Ученики, ставшие свидетелями вознесения Христа, вероятно, не до конца понимали, что они видели. Речь шла не только о Его физическом возвращении на небеса. Вознесение означало, что Христос вернулся к своей прежней власти на небесах, вернул себе прежнее место славы и начал новое служение для верующих на небесах.
Что произошло во время Вознесения?
Конец самоограничений
Когда Христос стал человеком, часть опыта кенозиса включала в себя добровольные ограничения Его сравнительных качеств. Иисус по-прежнему был Богом и мог проявлять любые из этих качеств по Своей воле, но Он решил не проявлять свою волю, а исполнять волю Своего Небесного Отца (Иоанна 4:34). С воскресением эти самоограничения прекратились. Это означало, что, хотя Иисус оставался тем же всемогущим Богом, Который словом сотворил мир (Иоанна 1:3; Евреям 11:3), был период в Его земной жизни и служении, когда Он решил не проявлять эту власть (Иоанна 18:36, 37).
Иисус по-прежнему был тем же всеведущим Богом, Который один понимает все тонкости нашей необъятной Вселенной. Однако во время Своего земного служения Он решил, что есть вещи, которые Он предпочтет не знать (Мф. 13:32). Иисус по-прежнему был вездесущ, то есть присутствовал повсюду в необъятной Вселенной, но на короткий период Своей вечности Он решил ограничить Себя пределами человеческого тела (Иоан. 1:14). Христос больше не ограничивает Себя и проявляет все Свои качества в полной мере.
Прославление Христа
От начала времён Иисус обладал собственной славой. Эта небесная слава была временно скрыта во время Его земной жизни. Но на земле Иоанн мог сказать: «Мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин. 1:14). Возможно, Иоанн имел в виду эту славу, когда «преобразился Иисус» (Мф. 17:2) на горе Преображения. Некоторые считают, что земное человечество было совершенным примером того, каким должен стать каждый человек, поэтому, будучи человеком, Иисус прославил Бога.
Приближаясь ко кресту, Иисус молился: «И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (Иоанна 17:5). Когда Иисус висел на кресте, Он предвкушал Свое прославление и радость того времени (Евреям 12:2). При воскресении Христа Иисус был прославлен: «Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени» (Филиппийцам 2:9). Если прежняя слава Христа на небесах зависела от Его личности, то эта дополнительная слава основана на Его совершённом деле.
Интересно сопоставить явления Христа после воскресения и откровения после вознесения. В первых случаях Христос настолько скрывал Свою славу, что Его часто не узнавали, как, например, ученики в Эммаусе (Лк. 24:16, 31) или Мария Магдалина, которая также не узнала Его (Ин. 20:14). Его видели Иоанн, Павел и Стефан. У них не было никаких сомнений в присутствии божества. Различие между встречей Иоанна с Христом в Иоанна 21 и Откровении 1 заключалось в прославлении Христа, которое Он получил при Своем вознесении.
Возвышение Христа
С Его прославлением было тесно связано возвышение Христа до Его нового положения власти. Давид в мессианском псалме пророчествовал об этом возвышении Христа, когда писал: «Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Пс. 109:1). Пётр процитировал этот псалом в своём послании в день Пятидесятницы, обсуждая воскресение. В заключение он указал на господство Иисуса Христа.
«Итак твердо знайте, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли» (Деяния 2:36). Апостол Павел также называл воскресение и вознесение Христа Его возвышением. «Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени» (Флп. 2:9). Иисус — объект поклонения для тех, кто окружает Его престол. Они восклицают: «Достоин Агнец!» (Откр. 5:12).
Вход человечества на небеса
Павел отмечал: «Выйти из тела – значит водвориться у Господа» (2 Кор. 5:8). Этот вход на небеса возможен только потому, что «предтеча за нас вошёл Иисус» (Евр. 6:20). Иисус был первым человеком, вошедшим на небеса в прославленном теле. При вознесении Он стал «Человеком во славе» (Евр. 7:24).
Начало нового служения
Вознесшись на небеса, Иисус не собирался уходить на пенсию. Он просто добавил новую задачу к своим обязанностям. Он выполнил свой долг – умереть ради спасения мира (Иоанна 19:30), но теперь Он живёт ради спасённых, будучи их ходатаем и защитником. В своём положении Иисус непрестанно ходатайствует за христиан, когда они подвергаются искушениям согрешить (Евреям 7:25).
Он дарует им благодать, чтобы они не грешили. Если же они поддадутся искушению и согрешат, Иисус становится их защитником перед Богом (Иоанна 2:1). Таким образом, Христос прощает грехи на основании Своей жертвы и восстанавливает христианина после того, как он согрешил.
Чего достигло Вознесение
Всё, что совершил Иисус, оказало влияние на жизнь верующего. Благодаря вознесению Христа христиане получили ряд преимуществ для полноценной жизни и успешного служения. В следующей таблице представлены некоторые результаты вознесения Христа.
Результаты Вознесения Христа
- Послание Святого Духа – Иоанна 16:7
- Раздача духовных даров – Ефесянам 4:8
- Наделение духовной силой – Деяния 1:8
- Подготовка небесного дома – Иоанна 14:3
- Положение верующего Римлянам – 8:29
Ниспослание Святого Духа
Если бы Христос не вознесся на небеса, у нас не было бы служения Святого Духа для «церкви». Иисус учил, что и Отец (Иоанна 14:26), и он сам (Иоанна 15:20) пошлют «Утешителя». Этого невозможно было совершить во время его земного служения. Иисус сказал: «Однако, истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Иоанна 16:7). Это обещание было снова дано Иисусом во время последней записанной встречи со своими учениками в последний день его вознесения (Деяния 1:5). Менее чем через десять дней Святой Дух сошел на учеников в могущественной силе (Деяния 2:1-4). Сегодня Святой Дух живет в каждом христианине (1 Кор. 6:19) и помогает им жить для Бога (Гал. 5:25).
Раздача духовных даров
Когда человек спасается, он не только получает Святого Духа, но и духовный дар (дары) (1 Кор. 12:11; 1 Пет. 4:10). Духовный дар — это способность служить Богу, изначально данная Христом. «Восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам» (Еф. 4:8). После спасения христианин должен открыть свой дар (дары) (1 Кор. 12:11).
И развивать эти дары для лучшего служения. Библия содержит три списка даров (Рим. 12; 1 Кор. 12; Еф. 4). Определённые особые способности были дарованы Богом девяти апостолам в качестве знамений для подтверждения их проповеди, как упоминается в последней главе Евангелия от Марка. Большинство учёных считало их временными и давало их, главным образом, как знамения неверующим иудеям (1 Кор. 1:22). Библия наставляет христиан искать «усердно даров больших» (1 Кор. 12:31). Каждый должен стремиться использовать свой дар или дары для прославления Бога. Возможно, существуют и другие дары, которые Бог даёт людям, но которые конкретно не упоминаются в Писании. Точное число даров не единодушно принято всеми библеистами, поскольку, например, упоминание о духовных дарах в Послании к Ефесянам 4, по-видимому, относится к должностям, которые занимают в церкви определённые одарённые люди, а не обязательно к самому дару или дарам. Например, пастор может обладать дарами учения, наставления, мудрости и веры.
Наделение духовной силой
Третьим преимуществом вознесения Христа было дарование духовной силы Его ученикам. Иисус учил Своих учеников: «Вы оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше» (Луки 24:49). В день Пятидесятницы ученики получили эту духовную силу свидетельства. Эта сила постоянно присутствовала в их жизни, поскольку они продолжали исполняться Святым Духом. Эта духовная сила доступна каждому верующему сегодня в той же силе, которую Бог использовал при воскресении и вознесении Христа (Еф. 1:19, 20). Покоряясь Богу (Рим. 12:1) и исполняясь Святым Духом (Еф. 5:18), мы сможем лучше свидетельствовать и жить для Бога.
Подготовка небесного дома
Четвёртым результатом вознесения Христа является подготовка небес для христиан. Иисус сказал: «В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам» (Иоанна 14:2). Когда Иисус вознёсся в дом Отца, следует предположить, что Он начал готовить эти обители. Если бы не вознесение, не было бы приготовлено места для тех, кто уверовал во Христа как в Спасителя.
Положение верующего
Когда Иисус вознёсся к Отцу, те, кто уверовал во Христа как в Спасителя, вознеслись вместе с Ним. Бог «воскресил нас с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (Еф. 2:6). Как Иисус был вознесён при Своем вознесении, так и христианин возносится и предстаёт перед Богом благодаря вознесению Христа. Это пример единения каждого верующего со Христом.
Обращение от автора канала
- Меня зовут Алексей, я один из авторов этого канала. Дзен штормит. В этот момент каналу как никогда нужна ваша поддержка: лайк, подписка, репост или комментарий!
Для тех, кто хочет помочь авторам напрямую:Каждый из нас может внести копеечку в развитие православной этой группы, на вдохновение и поиск важнейших новостей для вас.Не бойтесь поддержать нас, это доброе дело. Сбер 2202 2003 19371728