Фильм, как руководство по выходу из кармических циклов.
Недавно посмотрел фильм «Выход 8» в жанре триллер/ужасы. Фильм является экранизацией небольшой видеоигры The Exit 8 от разработчика KOTAKE CREATE, которую, на минуточку, показали на Каннском фестивале! Насколько известно, это первая экранизация игры, завоевавшая внимание на данном фестивале. Звучит всё как минимум очень любопытно.
Сначала я расскажу общую канву происходящего, затем перейду к разбору, где вы сможете посмотреть на ситуацию с точки зрения осознанности. После этого вы, скорее всего, поймёте, что критика и осуждение происходящего отойдут на второй план. Возможно, вы увидите себя в этой ситуации.
Внимание, спойлеры! 🚨
Фильм показывает нам реальность сегодняшнего дня, которая стала еще выраженнее после ковидных времен. Социум хоть и един, но мы видим отрешенность в помощи и содействии окружающих нас людей в различных ситуациях. Однако, подчеркну, место, где происходят события – Япония, где социальный аспект проявляется строже. В разных странах по-разному.
В начале фильма разворачивается ситуация в вагоне метро: мужчина начинает орать на плачущего младенца на руках у женщины. Главный герой смотрит на эту сцену, но не реагирует, как, впрочем, и все остальные. Они одеты, казалось бы, в одну и ту же «однотонную» одежду, символизирующую «серость», включающую в себя такие явления, как «день сурка», «отрешенность», «уход в себя». Казалось бы, логика говорит: «Ну же! Помогите!». Но никто не хочет проявиться, т.к. у всех свой «день сурка», свой режим, своё «я», которое нужно хранить в комфорте, и прочие особенности социального общества, культурного кода и Эгрегора Японии.
ГГ выходит из вагона, далее перемещается сквозь идущих в режиме «автопилота» людей, и в это время звонит его девушка. Она сообщает новость о том, что находится в больнице и что у них будет ребенок. ГГ, ошеломлённый новостью, не знает, что сказать. Она спрашивает его «что нам делать?», хочет услышать решение, но ГГ не готов к такому развороту событий, он не готов к такой ответственности.
ГГ поднимается по лестнице, связь прерывается, и дальше происходит основная фишка фильма: ГГ попадает во временную петлю. Он начинает ходить по одному и тому же участку перехода метро, напоминающему зигзаг; в конце пути он возвращается в самое его начало, и так — до бесконечности. ГГ, не понимающий, что происходит, к третьему кругу замечает табличку с правилами, которая вкратце гласит: «Если видите аномалию — идите назад. Если аномалию не заметили — продолжайте идти вперёд».
Проходя переход каждый раз, ГГ начинает замечать «знаки». Сначала он пробует всё сфотографировать, чтобы понимать, где будут изменения, а затем узнаёт, что фото стираются (систему не обманешь). Кармический путь — он такой.
Далее следует череда разных событий, проверяющих ГГ на внимательность (за которыми довольно-таки интересно наблюдать). Проходя всё дальше и дальше, ошибаясь и начиная заново, ГГ сначала падает в отчаяние, находит в себе силы идти дальше, встречает других персонажей, за которыми тоже будут развиваться сюжетные арки. Да-да, на протяжении всего фильма нам показывают трёх героев: ГГ, мальчика и мужчину с портфелем. Все они втроём связаны как единое целое — всё это часть кармического пути ГГ и его цикличность в жизни, из которой он не может выйти и перейти дальше. И фильм как раз об этом. Хороший материал для показа того, как устроены вселенские законы и кармические пути, работающие как часы.
Давайте по порядку.
· Осознание паттерна - герой замечает, что ходит по кругу.
· Принятие ответственности - он понимает, что выход зависит только от его внимания и выбора.
· Прохождение урока - он учится видеть «аномалии» — свои страхи и непроработанные программы — и, осознавая их, делает обратный шаг (меняет реакцию).
Можно предположить, что в прошлой жизни ГГ был безответственным, несемейным человеком одиночкой, после чего в новой жизни, ему дали семью, где он сам оказался с безответственными родителями, чтобы он постиг это на себе. И вот он живет, собрал ворох убеждений, страхов, ограничений в мышлении, с которыми он живет, его тяготит. Жизнь начинает ему помогать (как и всем нам), даёт подсказки, намёки, жизненные обстоятельства, где мы должны пройти наш кармический путь, разрешить его, разорвать петлю.
Ситуация в метро — это не просто «плохие люди». Это визуализация ярко-выраженной проявленности Эгрегора Японии, доведенного до абсурда. Каждый пассажир — «атом» в системе, чья главная задача — сохранить свою энергию и не нарушить хрупкий энергетический баланс толпы. Их безразличие — это не злоба, а глубинный страх проявить своё «Я», выйти из-под защиты коллективного Эгрегора. Япония Эгрегор «включает» в себя социальный архетип «Малая стая» ("не мешай другому"), атомизированность. Ключевой принцип - Закон (иерархии, порядка), личный покой. Вектор страны Звуковой-Кожный, т.е. большая часть населения живёт «у себя в головах», их эрогенный орган основной — это уши, они больше времени находятся в себе, предпочитают тишину или определённую музыку, поэтому их принцип - личный покой каждого, включая себя.
Звонок от девушки.
Этот звонок — не случайность. Это тот самый «Знак» из Вселенной, кармический пинок. Новость о ребенке — это прямое указание на не пройдённый урок ответственности, который и является причиной его «петли». Герой не просто «не готов» — он отказывается принять новый уровень бытия, и Вселенная вынуждена преподать ему этот урок в ускоренном, изолированном режиме.
Закон цикличности или временная петля — это и есть «День Сурка» как духовная практика. Герой вынужден снова и снова проживать один и тот же отрезок пути, пока не сместит фокус с паники на осознанное внимание.
В проходе ГГ обнаруживает вывеску с Правилом «Найди аномалию» — это главный ключ. Аномалия в его реальности — это и есть кармический урок, проявленный в материи. Игнорируя его (иду вперед), он остается в цикле. Заметив и осознав его (иду назад), он делает шаг к исцелению.
Пропадающие фото — это прямое указание: «Кармический путь нельзя обмануть технологиями. Его можно пройти только личным опытом и внутренней работой». Для этой цели обязательно нужны люди, наблюдатели, для проживания определённого опыта. Без этого, человеку, даже очень осведомлённому в знаниях, будет крайне тяжело разобраться.
После очередного круга, когда ГГ сдаётся, его нахлынивает паника, где он пользуется ингалятором как средство успокоения, как последнюю попытку вернуть себе контроль, но это не помогает. Это точка его полного морального дна. Он сдаётся…какое-то время находясь лежа, он понимает, что у него есть силы встать. Это даётся не легко.
Использование ингалятора — это пример как происходит психосоматика. Удушье — это физическое воплощение его внутреннего состояния: «Эта ситуация не дает мне дышать. Я задыхаюсь от ответственности». Момент, когда он отбрасывает ингалятор и сам находит силы подняться, — это ключевой акт принятия силы, перехода от костыля к истинной внутренней опоре. Переход к своему «Я» и принятие всего накопленного и сдерживающегося внутри ГГ за всю жизнь.
Что стоит отметить, это такой период, когда мы не понимаем, что нам делать и пытаемся разглядеть этот окружающий нас мир. Мы сдаёмся, останавливаемся, продолжаем идти дальше. Что точно необходимо всегда держать в голове, так это мотивация «продолжать идти». И правда, какой бы тернистой дорога не была, нам всегда нужно двигаться вперёд, пока мы не осмыслим то, что погребено внутри нас. Все наслышанные фразы такие как «keep going», «движение жизнь» и афоризм «дорогу осилит - идущий» идут в помощь 😉. Это единственное верное решение при любых раскладах.
После чего, ГГ продолжает выбираться из своего замкнутого круга, пытаясь из раза в раз разгадать паззл в окружении.
Вселенная устроена так, что ответ приходит в процессе действия, а не в процессе размышления о действии. Страх, сомнения и незнание «как» растворяются, когда ты начинаешь идти. Трансформация происходит не в точке «А» и не в точке «Б», а в каждом шаге между ними.
ГГ встречает Мальчика, сначала он замечает его мельком — тот пробегает в другом конце перехода, исчезает за углом, иногда его силуэт виден в другом коридоре. Он ведет себя как призрак — появляется и исчезает. ГГ еще не понимает, кто это, воспринимая его как один из странных знаков. Это символизирует первые, пока еще беглые и неосознанные воспоминания ГГ о собственном детстве, о своей боли.
ГГ, следуя правилам (искать аномалии), начинает целенаправленно следовать за мальчиком. Он пытается его догнать, свернуть за ним в тот же коридор, но каждый раз терпит неудачу — мальчик исчезает, и ГГ оказывается в начале пути. Это создает ощущение неуловимой цели. Это символизирует то, что ГГ пытается нащупать своего маленького «Я» в детстве.
После множества попыток ГГ находит мальчика не бегущим, а сидящим в одном из коридоров. Мальчик плачет, просто сидит, обняв колени. ГГ наконец-то заговаривает с ним. Мальчик может сказать только что-то простое и пугающее: «я не могу найти папу» или «я потерялся». В этой части ГГ вступает с мальчиком в контакт. Он пытается его успокоить, заговорить с ним. Это ключевой поворот — ГГ впервые обращается к своей внутренней травме не как к проблеме, а как к части себя, которой нужна помощь.
Мальчик может говорить что-то вроде «Я не могу найти выход» или «Я ищу папу». Это — прямой голос внутреннего ребенка ГГ, который до сих пор чувствует себя потерянным и брошенным.
Помогая мальчику, успокаивая его, ГГ, по сути, успокаивает самого себя. Он дает своему «внутреннему ребенку» то, что тот недополучил в прошлом: внимание, заботу и чувство безопасности. Это не просто помощь другому — это акт самоисцеления.
Мой опыт. Я сейчас нахожусь в проживании аналогичного опыта. Внутренний ребёнок – это мой сын. Когда я открылся своему внутреннему ребёнку и осознал это, со мной начали происходить изменения в моем поведении. Я начал больше играть с сыном и делать игры более развлекательными. Я даю своему маленькому «Я» играться и наслаждаться моментами с сыном. Это своего рода двухсторонний обмен. Сын подсвечивает меня. Он видит. А я радую его играми.
Затем в моём паттерне поведения появилось желание спать с ним вместе (он пока не может спать один, не готов) на постоянной основе, без жалоб, которые обычно случались «я не высплюсь, и я не смогу много чего успеть сделать, на мне большая ответственность». У меня появилось умиротворение. Когда я ложусь спать, слова о заботе на ушко сыну начинают изливаться самопроизвольно, как будто они направлены на моего маленького «Я». Последнее время столько всего открывается для меня...
Если мир — это отражение нас и нашего состояния внутри, то дети это наше отражение с подставленной лупой, которая направляет концентрированный свет. Всё наше «Я» начинает выходить…для нашей же проработки.
Продолжаем.
ГГ, движимый состраданием, предлагает мальчику помощь. Он берет его за руку и ведет с собой, думая, что это и есть ключ. Они вместе проходят несколько коридоров, и кажется, что выход близок (например, виден свет). Но в какой-то момент ГГ оборачивается и понимает, что мальчик снова исчез, а «выход» оказывается иллюзией, возвращающей его к началу. Это показывает, что просто «взять за руку» свою травму недостаточно — ей нужно по-настоящему уделить внимание. Нужно прожить травму, разделить её с собой, прожить с ней какое-то время, пока будет совершаться новый опыт проживания. Поменять паттерны поведения и восприятия того момента, когда совершилась травма (записалась программа защиты). Прочувствовать.
В финальных кругах ГГ, уже наученный горьким опытом, действует иначе. Увидев мальчика, он не бежит за ним, а подходит и просто садится рядом. ГГ снимает важность, практика присутствия здесь и сейчас (заземление), а значит он есть наблюдатель. Состояние наблюдателя предполагает, что важен уже не результат, а проживание процесса. Он не пытается его никуда вести, а говорит с ним, успокаивает. Именно этот акт принятия и эмоционального участия, а не поиска выхода, становится ключом. После этого разговора мальчик может спокойно уйти, и его аномалия больше не повторяется.
Ральф Уолдо Эмерсон
«Жизнь — это путешествие, а не пункт назначения».
Брюс Ли
«Цель не является конечной точкой. Часто она оказывается просто мишенью. Настоящее наслаждение заключается не в достижении цели, а в путешествии к ней».
И так, пока мальчик («внутренний ребенок» ГГ) пребывает в панике и бегает по кругу, сам ГГ будет заперт в петле. Чтобы выйти, ему нужно принять и успокоить свою детскую травму. Тогда произойдёт «надлом» в петле (или цикличности - закон вселенной), в которой он проживает, и она смениться на иную, с иными повторяющими событиями и обстоятельствами.
Мальчик символизирует кармический путь ГГ, он является тем маленьким «Я» в детстве. Неуверенный, т.к. он сам еще мальчик и не готов к ответственности, так еще его в семье был тот же сценарий – отец, который не смог быть отцом, не смог взять ответственность и прожить этот прекрасный опыт. Более того, еще сверху наложилась психосоматика из-за случившейся травмы покинутости в детстве. Получается ситуация, когда ГГ не может стать в чём-то лучше, чем его отец, т.к. в случае каких-либо стрессовых, непонятных ситуациях или конфликтах он задыхается, а это сбивает его столку.
Мой опыт. У меня лично было понимание в чём я могу быть лучше, чем отец. Это реально помогло развить стабильность в моей жизни. Но это не значит, что я основательно прошёлся по своему кармическому пути… просто, мною двигало сила «доказать», что не есть хорошо, но какое время ты живёшь и на самом деле это имеет большой потенциал для развития в материальном аспекте жизни, правда, это временно.
Что ж, таков путь ГГ. Здесь не стоит никого винить или осуждать. У отца ГГ тоже был отец, и у его отца тоже был отец. Все они передавали из поколения в поколение незавершенный кармический путь и родовые программы. Нас не учат как быть сознательными родителями, да и сам мир, может быть, в разных состояниях, например идёт война, здесь не до сознательности - нужно выживать.
Возможно, ГГ хоть и сделал какие-то изменения в своей жизни, наблюдая за «неправильным» отцом, но это совсем недостаточно. Каждый ребенок является старшей душей, ему даётся шанс быть лучше, ведь он видит на фоне опыта родителей, как делать не нужно. Но, суждения социума в мире является основой мышления каждого индивидуума. Мол «я кинутый» и общество таких детей жалеет, но осуждают их отцов. С такими убеждениями, повзрослевший человек вырастает и как результат, он действительно осуждает отца и чувствует себе жертвой обстоятельств, хотя не он выбирал как реагировать – по существу. Но так как в момент постижения реакции – он не был достаточно развит, чтобы целостно для себя записать реакцию и от неё уже сформировать последующие паттерны поведения и так далее, он просто выбрал ту картину мира, отношение, которое подходило его внутреннему состоянию и, что диктовалось социумом на момент формирования психики.
В середине фильма появляется женщина.
Когда герой уже освоился с базовыми правилами, он сталкивается с женщиной, стоящей в переходе. Её поза неестественна, взгляд пустой или отсутствующий. Она не двигается, просто стоит, блокируя путь. Это не призрак и не живой человек в привычном смысле — это одушевленная аномалия, часть кошмара.
Сначала ГГ пытается её обойти, игнорировать, но с каждым новым кругом её поведение становится агрессивнее.
Она может внезапно появляться прямо перед его лицом после поворота. Беспрерывно и безэмоционально смеяться или шептать бессвязные фразы. Преграждать единственный проход, вынуждая ГГ принять решение — отступить или попытаться пройти сквозь неё.
Эта женщина своего рода символ - визуальное воплощение подавленной травмы и коллективного страха, отражает ту женщину из вагона: она может быть искаженным эхом той самой матери с младенцем, чью ситуацию ГГ проигнорировал. Её молчаливый укор — это совесть, которую не заглушить.
Её пустой взгляд и механические движения — это доведенный до абсурда образ того самого обезличенного, «атомизированного» общества, которое ГГ наблюдал в метро. Она — стена, которую он сам же и возвел своим невмешательством. Для лучше понимания, стена — это такой мысленный концентрат из убеждений, установок, отношения к миру, сформированный за всю жизнь человека, но основанный и сконструированный на фундаменте опыта, прожитого с программой по защите от той самой травмы. Что является не очень-то объективным видением мира и совсем не резонирует с той версией ГГ будь он без этой защитной программы.
Пассивная агрессия женщины парализует. Она символизирует тот момент в жизни, когда нельзя оставаться наблюдателем — нужно действовать, даже если ситуация пугающая и необъяснимая.
Далее следует момент одной из трансформации ГГ, сначала он бежит от неё, потом пытается обмануть. Но в конце концов, пройдя через отчаяние и приняв ответственность за мальчика и мужчину, он подходит к ней иначе. Он не убегает и не атакует, а проходит сквозь неё — либо физически (как сквозь иллюзию), либо встречая её взгляд и видя, как она растворяется. Это акт преодоления своего глубинного страха перед последствиями своих действий (или бездействия).
Как будто бы, если помочь той женщине, все вдруг осудят его. Эта женщина — это живое воплощение страха осуждения и проецируемой вины. Можно вообразить это еще так, что она кричит от лица мужчины, который орал на нее в её манифестации. ГГ боится проявиться, это видно по его поведению, потому что его опыт в метро (непомощь женщине с ребёнком) уже закончился внутренним осуждением себя. Теперь система петли материализует этот страх, ведь он также блокирует его трансформацию. Новый ГГ не должен иметь страх проявляется, он должен быть готовым стать настоящим отцом и взять ответственность, а это значит – проявляться, быть открытым.
Женщина — квинтэссенция страха ГГ перед последствиями любого своего действия. Она — его уверенность в том, что «всё равно будет плохо». Пройти через неё — значит принять, что помогать, любить, брать ответственность нужно не ради благодарности и одобрения, а потому что это — единственный путь к целостности своего «Я», ведь быть открытым – это значить не быть закрытым. Логично же. Даже если тебя осудят, даже если твою помощь вывернут против тебя.
Третий персонаж - мужчина с портфелем
В фильме он символизирует отца, у которого есть ребенок, но с его воспитанием видно, что не задалось. Он не радуется, возвращаясь домой, в предвкушении уделить время, побыть с сыном. Какие его мысли на этот счёт? «не будет ли все это на зря», «дам ли я ребенку все что нужно», ребенок «без отца» … «а может я и вовсе не буду с ним рядом? зачем лишний раз создавать семейные конфликты и в них учувствовать?».
Этот мужчина — его антипод. Если мальчик — это бег, то мужчина — это статичное отчаяние. Он часто сидит на скамейке или стоит, опустив голову. Он выглядит уставшим, разбитым, обреченным. Его портфель — не атрибут делового человека, а символ ноши, груза обязанностей, который его тяготит.
В отличие от мальчика, мужчина появляется как статичный, почти недвижимый элемент. ГГ впервые видит его сидящим на скамейке в одном из коридоров. Он не бежит и не паникует, он просто сидит, сгорбившись, с пустым взглядом, его портфель стоит рядом. Он — олицетворение депрессии и выгорания. С каждым новым кругом ГГ замечает, что состояние мужчины ухудшается. Если в первый раз он просто сидел, то потом он может тереть лицо руками, беззвучно плакать или что-то бормотать себе под нос. Он становится все более тревожным «знаком», предвестником того тупика, в который может зайти ГГ.
Мужчина — это живое воплощение страха ГГ. ГГ смотрит на него и видит свое возможное будущее: уставшего, несчастного отца и мужчину, для которого семья и работа стали не радостью, а непосильной ношей. Но почему он видит и интерпретирует это в таком ключе? Потому что он сам видел таким своего отца, хоть он и не понимал это осознано, он принял его язык тела, паттерны поведения, всё неосознанное вживилось в его тело. Таков механизм познания и освоения мира у детей. Психика детей и их сознание просто не готовы «написать ТЗ» с полноценным, осознанным опытом для защитной программы против травм.
ГГ решает заговорить с ним. Он спрашивает: «С вами все в порядке?» или «Вам помочь?». Ответы мужчины бессвязны и пессимистичны: «Все бессмысленно», «Ничего не изменить», «Я не смог». Эти фразы — прямое эхо страхов самого ГГ. Это внутренние монологи ГГ, вынесенные вовне.
В одной из кульминационных сцен выясняется, что этот мужчина — отец того самого мальчика. И вот здесь круг замыкается: ГГ понимает, что мальчик (его прошлое) и мужчина (его страх перед будущим) — части одной системы. Он был брошенным сыном, и теперь он панически боится стать таким же отцом.
Двигаясь по проходу, ГГ становится свидетелем сцены, где мальчик подбегает к этому мужчине и зовет его «папой». Мужчина либо не реагирует, либо отталкивает его, либо смотрит с полным безразличием. В этот момент для ГГ все щелкает: он понимает, что мальчик — это сын этого мужчины. Две арки сливаются в одну. Он осознает, что наблюдает законченную кармическую драму: брошенный сын (мальчик) и неудавшийся отец (мужчина).
После того как ГГ проходит арку с мальчиком (принимает свою боль ребенка), он по-новому смотрит на мужчину. Он больше не видит в нем пугающее будущее, а видит предупреждение. В их последнем взаимодействии ГГ может не говорить ничего, а просто положить руку ему на плечо, демонстрируя понимание и прощение. Или же он видит, как мужчина, после ухода успокоенного мальчика, наконец поднимается и уходит своим путем. Это символизирует, что, исцелив «сына» в себе, ГГ разрывает и цепь «отца».
Мужчина с портфелем — это не другой человек. Это кошмарная версия ГГ (навеянная текущим внутренним состоянием), которой он может стать, если не исцелит своего «внутреннего ребенка» и не перестанет проецировать на отцовство свой детский травматичный опыт.
Их движение по сюжету — это не линейная история, а циклическое проявление, которое постепенно усиливается, пока ГГ не совершает правильное внутреннее действие (принятие, а не бегство), что и позволяет ему «освободить» обоих и себя.
Его девушка — это символ его будущего и принятой ответственности.
Её краткое появление в начале — это «зов» из той реальности, которую он может создать.
Она — олицетворение зрелых отношений, отцовства, эмоциональной близости — всего, чего он так бессознательно боится. Так травмирующий опыт в детстве сформировал определенное отношение ко всем этим вещам.
Её звонок и новость о ребёнке — это не проблема, а решение, предложенное ему Вселенной. Это шанс выйти из цикла собственного эго и начать жить для кого-то другого и для настоящего самого себя. Она — финальный приз и главная цель, смысл, ради которого стоит проходить все уровни. Но чтобы «достичь» её, ему нужно не найти её в метро, а превратиться в того человека, который готов к этой встрече — в осознанного, ответственного мужчину и будущего отца.
В фильме есть сцены, когда атмосфера сгущается.
Переход начинает затапливаться грязной водой. Из темноты и воды появляются странные, нечеловеческие твари, которые преследуют ГГ, добавляя физическую угрозу его ментальному кошмару. Мир превращается в хаос.
Твари — материализованные подсознательные страхи и непрожитые демоны ГГ.
Темнота — это символ бессознательного, всего, что ГГ вытеснил, не хочет или боится видеть в себе.
Вода (особенно затопляющая, грязная) — классический символ подавленных эмоций, вышедших из-под контроля. Это потоп его собственной паники, вины, страха, который он больше не может сдерживать.
Твари — это конкретные облики этих страхов:
· Страх не справиться с отцовством (уродливое, беспомощное существо).
· Страх стать монстром, как тот мужчина в вагоне (агрессивная, искаженная фигура).
· Страх потерять себя, раствориться в обязанностях (аморфная, бесформенная масса).
Я расскажу на своём опыте, как проявляется выход подавленных эмоций. Вариаций, наверное, множество, но хочу провести аналогию с собой. Немного предыстории, я жуткий ЗОЖник, педант по здоровью, забота о теле и всё такое. Тогда я не знал, но это не есть хорошо. Видите ли, учитываю мою травму (расскажу в конце), потребность лечить себя была на первом месте. Познавать все знания о том, как правильно питаться, какие витамины пить, как правильно качаться - были основой мышления. Всё же, такой программе по защите от травмы можно отдать только должное, так как с ней я смог многому научиться, не прикладывая сверх усилий.
Позволить себе курить было нечто невообразимым… но, это случилось, когда я познакомился со своей женой. Лет в 30 я начал курить, мне очень нравилось это делать, а именно как это помогало расслабиться и улетать. Через несколько лет эффект начал ослабевать, и я перешел на электронки, где можно было варьировать уровень никотина. Сперва всё шло здорово, начиная с 29 лет всё шло ровно и развивалось, я был в постоянной радости, в материальном плане. Однако до середины 2024 года происходили раза 4 те самые выходы подавленных эмоций (мощные) первый раз, когда я начал курить. Паническое состояние длилось в течении 12 дней. Не спал, не мог находится один. Нужно было выходить в общество. Была сильна паника. В солнечном сплетении как будто открылась черная дыра и она меня парализовала.
Другие случаи были не такие длительные. Помню один раз был - после посещения иммерсионного театра. Пф, не удивительно, в конце тебя уносят в морг на каталках.
В целом не сказать, что это было предметом для беспокойства. Однако в 2024 году, когда я уже начал проходить трансформацию (на тот момент, не догадываясь об этом), внешний мир уже манифестировал моё внутреннее состояние, начал расставлять, так сказать, экспозицию для прохождения кармического урока. Каждое курение вызывала негативный настрой, и паника в связи с обстановкой в компании очень сильно добивало. Постоянно приходили негативные мысли и чувства. Как будто бы начали происходить «мини» выходы. Это стало поводом для беспокойства. В конце того же года я перестал курить (подробнее как, я расскажу как-нибудь в следующий раз).
Известно, что сон, алкоголь и курение – расслабляют тело и психику. В этом состоянии может выйти всё, что не приколочено досками). Отсюда можно сделать вывод, что тело повергло меня в состояние курильщика для того, чтобы позволить мне встретиться с подавленных эмоций… чтобы я уже начал трансформироваться в новое «Я». Поэтому, если в социуме, что-то принято считать «плохим» - совсем не значит, что вам нужно так считать. Как говорят просвещённые или кто читал Зеланда, будьте наблюдателем во всём. Уважайте выбор, который вы делаете, какой бы он не был. Если этого не делать, вина и смежные чувства начнут скапливаться там же, где подавленные чувства. Тело замкнутая система, только задумайтесь, как и где это может «сидеть» …
В моём случае мне повсюду мерещилось, что компания обанкротиться. Я останусь на улице, семью не прокормить, квартиры нет - добавляло к панике. Такое «обсессивное накручивание» было результатом мой травмы (о ней расскажу ниже). Но тут я упоминал мощные выходы подавленных эмоций, но существуют не такие ярко-проявленные.
Общий итог
Финальное прохождение через аномалию — это акт веры и смелости. Он больше не бежит от страха, а сознательно идет через него, принимая всю возможную ответственность за свое будущее. Брать ответственность, это значит начать идти по жизни, а не стоять на месте, запертым в петлю.
Выйдя на свет, он — новый человек. Целостная личность. Он интегрировал своего «внутреннего ребенка» (избавившись от паники) и принял своего «внутреннего отца» (избавившись от страха перед ответственностью). Он готов вернуться к девушке и дать ей тот самый ответ, которого она ждала.
Его арка — это путь от социального атома до целостной личности, от бегства от ответственности к сознательному ее принятию.
Ребенок и мужчина — это две стороны одной кармической монеты ГГ:
- Мальчик — это незажившая рана прошлого (боль брошенного сына). Маленький его «Я», который спрятался внутри. Несформировавшаяся, очень волатильная психика на тот момент, смогла создать защитную программу против вируса (травмирующая ситуация) только из тех условий и знаний, которыми она располагала на момент совершенного опыта.
- Мужчина — это страх будущего (стать плохим отцом). Ведь он не знает, какой будет его опыт отцовства, но он прекрасно знает, что он пережил «пример» того, как оно может случится и отсюда защитная программа бьёт тревогу всякий раз, когда есть на это какой-то прецедент.
Петля в метро — это пространство, где ГГ может одновременно увидеть эту связь, принять свое прошлое и тем самым изменить свое будущее. Его финальный выход становится возможным, только когда он интегрирует обе эти части себя.
Я сейчас проживаю свой опыт, по смыслу смежный, но со своей темой - тема утраты, потери. Я потерял мать, когда мне было 5 лет. Мать — это символ мира, где мы живём, т.к. мы рождаемся из утробы матери. Это единственное, что знает дитя пока его психика и сознание не окрепнут. Любая травма приводит к тому, что психика записывает внутри нас программу защиты против «вирусов» (травмы). Программа неидеальна если записывается в тот самый момент, когда психика еще не окрепла, у неё не сложилась пока полной картины мира. Неидеальна в том, что страх повторения опыта будет преследовать тебя всю жизнь. Он будет накладываться на все аспекты вашей жизни, что влияет на качество жизни в целом. Хотя сам опыт, может даже не случится за всю жизнь.
В моём кармическом пути, с моей травмой, мне нужно начать доверять миру, снять с себя ошейник, снять контроль со всего, ведь контроль — это про недоверие к миру. Потеря матери = недоверие к миру > контроль > агрессия если не получается удержать > недовольство жизнью > ограничения к росту и познанию нового > подавление эмоций и так далее. Это также можно считать своего рода разобщением с миром, так мы живём в той парадигме, когда думаем, что мы контролируем всё и тогда точно: не потеряем, точно достигнем результата, точно на что-то повлияем. Но это ошибка так считать. Всё происходит в точности наоборот.
Мой страх потерять что-то в мире может проявляться любым, хоть как-то намекающим на потерю (чего-то или кого-то) событием, обстоятельствами, случаями. Каждый раз, когда что-либо, хоть как-то намекает на потерю в любом виде, в любых отношениях - вызывает смятение, тонну стресса в теле, продолжительные панические состояния, обсессию и так далее. Контроль у меня был сильным, всю жизнь… он провоцировал рабочий режим по 9-14 часов в день, старание никого не потерять, не важно кто это: члены семьи, коллеги, родственники и так далее (это в свою очередь рождало разные трения внутри меня и у окружающих). Плюс ко всему доставляло «синдром спасателя», роль Отца в отношении всех окружающих, указывающего и делая всем жизнь легче. Как только я начал все больше и больше познавать себе, я больше стал проявляться, во всех отношении (от голоса и тела до того, как я держу паузы в разговорах, как ловлю себя в моменте здесь и сейчас, чтобы побыть наблюдателем моего проявления в окружении для лучшего проживания опыта).
Это позволило мне создать этот канал в Телеграм. Моё «Я» радо, оно может не боятся, не сомневаться, оно может проявляться, трансформироваться дальше. Последующий опыт позволит загрузить обновление в мою программу защиты.
Спасибо! что ознакомились с моим разбором-рассказом фильма The exit 8.
Буду очень рад вашим вопросам и совместному обсуждению в моём ТГ канале