Главного героя — Данилу Багрова — зовут национальным супергероем России. В этой статье приглашаю вас вместе со мной глубоко изучить личность Данилы и найти ответ на вопрос: чем же так цепляет его образ?
Первое, что бросается в глаза — он СМЕЛЬЧАК или даже СУПЕРГЕРОЙ.
За 3 с четвертью часа мы ни разу не видим, как Данила пугается или опускаются уголки его губ, зато часто замечаем признаки злости и ярчайшую радость. Он наделён одновременно живостью и невероятным самообладанием.
Почему ему не нужно бояться?
Он ловок, силён и обладает молниеносной реакцией. Мы не раз это наблюдаем в процессе фильмов и даже слышим об этом на программе о солдатах в начале второго фильма:
— А кто самый крутой из вас?
— Данила, он соображал быстро и не боялся.
Следующая часть, плавно вытекающая из предыдущей — БОРЕЦ ЗА СПРАВЕДЛИВОСТЬ.
- Наказывать того, кто обижает женщин — да!
- Угрожать пистолетом хулиганам, которые не желают платить за проезд — да!
- Наказывать того, кто действует против его правды, причиняет вред его друзьям — да!
Данила киллер, но добрый. В нём прослеживается насилие, но не ради удовольствия. Мы не раз наблюдаем, как кайфуют от насилия негодяи, с которыми он борется. Это ярко противопоставляется Даниле. Он не нарцисс и садист, а борец за справедливость. Ну а бонусом часто заполучает дозу адреналина, ощущение силы и пачку денег.
Почему Данила именно такой?
Считается, что этот фильм показывает нам процесс перехода от коллективизма к индивидуализму, к той действительности, где даже родной брат может быть предателем, а в масштабах большого города никто никому по-настоящему не нужен.
Он отсидел за школьной партой, затем сразу попал на войну, где было чёткое подразделение на своих и чужих, такими же критериями он руководствовался и в остальном мире:
Если не ты, то тебя
Багрова младшего причисляют к архетипу благородного разбойника. Это герой, который вынужден был стать преступником, однако сохраняет представления о чести и достоинстве, добре и зле. Причина появления такого архетипа — реакция народа на несправедливость и жестокость со стороны власти и других сильных мира сего. Дубровский, Робин Гуд — коллеги Данилы по этому званию.
Простак или добряк
В процессе фильма Данила часто взаимодействует с обычными людьми и легко вступает с ними в контакт. Вспомните, как он знакомится с немцем Гофманом, угощает его пирогом, говорит о городе, смысле жизни, или общается с тем же американцем-дальнобойщиком Беном Джонсоном. От него не чувствуется опасность, он скорее располагает к себе. Даня говорит простыми, доступными словами, не склонен к сомнениям и глубокой рефлексии.
Ещё этот герой никогда не причиняет вред простым людям, например, защищает и отпускает режиссёра, который по случайности зашёл в квартиру, где совершалось убийство:
— Ты, Степан, не бойся, мы тебя не тронем, ты сиди тихо.
Ему не близки холодность, расчётливость и алчность:
— В чём сила? Брат говорит, в деньгах.
— Я вот думаю, сила в правде. Вот ты обманул кого-то, денег нажил, и что, ты сильней стал? Нет. Потому что правды за тобой нет. А тот, кого обманул, за ним правда. Значит, он сильней. Да? Дмитрий Громов, маней давай.
То, о чём нельзя не упомянуть — Данила фанат «Наутилусов».
В самом начале фильма герой видит, как снимают клип, ему настолько нравится песня, что он прерывает съёмки и спрашивает:
— Слышь, а это что за песня?
Затем нам часто показывают кадры, как он выискивает их диски и всегда ходит с плеером, а в его комнате всюду висят их плакаты. Свои чувства он проживает именно так, возможно, поэтому не нужна рефлексия — у него есть музыка.
А вспомните его лицо, когда он видит Бутусова и слышит любимую группу, это же чистейший восторженный ребёнок:
Возвращаясь к истокам. Откуда пришёл этот герой? Из армии, с чеченской войны.
Конечно, это оставило на нём неизгладимый след на его личности и взглядах на мир. Он получил такой опыт, о котором никогда не говорит, а лишь отшучивается, что писарем в штабе штаны протирал.
Во время фильма Данила не раз проявляет некий национализм и крайний патриотизм:
Во фрагменте в автобусе:
- Не брат ты мне, Чернокожий
На вечеринке с Кэт говорит французу:
- Музыка твоя американская - гавно, скоро Всей вашей Америке кирдык
Во время разговора с водителем такси в Америке:
- Я родину люблю
И финальное, его мотив спасения проститутки Даши-Мирэль:
- Даша, я за тобой
- Русские на войне своих не бросают
Так что последнюю субличность я бы назвала – патриот или солдат.
По поводу национализма, трудно сказать, мне кажется там сильно влияние эпохи, в 90е идеи толерантности были чужды среднестатистическому русскому человеку.
Ну а в заключении, напомню вам стих, который произносит Данила, на мой взгляд он отлично передает его личность, мироощущение и ценности:
Я узнал, что у меня
Есть огромная семья —
И тропинка, и лесок,
В поле каждый колосок!
Речка, небо голубое —
Это все моё, родное!
Это Родина моя!
Всех люблю на свете я!
(Владимир Натанович Орлов)
На этом все. Какой отклик в вас вызвала статья? Какая из субличностей вам тоже свойственна? Я, вместе с Даней – фанатка Наутилосов))
Хотите чтобы я сделала архетипический разбор вашей личности/творчесва или личного бренда? Все подробности об этой возможности можно узнать тут:
Архетипический разбор личности, творчества или личного бренда