Найти в Дзене

Палитра Поднебесной: цвет в китайской культуре

Китайская культура основана на сложной системе символизма, где цвет не только играет роль декоративного элемента, но также выступает невербальным способом общения, скрывающим философские, космологические и социальные принципы. Эта система, известная как «пять цветов» 五色 (wǔ sè), сформировалась в глубокой древности, о чём свидетельствуют археологические находки иньской эпохи — бронзовые сосуды с углублениями для красок. Пять основных цветов — жёлтый, красный, сине-зелёный, белый и чёрный — соотносились с пятью элементами (вода, огонь, дерево, металл, земля), сторонами света и временами года, образуя универсальную космологическую модель. К этой модели в том числе относятся Божественные существа китайской мифологии, которым мы посвятили отдельный выпуск. Пять основных цветов и их значения Жёлтый (黄 huáng) Жёлтый цвет ассоциируется с плодородными почвами Хуанхэ, главной реки для китайцев. Жёлтый стал символом Центра, Земли и императорской власти. Начиная с династии Хань жёлтый служил цвето

Китайская культура основана на сложной системе символизма, где цвет не только играет роль декоративного элемента, но также выступает невербальным способом общения, скрывающим философские, космологические и социальные принципы. Эта система, известная как «пять цветов» 五色 (wǔ sè), сформировалась в глубокой древности, о чём свидетельствуют археологические находки иньской эпохи — бронзовые сосуды с углублениями для красок. Пять основных цветов — жёлтый, красный, сине-зелёный, белый и чёрный — соотносились с пятью элементами (вода, огонь, дерево, металл, земля), сторонами света и временами года, образуя универсальную космологическую модель. К этой модели в том числе относятся Божественные существа китайской мифологии, которым мы посвятили отдельный выпуск.

Пять основных цветов и их значения

Жёлтый (黄 huáng)

Жёлтый цвет ассоциируется с плодородными почвами Хуанхэ, главной реки для китайцев. Жёлтый стал символом Центра, Земли и императорской власти. Начиная с династии Хань жёлтый служил цветом императорского дома, простолюдинам было запрещено носить одежды такого цвета. Его оттенки строго ранжировались: ярко-жёлтый (минхуан) предназначался для императора, абрикосово-жёлтый (синхуан) — для наследника престола, а золотисто-жёлтый (цзиньхуан) — для принцев крови. В полной мере такая система сформировалась при династии Цин.

Но не только императорская кровь носила жёлтый, буддийские монахи также облачались в этот цвет. Но значение он приобретал уже другой, становился символом отрешённости от мирских благ. Одежда монаха была словно страница выцветшей старой книги. В конфуцианстве жёлтый олицетворял социальный порядок и мудрость правителя, что вторило желаниям императорской династии носить этот благородный цвет. В даосизме жёлтый связывался с бессмертием (эликсир бессмертия часто называли «золотым»). Жёлтый цвет также имел тёмную сторону: из-за связи с землёй он мог ассоциироваться со смертью и миром мёртвых.

Красный (红 hóng)

Красный цвет – это главный цвет китайской нации. Любимый в народе, связанный с огнём и солнцем, символизирующий радость, веселье, удачу, энергию Ян. В отличие от западного царственного, но в то же время кровавого багрянца, не несёт негативного шлейфа. В праздник Весны жители Поднебесной клеят на двери домов иероглифические надписи с благопожеланиями, написанными на красной бумаге, а завершает новогодние торжества день «Юаньсяоцзе» – традиционный китайский праздник, отмечаемый в 15-й день первого месяца по лунному календарю. Другое название – «Праздник фонарей», потому что повсюду китайцы в этот день развешивают красные фонари.

Пример :
пиала "Свадебная чаша"

-2

А вот в конфуцианстве красный получил более строгое значение и стал цветом ритуала и знатности, в даосизме — киноварь (丹 dān) рассматривалась как ключевой элемент алхимии бессмертия. Возможно, именно поэтому некоторые любители чая и в наши дни ищут заветные киноварные чайники. Чтобы не только чай попить, но до бессмертия дотянуться. Только будьте внимательны, настоящая киноварь – это ртутный минерал. В буддизме красный ассоциировался со святостью и состраданием, а ещё с очищающим огнём, который часто изображают вокруг божеств. Примерно век назад красный получил новое значение, революционное, прогрессивное. И в Китае новое восприятие красного хорошо легло на традиционное.

Красный не так прост: его хроматический ряд включал багряный (чжу), киноварный (дань), вишнёвые оттенки (цзян, цзоу) и пурпурный (цзы). Красный также стал цветом свадебных обрядов («красное событие» — хунши) и государственной символики, особенно в минскую эпоху, когда правящий дом Чжу («Багряный») использовал его в дворцовой эстетике.

Сине-зелёный (青 qīng)

Зелёный или синий цвет, он же «цин», довольно непростой для нашего, европейского, восприятия. Дело в том, что в странах Азии до сих пор нет чёткого деления этих двух цветов. Например, в Японии «аой» – это зелёный, но в то же время синий и голубой. В Китае примерно также. Посмотрите на предметы из селадона, эта глазурь бывает цвета зелёной нежной листвы или голубого чистого неба – всё это «цин». Кстати, когда пьёшь чай из селадона, то чаепитие, верите или нет, идёт спокойнее и неспешнее, словно ты любуешься цветом неба и спокойствием вечности.

Пример : лиственный пейзаж на
селадоновой пиале от мастера Ван Бина

-3

Иероглиф «цин» исходно означал цвет древесной листвы, охватывая спектр от зелёного до синего. Этот цвет ассоциировался с Востоком, весной, ростом, самой жизнью. В даосизме он символизировал естественность и жизнь, а в буддизме — спокойствие и мудрость. Его хроматический ряд включал зелёный (люй), тёмно-синий (цинь), индиго (лань), голубые оттенки (цан) и бирюзовый (би). Сочетание зелёного с красным в поэзии и искусстве часто имело эротическую символику, а сине-голубые тона олицетворяли небесную высь и морскую пучину.

Однако есть в зелёном и подвох. Он может считываться, как цвет неверности и измены. Почему? В Китае существует выражение «носить зелёную шапку», которое представляет не что иное, как синоним нашего «рогоносца». В традиционном китайском обществе существовал унизительный визуальный маркер для мужей, чьи жены занимались проституцией — зелёный головной убор. Эта практика была институционализирована в некоторые периоды истории Китая, особенно во времена династий Юань и Мин. Из-за жёсткой социальной иерархии, профессии часто были наследственными, а семья была единым социальным и налоговым объектом. Если женщина официально занималась этой низменной профессией, то все мужчины в её семье — отец, муж, братья — юридически обязаны были носить зелёный головной убор. Это был не выбор, а государственное предписание, чтобы сразу определять их низкий социальный статус. При выборе подарков для китайцев следует избегать зелёных предметов одежды, особенно если те носятся близко к голове.

Белый (白 bái)

Белый цвет, связанный с заснеженными вершинами Тибета, символизировал Металл и Запад. В конфуцианстве он стал цветом траура и скорби, но в даосизме приобрёл противоположное значение — чистоты, пустотности Дао и бессмертия. В буддизме белый ассоциировался с просветлением, нирваной и освобождением от мирских страданий — белая раковина является одной из восьми благоприятных эмблем (о которых мы также делали отдельный выпуск). Оттенки белого включали «лунно-белый» (юэбай) для ритуальных одеяний, «чисто-белый» (цинбай) как символ внутреннего совершенства, а также тона с розоватым, палевым или серебристым подтоном. Исследователи отмечают, что в китайской цветовой картине мира солнце представлялось белым. И только потом оно стало красным. А вот с жёлтым цветом, что для нас кажется естественным, солнце не ассоциировалось.

Чёрный (黑 hēi)

Чёрный цвет относится к тёмным водам Хуанхэ, символизировал Воду, Север и тайну. Траурного значения чёрный не несёт, в древности он считался цветом неба — бескрайнего и загадочного пространства, воплощающего вселенскую мудрость. В даосизме чёрный символизирует изначальный хаос (Хуньдунь) — состояние мира до разделения на Инь и Ян, источник всего сущего. В конфуцианстве чёрный означал честность и мудрость учёных-книжников. В буддизме мог символизировать гневных божеств-защитников, например, один из варианов перевода имени божества-покровителя «Махакала» – «Великий чёрный».

Пример :
пиала в технике филигранный фаланцай

-4

Главный оттенок чёрного — сюань (чёрный с красноватым отливом) — передавал саму суть Дао. Если вы увлекаетесь японской керамикой, в частности керамикой раку, то обратите внимание на чёрные чаши, нередко в них можно заметить вкрапления красного цвета.

Фиолетовый (紫 zǐ)

Фиолетовый, не входивший в изначальную пятеричную систему, приобрёл значение в более поздние периоды. В даосизме он ассоциировался с высшей духовностью и небом, а в буддизме стал цветом одеяний высших иерархов. В имперской символике фиолетовый использовался для обозначения статуса и власти, например, в названиях дворцовых покоев («пурпурные чертоги» — цзыцюэ).

Друзья, цвет в китайской культуре демонстрирует невероятное богатство и жизнерадостность. Обратите внимание на яркие традиционные костюмы народов Поднебесной, живопись этой страны и, конечно, керамику, в которой цветовая символика нашла яркое воплощение. На сайте или в приложении ДаоЧай можете увидеть примеры разных техник. В том числе филигранный фаланцай, уцай и доуцай, которые удивляют своими красками. Всматривайтесь в цвета вашей чайной посуды , наслаждайтесь вкусным чаем и делитесь фотографиями своей посуды в телеграм-канале Daochai.

Приятных чаепитий!