В 1698 году Пётр I посетил Англию по приглашению короля Вильгельма III. Во время прогулки по лондонскому парку Воксхолл царь стал свидетелем поединков английских боксёров. Особое внимание Петра привлёк могучий шотландец, неизменно побеждавший соперников.
Вернувшись в резиденцию Says Court в Дептфорде, Пётр поинтересовался у сопровождавших его гвардейских гренадёров, есть ли среди них боец, готовый сразиться с английским атлетом. Вызвался крепкий гренадёр, имевший опыт кулачных боёв в Москве — в частности, за Сухаревой башней. Прежде чем принять вызов, он попросил разрешения понаблюдать за манерой боя англичан. Изучив их приёмы, гренадёр заверил царя, что одолеет прославленного бойца.
Пётр решил заключить пари. Во время обеда у герцога Лидса (Томаса Осборна) царь заявил, что его гренадёр победит английского «чемпиона». Стороны договорились о закладе в 500 гиней.
Поединок назначили в саду маркиза Кармартена (сына герцога Лидса). Событие привлекло внимание как британской знати, так и простого народа. 20 или 21 апреля 1698 года (накануне отплытия Петра из Англии) бойцы вышли на площадку.
Внешне русский гренадёр заметно уступал шотландцу в габаритах, и многие сомневались в его шансах. Шотландец с уверенностью пошёл в атаку, намереваясь поразить противника ударом в грудь. Однако гренадёр поднырнул под удар и мощным рубящим ударом основания кулака по шее свалил гиганта на землю. Шотландец потерял сознание; его привели в чувство лишь с помощью лекаря.
Пётр I, выиграв заклад, распорядился:
- наградить победителя и побеждённого по 20 гиней каждому;
- выплатить 20 гиней лекарю за лечение шотландца;
- раздать 30 гиней сопровождавшим его гренадёрам и 50 гиней зрителям;
- направить оставшуюся сумму в инвалидные дома.
После поединка Пётр приказал своим гренадёрам продемонстрировать англичанам русский кулачный бой — в том числе схватку «стенка на стенку». Зрители были поражены силой, ловкостью и боевыми приёмами русских воинов.
Кулачные бои на Руси: традиции и правила
Кулачные бои на Руси имели глубокие исторические корни и были тесно связаны с культурными и социальными традициями. Они проводились по особым правилам, варьировавшимся в зависимости от региона и времени, и выполняли как развлекательную, так и воспитательную функцию, развивая физическую силу, ловкость и чувство общности.
Виды кулачных боёв
- «Стенка на стенку» — самый распространённый вид. Бойцы делились на две команды и сражались до победы одной из сторон. Каждая «стенка» имела вожака, который направлял бойцов и разрабатывал тактику. Цель — прорвать строй противника, используя хитрость и силу. В бою участвовали несколько рядов: сначала мальчишки‑подростки, затем молодые холостяки, а в конце — отцы семейств с богатым опытом.
- «Сам на сам» («один на один», «охотницкий бой») — индивидуальные поединки, где бойцы выясняли, кто сильнее и проворнее. Часто такие бои использовались для определения правоты в судебных спорах: считалось, что правый человек победит.
- «Сцеплялка‑свалка» — хаотичный бой, где каждый выступал сам за себя. Этот вид считался менее почётным, часто в нём участвовали подростки. Из‑за отсутствия чёткой структуры такие бои нередко приводили к травмам.
Основные правила и традиции
- Запреты.
Нельзя было:
- бить лежачего («не бей лежачего»);
- нападать со спины;
- использовать оружие или тяжёлые предметы в рукавицах («закладки»);
- наносить удары в висок («подлый удар»);
- бить «под микитки» (под рёбра и в пах);
- атаковать того, у кого пошла кровь («мазку не бьют»).
- Экипировка. Бойцы выступали голыми руками или в рукавицах из жёсткой кожи (но без «закладок»). Меховые шапки, смягчавшие удар, не допускались.
- Подготовка. Перед боем участники прекращали употреблять спиртное, усиливали физическую нагрузку и меняли рацион, увеличивая долю хлеба и мяса.
- Ритуалы. Перед поединком бойцы иногда исполняли «пляску горбатого» — ритуальный танец, символизировавший призыв сил природы.
Исторический контекст
- Языческие корни. Изначально кулачные бои были частью обрядовых действ, посвящённых Перуну — покровителю воинов. После Крещения Руси церковь начала борьбу с этим «бесовским обычаем». В 1274 году митрополит Кирилл постановил отлучать от церкви участников боёв и не отпевать погибших.
- Запреты и послабления. В XVII веке царь Михаил Романов приравнял кулачные бои к нарушению общественного порядка, угрожая наказанием кнутом. Однако Пётр I смотрел на них как на «молодецкую потеху» и даже сам любил наблюдать за поединками. Расцвет боёв пришёлся на эпоху Екатерины II благодаря её фавориту Григорию Орлову, который устраивал бои в Петербурге и поощрял бойцов.
- Запрет в XIX веке. В 1832 году Николай I окончательно запретил кулачные бои как «вредные языческие забавы».
Сравнение с английскими боями
Эпизод с поединком русского гренадёра в Англии позволяет увидеть ключевые различия двух традиций:
- Формат. На Руси преобладали массовые бои («стенка на стенку»), тогда как в Англии до появления бокса поединки чаще были индивидуальными. При этом английские бойцы долгое время использовали удары лбом, что было запрещено в русских правилах.
- Правила. В Англии до 1743 года (введение «Кодекса Браутона») разрешалось бить лежачего противника, тогда как на Руси это считалось грубым нарушением.
- Культурный контекст. Русские бои часто имели ритуальный характер, связанный с праздниками (Масленица, Рождество), тогда как английские поединки были более профессиональными и коммерциализированными.
- Техника. Русские бойцы делали упор на силу и коллективную тактику, тогда как английские боксёры (особенно после появления правил Браутона и Лондонской арены) развивали технику ударов руками и защиту.
Таким образом, эпизод с победой русского гренадёра не только демонстрирует личное мастерство бойца, но и отражает глубинные различия двух боевых традиций. Кулачные бои на Руси были не просто дракой, а сложным культурным феноменом, отражавшим традиции, верования и социальные нормы общества.Эта «забава» для Русских людей была основой для закалки духа и физической мощи . Как пример можно привести одного из первых чемпионов советской России по боксу : Алексея Федоровича Анкудинова ,завоевавшего титул 1922 году.Его характерный индивидуальный, не похожий на классический «английский» стиль , был как раз сформирован кулачными боями . В них он участвовал с юности, слыл сильным бойцом и неоднократно выходил победителем в схватках.
И сегодня наши чемпионы во всех видах единоборств продолжают славную традицию
Победы предков будут продолжены!