Правда, кто? Баба-Яга. Злая мачеха. Лютый мороз. Или кто-то ещё? Тот, на кого сразу и не подумаешь?
Впрочем, давайте обо всём по порядку.
1. Сказка о Василисе Прекрасной
Умерла у купца жена, и ничего купцу не оставалось, как жениться снова.
Отчего-то в сказках второй брак мужчины, убитого горем, преподносится читателю, как что-то необходимое. Что-то само собой разумеющееся.
Одна жена отдала Богу душу - женишься снова. Баба в хозяйстве быть должна.
Женился купец на вдове, у которой были свои дочери. По классике жанра мачеха и её приплод ненавидят дочку купца - Василису. Они изводят её тяжелой физической работой и даже не скрывают своих отнюдь не благих намерений.
Занимательная история получается. Купец мачеху с приплодом в свой собственный дом привёл, и мачеха давай в этом доме свои порядки устанавливать. Хозяйка как-никак.
Видит купец, что дочь его единственную "в чёрном теле" держат. Видит и ничего не делает. В сказке так и пишется: "не нашёл доброй матери для своей Василисы".
Доброй матери не нашёл. Нашёл злую мачеху. Вздохнул, да и пошёл по своим делам. Не повезло дочурке. С кем не бывает.
Если русские, да и не только русские сказки почитать, бывает со многими.
Дальше читателю объясняют, за что Василиса попала в немилость мачехе и её дочерям. Завидуют они якобы её красоте. Такие вот злые дамы. Восхищаться чужой красоте должны, а не завидовать.
О том, почему отец Василисы помалкивает и делает вид, что всё идёт так, как надо, умалчивается. Завидовать можно и молча, да и жене любимой это объяснить тоже можно.
Уехал купец по делам. Надолго уехал. Дочку с женой оставить не побоялся.
Чего бояться-то? Максимум физической работой нагрузят дочку. Дочка-то к работе физической с малых лет привычная, да и труд человека облагораживает.
Пока купца не было, мачеха отправила падчерицу к Бабе-Яге. Надеялась, видимо, что Василиса назад не воротится, да только Василиса воротилась, да не с пустыми руками, а с огоньком, за которым мачеха её к Бабе-Яге и отправляла. И не пришлось мачехе больше Василису изводить.
Огонёк, который Баба-Яга Василисе для мачехи и её дочерей дала, волшебным оказался. И от зависти злых баб избавил, и Василису от страданий освободил.
Что же отец? Отца ещё какое-то время не было. Весь в делах, весь в заботах, как великий государь.
Приехал отец из командировки, а Василиса уже замуж вышла. Порадовался отец за дочку, да остался при ней жить. Отчего же не остаться. Дочка взрослая. Муж её - царь.
Кто же настоящий злодей в сказке о Василисе Прекрасной?
Баба-Яга, которой по статусу доброй быть не положено?
Мачеха, которая своим дочерям добра желала, а чужого ребёнка не смогла полюбить?
А, быть может, настоящий злодей - отец Василисы Прекрасной? Ведь именно он был её единственным родителем. Ведь именно от него она ожидала защиты. Ведь именно он позволил случиться тому, что случилось.
Сказка закончилась хорошо.
Баба-Яга оказалась как тот чёрт. Не такой страшной, как её малевали. Даже наоборот.
Мачеха и её дети поплатились жизнью, и никто по ним не горевал.
Василиса Прекрасная и от мучителей своих избавилась, и замуж удачно вышла.
Отец Василисы наказан не был. Он как был сторонним наблюдателем в жизни дочери, так им и остался.
2. Сказка о Бабе-Яге
Начинается сказка о Бабе-Яге по классике жанра. Отправилась у одного мужика жена в мир иной, и женился мужик во второй раз. От первой жены у мужика дочка осталась, и во втором браке ещё одна дочка родилась.
Какую из дочерей вторая жена любила, и какую - ненавидела?
Правильно. Любила вторая жена свою дочку, а ненавидела падчерицу. Причём ненавидела так, что пришлось мужику думать, что же с ненавистью этой делать.
Ненависть, как известно, чувство разрушительное. Когда ненависть в семье свои порядки наводит, житья никому нет.
Думал, думал мужик и придумал. Отвёз старшую дочку в лес и отдал Бабе-Яге в работницы.
Что ещё было делать бедному мужику? Не жену же в лес везти. Жена ему самому нужна.
Дочка с Бабой-Ягой поладила. Пригодился, видимо, опыт совместного проживания с персонажами со скверным характером.
Отправила мачеха мужа проведать, как там дитё его, он и поехал. Сам инициативу не проявлял. Дочку, из-за которой в семье обозначилась нездоровая обстановка, пристроил. Сделал всё, что мог.
Приехал отец в избушку Бабы-Яги, а дочка его не только жива, но и богата. Понравилось Бабе-Яге как дочка его работала, и одарила она её щедро.
Кто молодец? Злая мачеха? Мачеха же падчерицу работать хорошо научила.
Забрал отец дочку из избушки Бабы-Яги. Отчего же не забрать вместе с приданным. Авось, мачехе и младшей дочке что-нибудь подойдёт.
Привёз отец дочку домой, а мачеха его снова в логово Бабы-Яги отправляет. Раз Баба-Яга такая добрая и подарки такие щедрые делает, нужно и вторую дочку к ней в работницы отправить.
Просчиталась только мачеха. Свою дочку работать она не учила, а потому ничегошеньки её дочка у Бабы-Яги не делала, за что не одарили её подарками дорогими, а прибили.
Привёз мужик косточки младшей дочки, а никому кроме мачехи её и не жаль. Поплатились обе за злость и несправедливость.
Кто же настоящий злодей в сказке о Бабе-Яге?
Не мужик ли, который собственного ребёнка на верную гибель повёз?
Сказка о Бабе-Яге есть и в другом варианте, в котором мужик, как и в сказке о Василисе Прекрасной, является сторонним наблюдателем.
Отправила мачеха падчерицу к Бабе-Яге, а отец ничего и не знал. Прибежала дочка домой, рассказала о том, что едва ноги унесла, а мужик и рассердился.
Где-то можно встретить концовку, где мужик злую бабу выгнал. Ага. Можно было, значит, жену из дому выгнать. Необязательно, значит, было её проделки терпеть.
Где-то можно прочитать, что мужик так разозлился, что жену на тот свет отправил. Ага. И так, оказывается, тоже можно было.
3. Морозко
У старика и старухи было трое дочерей. Точнее у старика было трое дочерей, а старухи дочерей было всего две. Падчерицу старуха уж точно своей дочерью не считала. Нагружала её работой и ворчала на неё по поводу и без повода.
Приказала старику старуха завезти падчерицу подальше в лес и у большой сосны оставить, чтобы замуж выдать за Морозко. То есть чтобы замёрзла Машенька там и глаза больше не мозолила.
Расстроился старик, а виду злой старухе показать побоялся.
Так и пишется в сказке. Старуха злая, а старик не злой. Наоборот.
Расстроился старик очень, да приказ исполнил. Завёз Машеньку в дремучий лес, да оставил там, где сказали.
Разве можно жену ослушаться? Если бы жена и ему приказала в лесу том заночевать, так бы и сделал и, если бы расстроился, виду бы тоже не подал.
Машенька в лесу не замёрзла. Наоборот. Морозко её подарками задарил. Сложил всё добро старик на сани и домой дочь повёз. Ни слова не говорил. Наверное, старуха злая помалкивать велела.
Увидела старуха подарки, да позавидовала, и своих дочерей к той же самой сосне отправила, да только дочери её Морозко нагрубили да погибли той самой смертью, которой мачеха падчерице желала.
И снова добро победило. Зло было наказано. А что же отец? А отец как всегда ничего.
Что сказали, то и сделал.
Лишь в конце сказки рот открыл и возразил, что ни в чём виноват, когда старуха в смерти дочерей его обвиняла.
И правда ведь: чем старик виноват?
Делал всё, что говорят, и за результат не в ответе. На всё воля Божья.
Кто же настоящий злодей в сказке Морозко? Злая старуха или добрый старик?
Вместо послесловия
Сказки заканчиваются хорошо. Злые завистницы погибают. Сирота получает богатство и свободу. Все счастливы.
Сирота. Так и в сказках и сказывается. Сирота - бедная девчушка при живом отце-родителе.
Разве это счастливый финал?
Разве для того, чтобы обрести богатство и свободу, кто-то обязательно должен умереть?
Разве нельзя как-нибудь иначе?
Мой блог ВК