Найти в Дзене
Байки от Бабайки

Об одном разводе

Об одном разводе На лекции 7 ноября, живой интерес вызвала история Хусниджамал Мухаммадрахимовой, произошедшая в 1907 году. Оренбургский Мухамеданский духувный собрания мәхкәмәсенә Минзәлә өязе Сухрау вулусы Кызыл Чапчак авылының Хөсниҗамал Мөхәммәдрәхим кызындан Прошения Шул хосусда кем: Мин Хөсниҗамал Мөхәммәдрәхим кызыны әткәм Мөхәммәдрәхим Мөхәммәдсадыйк углы, шул ук Кызыл Чапчак авылының Хәбибулла Асадулла углына никахландырган иде, ләкин зәүҗәм Хәбибулла Асадулла углы гыйнин (ирсезлек) булды. Ошбуның ичүн Олуг мәртәбәле мөфти әл-ислам хәзрәтләрендән камал түбәнчелек илә үтенәм: мине (Хөсниҗамал Мөхәммәдрәхим кызыны) зәүҗәм Хәбибулла бине Асадулладан тәфрыйк кылмакыгызны. Зәүҗәм Хәбибулла Асадулла углының ирлексез булуындан, мундан алты сәнә мүкаддәм Түбән Чаллы авылының Зөләйха Гыйфетдин кызы мәзкүр Хәбибулла Асадулла углындан аерылган. Һәм мәзкүр зәүҗәм Хәбибулла Асадулла углының миңа ирешә улмавында акрар кылды Хадиулла .... углы илә Каенлы Җирекле авылында Әдһәм Якуб хозур

Об одном разводе

На лекции 7 ноября, живой интерес вызвала история Хусниджамал Мухаммадрахимовой, произошедшая в 1907 году.

Оренбургский Мухамеданский духувный собрания мәхкәмәсенә

Минзәлә өязе Сухрау вулусы Кызыл Чапчак авылының Хөсниҗамал Мөхәммәдрәхим кызындан

Прошения

Шул хосусда кем: Мин Хөсниҗамал Мөхәммәдрәхим кызыны әткәм Мөхәммәдрәхим Мөхәммәдсадыйк углы, шул ук Кызыл Чапчак авылының Хәбибулла Асадулла углына никахландырган иде, ләкин зәүҗәм Хәбибулла Асадулла углы гыйнин (ирсезлек) булды. Ошбуның ичүн Олуг мәртәбәле мөфти әл-ислам хәзрәтләрендән камал түбәнчелек илә үтенәм: мине (Хөсниҗамал Мөхәммәдрәхим кызыны) зәүҗәм Хәбибулла бине Асадулладан тәфрыйк кылмакыгызны.

Зәүҗәм Хәбибулла Асадулла углының ирлексез булуындан, мундан алты сәнә мүкаддәм Түбән Чаллы авылының Зөләйха Гыйфетдин кызы мәзкүр Хәбибулла Асадулла углындан аерылган. Һәм мәзкүр зәүҗәм Хәбибулла Асадулла углының миңа ирешә улмавында акрар кылды Хадиулла .... углы илә Каенлы Җирекле авылында Әдһәм Якуб хозурында. Әмма зәүҗәм үзем ихтияра талак кылмыйм дидер.

____

В суд Оренбургского Магометанского духовного собрания

От Хусниджамал дочери Мухаммадрахима из Мезелинского уезда Сухаревской волости деревни Красной Кадки

Прошение

В этот отношении: Я, Хусниджамал дочь Мухаммадрахима, была выдана замуж моим отцом Мухаммадрахимом сыном Мухаммадсадыка, за Хабибуллу сына Ассадуллы из того же села Красная Кадка, но мой супруг Хабибулла сын Ассадуллы оказался импотентом. По этой причине я смиренно прошу Высокочтимого муфтия аль-ислама разлучить меня ( Хусниджамал дочь Мухаммадрахима) с моим супругом Хабибуллой сыном Асадуллы.

Из-за импотенции моего супруга Хабибуллы сына Ассадуллы, шесть лет назад Зулейха дочь Гыйфетдина из села Нижние Челны развелась с вышеупомянутым Хабибуллой сыном Ассадуллы. И мой супруг Хабибулла сын Асадуллы, подтвердил свою несостоятельность по отношению ко мне в присутствии Хадиуллы ... и Адхама сына Якуба из деревни Каенлы Зирекле. Но супруг мой говорит, добровольного развода он не даст.

✍️История очень интересная. Девушка хочет развестись, но не хочет разводится по своей инициативе (хула) и терять махр (брачный дар), причитающийся ей по шариату в случае развода. Мужчина, судя по тексту, о проблеме хорошо знал и уже однажды вынужден был развестись. А новую супругу, не предупредил, перед лицом третьих лиц проблему признает, но трех талаков не дает, поскольку тоже не хочет выплачивать остатки махра.

✔️Муфтият спустил вопрос местному имам хатыбу Габдулбари бине Шагиахмету, получившему образование (по крайней мере часть образования) у Шихабетдина Марджани (ум.1889) в Казани, и избранному приходским имам-хатыйбом в 1897 году.

И это тоже было.

👍Подписаться

#визуалити #культурная_история #дамы #брак #развод #Красная_Кадка #Нижние_Челны #Каинлы