Я сижу и смотрю на мерцающий желтым огоньком проигрыватель пластинок Урал-114. За окном пасмурно, но небо приятной морозной синевы вливает в комнату свой тусклый ровный свет. На улице наверное хорошо, но мне туда нельзя, снова лечусь от ангины.
Отец вышел на кухню, оставив включенным проигрыватель с пластинкой.
Вслушиваюсь в голос, доносящийся из динамика. Там какой-то дядя поет о том, как он вовсе не торопится доехать до места приюта. Это наверное такой детсад, но для взрослых, догадываюсь я. Ведь он приглашен в гости и едет туда слишком быстро. А в гости ни заранее приходить, ни опаздывать нельзя, это некрасиво, как я уже знаю, несмотря на свои 4 или 5 лет. И этому дяде очень нелегко приходится. К тому же кони его почему-то не слушаются и несутся очень быстро. Он даже стегает их плетью, но они упрямятся и все равно спешат.
А рядом обрыв с пропастью, и еще дует сильный ветер с туманом, которые приходится глотать, а это неприятно, как я знаю по своей ангине, глотать что-то, к тому же больно. Иначе зачем бы дядя стал так истошно петь, заходясь в крике? Конечно, чтобы перекричать ветер! Наверное, вдобавок ко всему, его даже хлещет дождь, а это крайне досадно, быть мокрым. И кричит он так громко хриплым простуженным голосом, чтобы мы, те кто услышит его пластинку, знали как ему тяжело. Хотя он и поил и кормил коней своих, но они какие то непослушные у него. Делают что хотят.
А ведь его пригласил в гости не кто-нибудь, а сам Бог! Ждет его, уже небось и чайник заварил и пряники с печеньем на стол выставил, а гостя все нет и нет. Нехорошо как то получается. Кто такой Бог я уже знаю от бабушки, но тема смерти мне пока неведома. Интересно, а меня может пригласить в гости Бог?! Я задумался и потом решил, что вряд ли. Ведь мы незнакомы.
А дядя тем временем, уже надрываясь, вовсю вопит о том, что все пропало, никуда он не успеет уже и лишь бы только допеть эту песню и все на этом. Бедный несчастный дядя! Как же мне его было жаль.
В комнату возвращается отец, велит мне пересесть на диван, ведь на полу сидеть холодно, спрашивает, хочу ли я чай, а затем вновь переводит пластинку на ту же песню. И я снова переживаю за судьбу неведомого дяди.
*****
Прошло несколько лет. Я склоняюсь над катушечным проигрывателем. Слушаю музыку, записанную отцом с телевизора из фильма про трех мушкетеров. Мне уже 9 лет и я умею обращаться с техникой. Звучит очередная песня, в которой дядя Дартаньян поет о нелегкой доле клопа, о том как ему тяжело жить, все время избегая смерти. Ну еще бы! Ведь кусают они по ночам здорово и их вполне можно раздавить. Странно только, что доблестный мушкетер переживает за это вредное насекомое. Мне вот его ничуть не жалко! Как же они меня кусали в детстве по ночам! Больно и чешется потом поясница.
Но наверное времена послесредневековые, люди вредные тогда были, потому он и запел о клопах. Для сравнения с ними, так сказать гипербола. Так я решил тогда.
....У клопа, у клопаааа сплошная дуэль со смертью...
Вот так детское восприятие быстро обьясняет себе неясности в услышанной информации, конкретно в песнях. Быстро заменяя все непонятное понятными терминами из запаса своих скудных знаний о мире.
Как ни странно, но так же поступают и взрослые. Многие останавливаются на низших ступенях развития чуть выше детсада. Увидя плывущую в руки нежданную добычу тут же хватают ее, не задумываясь о последствиях. Отсюда столько успехов у мошенников, закидывающих на них множество удочек. Умный же сначала подумает, а откуда и куда плывет эта добыча и ему ли она предназначена?! А затем, скорее всего, откажется от нее.
Люди с более глубокими познаниями о структуре мира вообще пропустят эту добычу мимо, либо перенаправят ее в другие руки, исходя из своей доброты или вредности. Ну а супервумные сами запускают эту добычу в мир, с какими то своими целями. И они знают, что им за это ничего не будет, либо наоборот - будет, но все равно запускают. Но данный уровень развития уже превышает порог понимания читателей дзена, поэтому просто поверьте мне на слово, что это так.
Послесловие. 1. Если кто не догадался, на пластинке звучала очень популярная в 1970х песня В Высоцкого /Кони привередливые/.
2. Зачем режиссер дал М. Боярскому петь песню с французским словечком «пуркуа па»? Это было неразумно, ведь в СССР в то время изучался в основном английский.