В последнее время стали очень популярны киносказки. Это понятно, т.к. жанр самый выигрышный, прибыльный и охватывает большую аудиторию.
Что же из себя представляет современный российский сказочный кинематограф?
На рубеже 20-21 вв. наш российский кинематограф оказался на перепутье: заимствовать зарубежные тренды и находки или создавать свои оригинальные. К сожалению, пошли явно первым путём. Может быть, хочется таким образом выйти на зарубежный рынок, а может не хочется вкладываться в свою индустрию, ведь за таланты надо платить.
Только стоит оговориться, что современные фильмы перешли из жанра сказка в жанр фэнтези, поэтому и спрос них как с фэнтези. В фэнтези герой попадает в вымышленный мир, не обязательно связанный с реальным историческим временем, мифами, народными сказками и т.д. Это вымышленный мир автора, поэтому сказочная мораль там не обязательна, а если есть, то авторская. Здесь нет архетипов, сложных психологических подтекстов. Это просто путешествие и приключения героя.
Российский кинематограф следует зарубежным тенденциям, которые очень хорошо проявились в популярном мультфильме «Шрек», а у нас в серии мультфильмов «Три богатыря»:
• Частый формальный прием — портальный переход персонажа из реального пространства в иное, магическое, и наоборот.
• Главная задача — предлагать зрителю очередные сюжетные повороты, включая в ткань картины как можно больше спецэффектов.
• Главный герой не обязательно должен вызывать симпатию.
• Драматургическая структура фильма строится на использовании известного приема — появлении в одном экранном пространстве предметов и амулетов.
• Свойственная постмодерну «игровая стихия» - смешивание как попало в одном коктейле разные миры: «реальные» и сказочные.
• Размывание границ между понятиями добра и зла посредством иронического отношения к традиционным символам и образам.
• Подмена глубоких смыслов эффектной зрелищностью и игровыми вариативными ситуациями.
• Осмеянию подвергаются разные виды героизма, являющиеся важной составляющей фольклора.
• Переосмысление монструозных персонажей. модификации самого образа Другого, который становится амбивалентным, сочетающим черты монструозности (которая уже не отталкивает) и героизма.
Надо сказать, что создатели фильма «Горыныч» постарались преодолеть эти тенденции и частично им это удалось. Фильм позиционируется как оригинальный по сценарию и для семейной аудитории.
Психологический анализ фильма «Горыныч»
Когда я посмотрела фильм, то честно говоря, поняла, что особо анализировать нечего, т.к. фильм хотя и добрый, но очень поверхностный и примитивный. Но фильм не содержит деструктивных элементов и не оказывает вредное влияние на детей, как например, фильм «Финист – первый богатырь».
Я не буду здесь разбирать формальные характеристики такие как музыка, компьютерная графика, цветовое решение и т.д., т.к. поскольку ярко выраженных деструктивных элементов нет, то нет смысла обсуждать косвенное воздействие формальных характеристик.
Основная идея фильма: добро (любовь) побеждает зло. Это хорошо, т.к. во многих кинофэнтези, если не зло побеждает, то идёт такое смешение добра и зла, что дети не могут разобраться. Как сказал как-то один юный зритель: «Мама, а где здесь наши?». В некоторых фильмах («Последний богатырь» и т.п.) негативные персонажи вдруг начинают делать добро, а положительные наоборот зло. И у ребёнка идет полное смешение морально-нравственных установок. В этом фильме с морально-нравственным посылом всё в порядке.
Главный герой. Он в фильме очень важен, т.к. дети идентифицируются с главным героем и перенимают его качества, ориентируются на его поступки. В этом фильме главный герой – полностью положительный, добрый, отзывчивый, симпатичный, готовый помочь, т.е. соответствует классическому сказочному герою. Его качества очень удачно подчёркивает динозаврик Горыныч. Как и в классической сказке, мужской персонаж спасает и князя и княжну, не перекладывает эту миссию на женские плечи. Единственное, в конце ему почему-то не дали совершить подвиг и призвали на помощь Горыныча, видимо у сценаристов не хватило фантазии или надо было как-то оправдать присутствие динозаврика. Идентификация детей с данным героем несёт положительный эффект.
Динозаврик «Горыныч». Миленький и хорошенький, хочется взять на ручки. Создаёт доброжелательную атмосферу в фильме и способствует формированию эмпатии у детей. Жалко, что ему уделено слишком мало внимания в фильме. А ведь его можно было более выигрышно обыграть. А так, кроме главного героя на него никто не обращает внимания, даже княжна. К сожалению, сценаристы не сумели раскрыть этого героя.
Княжна и любовная линия. Она достаточно примитивно представлена, но здесь всё целомудренно, без излишней эротизации. Герои уважительно относятся друг к другу, общаются на равных. Нет перекоса в феминизм или мужские стереотипы. Сама княжна представлена достаточно стереотипно, характер практически не выписан сценаристами. Концовка фильма представлена как в классической сказке по типу романтической любви.
Разграничения свой/чужой. Детям очень сложно разобраться в хитросплетениях отношений, поэтому в классической сказке чётко показывается, кто есть кто. В фильме ясно, кто свой и кто чужой, кто свой, а кто враг. Детям понятно кого надо поддерживать. Здесь нет предательства и подлости по отношению к своим, нет двусмысленности персонажей.
Антагонисты (боярин Парамон Дундук, барон Зигфрид и Рудольф, лекарь). Враги не вызывают симпатии у маленьких зрителей, что подчёркивается комичностью персонажей и их поведением. Ярко показаны негативные качества: подлость, предательство, лицемерие, лживость.
Князь как руководитель государства. Представлен в целом как добрый, строгий правитель, пользуется уважением у жителей, может поднять их на защиту отечества. Есть у него маленький изъян – старческая ипохондрия. Но это не портит персонаж, а только добавляет ему симпатии. Приятно, что правитель не показан в виде идиота, комичного или злобного персонажа, как это имело быть в некоторых кинофэнтези. Правитель государства выражает собой опору, поддержку, а если этого нет, то и образ в головах у маленьких зрителей формируется искажённый.
Культурно-историческая среда. Взрослые зрители в отзывах оценивают среду фильма как Древнюю Русь, хотя костюмы, архитектура и общий антураж представляет собой какую-то непонятную смесь, что характерно для кинематографа постмодернизма. И если для взрослых это не имеет значения, то для детей это важно, т.к. должна формироваться культурная и этническая идентичность. В этом фильме такая идентичность вряд ли формируется.
Воздействие на психические состояния. Фильм вызывает положительные эмоции, сочувствие к маленьким (динозаврик), сопереживание положительным героям.
Фильм будет, скорее всего, интересен для аудитории 6-12 лет, преимущественно для девочек. Для подростков и взрослых он слишком прост и примитивен по сюжету и конфликту персонажей, для малышей явно не хватает волшебства, чудесных превращений.
В целом фильм не вызывает отторжения и вреда детской психике не наносит.
А как вы считаете? Пишите в комментариях.