Размышляю в свободное время, которого катастрофически мало.
Поэтому статья, скорее всего, будет добавлятся , по мере сил. Пока это первый, "сырой" вариант статьи, больше мои " наметки" и размышления вслух.
О метамодерне вообще и постмодерне в современном азиатском кинематографе, в частности.
Азиатские общество, кмк, в основном ещё глубоко сплетено с нарративами модерна, особенно Китай и Корея.
Япония тут мне кажется более продвинутой, её современное искусство- это чистый метамодерн - получилось это, кмк, за счёт её территориальной удаленности от Китая, который задаёт тон всему региону, и за счёт близости к Америке, которая является поставщиком тенденций в современном мире.
В Китае вообще получается интересно- они абсолютно модернистскую идеологию патриархата, четкой структуры и иерархии общества, четких оценок плохо/хорошо, маркеров свой/чужой , и философию подчинения, общности, служения, четкого разделения по признаку полезности обществу, маскируют приемами постмодерна с его иронией и бесконечными копиями классики, квестами отсылок и цитат, фантомной глубиной и получением удовольствия от культурной "включенности" , когда просмотр контента превращается в бесконечный поиск отсылок, цитат и источников.
И метамодерна- когда появляется искусство без определённой позиции- "пусть цветут все цветы", когда весь контент пропитан общим потоком смыслов , когда исключается элитарность и снобизм, разделение по культурному принципу- нет высокой и низкой культуры, вполне можно слушать Баха и смотреть 150 серию условного " Любви демона во время звездопада", наслаждаясь и тем и другим, вполне искренне принимая в себе все эти проявления интереса, но не считая эти увлечения истиной в ПИ, подходя к своим вкусам и запросам не как к константе, а с иронией, как к чему то переменчивому, нестабильному, как и весь мир и искусство.
Эта доктрина находит отражение в кинематографе Китая- где высокие чувства и трагизм разбавляются туалетным юмором и в середине драмы с высоким накалом страстей герои внезапно попадают в комедию положений, показываясь вдруг в смешном, даже нелепом свете.
Китай постоянно пробует найти новые смыслы, смешивая жанры и философии, внешне поставляя безукоризненную картинку технически совершенного метамодерна, и такого троянского коня отправляет зрителю)).
Корея же , в силу противоположных тенденций- зависимости от Америки с одной стороны, и близости к Китаю, с другой, выдаёт очень неоднозначный контент, который я, большей частью, переварить не могу... отсылки и приемы очень похожи на Китай, но Китай ,в силу величины и богатства, и следующих за этим независимости, может продавливать в мир свое вИдение, не следуя тенденциям в искусстве шаг в шаг, а вплетая в них свое, самобытное , снимая привлекательную, яркую картинку, технически даже обгоняя современный мир искусства, удовлетворяет современный запрос на быстроту контента, на яркий визуал.
Корея, в силу полной зависимости от западной киноиндустрии, отсутствия достойного финансирования, и как следствие, общей дешевизны и проектов, и съемок, и сценариев, должны показывать ту картинку, которая будет приемлемой для запада, для тех, кто заказывает музыку- с сценариями, где показываются проблемы патриархального общества в крайней степени, без катарсиса и без каких- то положительных моментов. Корея как будто обречена бесконечно каятся за свой глубинный уклад и ментальность.
Плюс дешевизна съемок, некачественный подбор каста, зачастую , как в кривом зеркале, искажают те мысли и те посылы, которые изначально хотели показать создатели контента.
На этом пока все.
Кто хочет больше почитать про модерн, постмодерн и метамодерн- на моем ТГ канале большая статья про эти течения современного искусства.
Мой ТГ канал-