Больше, чем просто детектив. Не просто детектив, а история с изюминкой. Маленький шедевр, где в шести сериях – срез эпохи. То, что принято называть «скандинавский нуар». По послевкусию это так же прекрасно, как семейная драма «Майя из Штормскери» и мрачный цикл детективных триллеров Никласа Натт-о-Дага «1793. История одного убийства», «1794» и «1795». Здесь пахнет дымом, багульником, мокрой шерстью и обветренной кожей. Здесь местами мрачно, очень натуралистично и реалистично, и даже жестко. Но в этом и ценность. Никто не пытается приукрасить действительность, скрыть истину или сделать вид, что можно было и помягче, но вот так получилось. Так и было задумано.
Завораживающий костюмированный детективный триллер, от которого просто невозможно оторваться. Хорошо всё – от идеи и смысла до исполнения. Блестяще как визуально, так и по актерской игре. Самобытно, интригующе и остро-социально (в рамках того исторического периода, когда разворачиваются события). Одним словом, это точно один из лучших сериалов этого года и просто роскошная экранизация.
🎬СВАРИТЬ МЕДВЕДЯ (2025)
Koka björn
- Время: 1852 год
- Место: север Швеции, глухая деревушка Кенгес на границе с Финляндией
- Главный герои: пастор Ларс Леви Лестадиус и его приёмный сын, саам Юсси
В Кенгесе Лестадиус со своей семьей (жена, родные дети и Юсси) новички. Пастор (Густаф Скарсгард) прибыл в этот отдаленный уголок вдали от цивилизации, чтобы проповедовать Слово Божье. Его супруга (Ане Даль Торп) – чудесная и умная женщина, их дети – образцовые дети служителя церкви. Все, кроме Юсси (Эмиль Карлсен), который хоть и воспитан в мире религии, мире, где любовь к Богу – главная ценность, но мир этот ему всё еще чужд, ведь он родился в месте, где во главе были совсем другие ценности, ведь детство его прошло в другой культуре. Культуре конфликта саамов и шведов.
С приходом нового пастора местные жители, казалось бы, должны радоваться. Но не тут-то было, ведь Ларс Леви Лестадиус – необычный пастор. И необычный человек. Такие в маленьких деревеньках с устоявшимися вековыми правилами не приживаются. Потому что Лестадиус, несмотря на свой сан и миссию – служение Богу и пастве, становится едва ли не революционером и двигателем прогресса. Яростный борец за правду, он подмечает все мелочи, находит нестыковки и представляет угрозу властьимущей части Кенгеса, знати, которая страшится потерять доверие своего «стада» - простых, как доска, деревенских жителей.
Дело в том, что сначала паства, понукаемая «элитой», начинает критиковать проповеди, а потом и вовсе объявляет открытую войну Лестадиусу – ведь он посмел сунуть нос не в свою тарелку, выставив уважаемых людей глупцами.
Однажды из леса не вернулась молоденькая служанка. Она пасла коров и пропала. На месте, на стволах деревьев обнаружили следы медвежьих когтей и тут же дружненько объявили, что несчастная пастушка стала жертвой медведя-людоеда. Обычное дело в этих краях. Просто не повезло. Но Лестадиус уверен, что медведь тут вообще ни при чем. Обладая определенным багажом научных знаний и природной интуицией, он вместе с Юсси начинает собственное расследование. И приходит к выводу, что девушку убил человек.
Это подтверждается, когда тело жертвы вытаскивают из болота. Но недалекий шериф и такой же недалекий медик делают вид, что ничего не замечают и категорически отвергают версию причастности кого-бы то ни было из местных.
Когда едва живой обнаружена еще одна девушка, «диагноз» ей ставят тот же – медведь. Да к тому же она была блудницей и таким образом, очевидно, была наказана за свои грехи, туда ей и дорога.
Убедить в своей очевидной правоте «закон» пастор не может и ищет неопровержимые доказательства, против которых возразить им будет нечего. Он жаждет вывести жестокого убийцу на чистую воду, и ради этого идет на всё.
Шериф, доктор и богатейшая и властная дама мадам Шёдал (Пернилла Аугуст), объединяют свои усилия, чтобы избавиться от пастора и его неприятного сынка (мерзкого саама), строя козни, подтасовывая улики, а иногда и просто так, потому что «я так сказал, значит, так и будет». Медведь-людоед, значит медведь-людоед. Если понадобится, то найдем козла отпущения и повесим вину убийства на него. Бесправие абсолютное. Казнить невиновного - легко, если это сохранит силу и могущество, если это позволит и дальше ставить себя выше остальных. Наводит смуту и художник-искуситель Берониус (Саймон Бергер), тоже новичок, но к нему отношение совсем другое…
В «Сварить медведя» конфронтация религии и науки, социальное неравенство и борьба за власть, культурные различия и человеческие пороки. Здесь удивительная музыка саамов, суровые северные ландшафты и быт, прописанный до мелочей (сауны, одежда, еда и даже грязные от дегтя лица – как средство защиты от роя комаров).
Сериал с уникальной атмосферой и глубоким смыслом. Если цените кино, над которым хочется думать – очень рекомендую.
Времена в Дзене нестабильные, чтобы не потеряться, приглашаю вас в ТГ и ВКонтакте.