Я довольно давно дочитала этот роман, но всё никак не могла сесть и написать. Не потому что нечего сказать, а потому что, кажется, после «Бесов» слова нужно собирать по кусочкам. Но всё-таки собралась - не ради разбора, а просто поделиться тем, что отозвалось.
Первая мысль - это ощущение надвигающегося слома. Мир ещё вроде стоит, но уже прогнил изнутри и вот-вот рухнет и, вроде, повседневность идёт своим чередом, а ты уже чувствуешь, что дальше будет плохо. У Достоевского это особенно видно в провинциальном быту, где страсти мелкие, тщеславие большое, а разговоров больше, чем дел. Именно в этой трясине и прорастают «бесы».
Ещё меня очень зацепила тема «высшего общества». Это такой аккуратный фасад - красивый, блестящий, но пустой. Всё держится на страхе показаться нелепым. Культура и образование уже выветрились, зато поза осталась. Люди словно живут для декораций.
Дальше Степан Трофимович и Пётр Верховенский. Степан Трофимович - человек неплохой, но мямля. Его роль просвещённого гуманиста не подкреплена действием. Пётр Верховенский, напротив, полон энергии, но его сила питается слабостью «отцов». Здесь Достоевский формулирует жёсткую мысль: не бывает сильных детей при слабых отцах.
Ставрогин вообще особая боль. Вроде умный, красивый, сложный человек, но внутри - пустота. Его поступки ужасны, но ещё страшнее равнодушие и страх насмешки, вместо раскаяния. В нём зеркальное отражение интеллигенции, потерявшей смысл, веру и совесть.
И конечно, сатира. Эти кружки, собрания, балы. Сначала очень смешно, потом мерзко, потом страшно. Достоевский очень точно показывает, как фарс превращается в катастрофу.
Власть и тщеславие: Лембке и Юлия Михайловна Лембке вызывает сочувствие: он человек честный, но слабый, и именно потому становится жертвой. Его трагедия усиливается амбициями жены, Юлии Михайловны, чья жажда блеска разрушает личное. Здесь вновь проявляется мысль Достоевского: тщеславие и духовная пустота способны разрушить не только человека, но и общество вокруг.
И в итоге остаётся чувство, что «Бесы» - не просто роман о революционном подполье. Это книга о том, как общество, прогнившее изнутри, рождает собственных разрушителей. Смех и нелепость постепенно сменяются ужасом и в этом, наверное, главное мастерство Достоевского.
И да, это именно тот случай, когда фарс переходит в катастрофу. В этом смысле «Бесы» удивительно созвучны «Камо грядеши»: гибель тут рождается не из героизма, а из гнили и пустоты.
П.С. Блин, не могу не приписать, что мне доставляет бешенное удовольствие эта обложка. Что за милейшие кочки с глазами))