Вы когда‑нибудь задумывались, что такое шойи и почему этот шёлк считается самым натуральным?
Вы когда‑нибудь задумывались, что такое шойи и почему этот шелк считается самым натуральным?
Не раз я писала об этом, и каждый раз радуюсь, что могу поделиться этими секретами снова!
Все мы знаем, что натуральный шелк берётся из кокона шелкопряда. Но пока волокно шёлка вытягивается из кокона - это и есть самый настоящий шёлк, его ещё называют «шёлк из цельной нити». Представьте себе: каждая нить - цельная, непрерывная, без скруток и добавок. Именно из таких нитей и получается ШОЙИ - 100 % натуральный Узбекский шёлк, технология которого хранится веками.
Конечно, процесс непростой. Коконы выдерживают в воде при строго определённой температуре, иначе нить просто не получится. Каждый шаг требует терпения и точности.
А теперь маленький исторический экскурс.
Техника шелководства возникла в Китае примерно в IV–III тыс. до н. э., где ещё бытовала легенда о том, как императрица или знати скрывали коконы и сохраняли секрет производства.
К середине I тыс. н. э. шёлк из Китая уже активно экспортировался по Великому Шёлковому пути. Принято считать, что эту технику изобрели персы или согдийцы. Но, нет, господа, это не так! Не верьте стереотипам и привычке записывать всё на них. На самом деле эта техника - чисто китайская, привезённая в Среднюю Азию вместе с мастерами из Китая, которые лично обучали местных ткачей. Согдийцы, персы и другие народы могли участвовать в торговле или распространении шёлка, но саму технологию они не изобретали. Это факт, подтверждённый научными исследованиями.
В V–VI веках техника серикультуры и нити шёлка начали проникать в Центральную Азию, но важно подчеркнуть: саму технологию вытягивания цельной нити и производства шёлка из кокона привезли китайские мастера, а не согдийцы как «авторы» технологии. Есть научные статьи, подтверждающие, что серикультура долгое время сохранялась в Китае как закрытая отрасль, и лишь потом постепенно распространилась дальше.
Когда - точнее? В источниках указано, что к 300 г. н. э. в Центральной Азии происходило ткачество и окрашивание шёлка, но из импортируемой китайской нити, так как местная серикультура началась позже.
Во времена СССР такие коконы часто выкидывали на фабриках, потому что технология считалась устаревшей. Но однажды приехали китайцы и выкупили эти остатки. Что они сделали?
Они растворили коконы и, добавив разные вещества, получили нить уже не из цельного волокна, а производную, почти как ватка из хлопка. Такой шелк тоже красив, но это уже не ШОЙИ. Настоящий шёлк теряет натуральность, если вмешиваются «помогаторы».
И вот тут важно понимать: кто носит ШОЙИ, тот чувствует разницу сразу. Он мягкий, лёгкий, дышащий, с едва уловимым блеском, которого нет ни в одном промышленном шёлке.
А как его кроить и шить - это отдельная история. Можно лишь сказать: каждая ткань требует уважения и аккуратности, иначе потеряется её природная ценность.
Немного о слове «шойи»
Слово шойи пришло к нам из китайского 纱衣 (shā yī), что буквально означает «тонкая одежда из шелка».
纱 (shā) - «тонкая, прозрачная ткань», «газ» или «тонкая пряжа».
衣 (yī) - «одежда».
Когда это слово попало в тюркские языки, оно немного изменилось: добавился звук - yi, и получилось шойи - теперь уже не «одежда», а сам шёлк, тонкий, лёгкий, натуральный.
Так что когда вы говорите «шойи», вы буквально благодарите Великий Китай, который подарил миру искусство шелководства. А в Узбекистане, в Ферганской долине, мастера сохранили и развили эту технику, сделав её уникальной. И ещё раз подчеркну: техника не согдийская и тем более не персидская и не «среднеазиатская изначально», а китайская по происхождению, с последующей адаптацией в Узбекистане.
Почему шойи ценится так высоко
Он 100 % натуральный, из цельной нити.
Его не скручивают, не добавляют химии.
Лёгкий, блестящий, дышащий.
Каждая нить, это результат вековой технологии и мастерства.
Именно эти качества делают шойи по‑настоящему уникальным узбекским шёлком, который ценят не только за красоту, но и за живую структуру ткани.
Шойи - это не просто ткань. Это живая нить цивилизации, которая соединяет Китай, Ферганскую долину и современный мир. Когда вы держите шойи в руках или носите одежду из него, вы буквально прикасаетесь к истории, мастерству и невероятной тонкой работе человеческих рук.
Вот такие секреты шёлка я люблю рассказывать. И уверена: кто раз попробует шойи, уже не захочет обычного шёлка! ;)
Источники:
Sodiqova, M. R. (2023). Advancements in Silk: Development of Management Systems and Scientific Foundations. International Journal of Advance Scientific Research
Khojimatov, R. R. (2022). An Economic Analysis of Sericulture in the Republic of Uzbekistan and Development of Its Competitiveness. Journal of Pharmaceutical Negative Results
Yuldasheva, D., Mukhamadrasulov, S., Dadajonov, S. (2024). Technological Improvements in Raw Silk Treatment for Enhanced Weaving. European Journal of Emerging Technology and Discoveries.
Urakbaeva, G. S. (2024). Silk Road Heritage: Common Traditions in Uzbek and Chinese Art. American Journal of Science on Integration and Human Development.
Abdilmajidovna, S. (2025). The Legacy of the Silk Road: Historical Experience and Contemporary Innovations in Textile and Sericulture. Conference of Natural and Applied Sciences in Scientific Innovative Research
Khojimatov, R. R. (2025). The Development Strategies Ways of Silk Industry of the Republic of Uzbekistan. IMRAS
Amirova, T., Karimova, D., Turg’unboev, S. (2022). Study of the Chemical Composition of Margilan Natural Silk Fabric. Journal of Pharmaceutical Negative Results
Joraeva, M. A., Muradova, D. Sh., Khamroeva, S. N. (2024). Process Method for Wool and Silk Fibers, Their Production and Properties. Uzbek Scholar Journal
Khudoykulov, M. R. (2024). Analysis Of Factors Impacting Formation Of The Price Of Silk Products In Uzbekistan. Global Scientific Review
Iikubo, M., Kawabata, Y., Yamada, M., Umarov S., Javkochdive K., Aparin V., Arie T. (2015). Introduction of Japanese Silkworm (Bombyx mori) Breeds for Sericulture Redevelopment in Fergana Valley, Republic of Uzbekistan. Journal of Arid Land Studies