Равнодушных к истории на прошлой неделе было мало. С одной стороны стоят те, кто относит Октябрь к грустным, но величайшим, событиям, без которых не случилось бы Союза. С другой – антисоветчики, хотя появляются и нейтральные мнения.
На Западе Союзного государства - в Минске, 7 ноября прошло два праздничных мероприятия.
Первое от «Коммунистической партии Беларуси». Однако руководитель коммунистов Сыранков использовал повод не для воспоминаний о советском коллективизме, что ожидалось услышать от коммуниста, а для произнесения слов благодарности в адрес президента Лукашенко с акцентом на белорусское общество:
«Сегодня Беларусь идет уверенно собственным путем развития. Созидательный труд, стремление к социальной справедливости, уважение к истории и традициям — главные факторы консолидации белорусского общества. Всё это реализовано благодаря продуманному политическому курсу, проводимому президентом нашей страны Александром Григорьевичем Лукашенко»
Позднее к памятнику Ленину пришли возлагать цветы малочисленные большевики, вооружённые советскими флагами, Георгиевскими лентами и Советским гимном. Каждым своим словом и действием выказывал союзную поддержку России и стремление к возрождению единого Отечества.
Параллельно в русском медийном пространстве разворачивалась информационная кампания против важного для стабильности нашей цивилизации события.
Посылы реакционных сил очень ёмко описал Игорь Шишкин:
«Нынешние нарративы сводят Революцию к хронике ужасов, братоубийственной бойне и коварным мерзавцам, оказавшихся у руля страны»
А кто виноват?
«Эта элита, в разгар мировой войны, угождая своим шкурным интересам и следуя в фарватере британской политики, предала свою страну. Вот факт, заслуживающий самого пристального внимания. Могла ли быть жизнеспособна держава, чей правящий класс полностью сгнил?»
На этом фоне законный вопрос задаёт и Алексей Бобровский:
«Для чего все это? Нет ни одной страны, которая всеми способами так бы оплевывала какую-то часть своей истории»
Действительно, неужели французы каждый год сокрушаются по поводу своей Великой революции?
У нас же обществу предлагают отказаться от анализа причин, посыпать голову пеплом и принять 7 ноября как «день траура» или «день согласия и примирения».
Покайтесь, грешники, за 8-ми часовой рабочий день и санаторно-курортное лечение для рабочих!
Смех-смехом, но «день покаяния» – один из инструментов уничтожения русского коллективного символического капитала. Эти напоминает подход, который использовал Запад для обеления фашизма и снижении роли Великой Отечественной в нашей коллективной памяти, о чём говорил Сергей Кара-Мурза:
«В 1985 Г. Коль и Р. Рейган демонстративно посетили кладбище в г. Битбурге, на котором похоронены эсэсовцы. Затем, в 1993, был открыт Центральный мемориал ФРГ с памятником «жертвам войны и насилия». В равной степени – охранникам из СС и жертвам концлагерей. В том же году произошёл обмен посланиями между Колем и Ельциным по случаю 50-летия Сталинградской битвы. В них уже не употреблялись понятия агрессора и обороняющейся стороны и даже не говорилось о победе и поражении. Все стали одинаковыми «жертвами войны» и «павшими в Сталинграде»
Сегодня подобные аспекты просматриваются и в отношении всей истории СССР и Октябрьской революции в частности: ничего героического предки не сделали – сплошное насилие.
Показательно, на этом фоне, отношение «разоблачителей Октября» к истории с установкой памятника Ивану Грозному. В важный для русского самосознания, которое создавали предки Грозного – Рюрики, день никто из антисоветского лагеря ничего хорошего об Иване Четвёртом не сказал, а само событие многие предпочли не заметить.
Потому что «Грозный – это Сталин», но у его сына Фёдора «церковная жизнь была прямо отдушиной», что русскому народу дало «вишню на пироге – патриаршество на Руси».
Кстати, Фёдор – сын Ивана Грозного и Анастасии Романовой.