Где можно применять принципы недвойственности, а где их применять не следует? Бхагаван объясняет это на нескольких практических примерах.
Имена и формы являются временными. Форма тигра является временной. Форма змеи является преходящей. Поскольку имена и формы являются временными, то и воспринимайте их именно так. Однако принцип недвойственности не должен пониматься неправильно.
В вашем кармане лежит ручка.У другого человека также есть ручка в кармане. Вы не можете взять ручку другого человека из его кармана.
Все правильно? Нет!
На мирском уровне ваша ручка принадлежит вам, а Моя ручка принадлежит мне. Если вы поскользнетесь, то сломаете ногу. Тогда вам, возможно, наложат бандаж. Ваша мать очень любит вас. Она, возможно, грустит, потому что вы страдаете. Но она не может наложить повязку на свою ногу. Люди разные, но боль может быть одной для обоих. Вы будете испытывать боль от перелома, а ваша мать будет испытывать боль от того, что вы страдаете.
Однако мать не испытывает боли от перелома ноги. Мать грустит из-за страданий сына, а не из-за перелома. Таким образом, вы можете следовать принципу недвойственности в чувствах, но не в действиях.
Божественная беседа, 26 апреля 1993 г.
В этом мире вы и мир временны. Но Истина и Любовь вечны.
БАБА
Мысли дня с озвучкой в официальном Телеграм-канале: