Тот факт, что человек приходит не на консультацию, а именно в терапию и остаётся, уже многое говорит о нём. Это говорит о наличии ресурса, даже если самому человеку он пока не виден. Чтобы оставаться, нужно выдерживать процесс, неопределённость, сомнение, контакт с собой — всё то, что требует внутренней опоры.
Если человек, который способен платить две, три, пять, восемь, десять тысяч за сессию, рассказывает о маячащей на горизонте голодной смерти, очевидно, что речь не о реальной угрозе. Это не голодная смерть, а её призрак.
Или другой пример. Клиент приходит, оплачивает встречу и рассказывает о том, как ему нужно заставить близких — например, ребёнка — делать регулярно уборку в квартире. Возникает вопрос: почему ты выбираешь заплатить мне, а не клининговой компании? Ведь сумма примерно одинаковая. То же самое с едой: стоимость одной сессии сопоставима с недельным заказом готовой еды или услугами повара. Но почему-то важно, чтобы именно близкий человек приготовил ужин или убрал. И тогда работа идёт не с уборкой и не с едой, а с тем, что делает это таким важным. Почему нельзя решить задачу другим способом?
Если начать разбирать, часто обнаруживается страх. Например, что ребёнок, не научившись делать уборку, вырастет и будет жить в грязи, или не научившись готовить, умрёт с голоду. Но это не про уборку и не про еду. Это про страх смерти, потери, разрушения, который невозможно сразу заметить — он прячется за словами «так нужно», «иначе он не справится».
Иногда за этим стоит не страх, а потребность в любви и заботе. Тогда вопрос другой: почему любовь и забота выражаются именно через чистую квартиру и ужин? Когда человек узнал, что тепло выглядит именно так? Вероятно, тогда, когда у него самого не было других способов выразить участие. Когда единственный способ сказать «я рядом» — это приготовить еду или подмести пол. Но сейчас ситуация изменилась. Есть ресурсы, есть деньги, есть возможность заботиться по-другому. А человек всё ещё продолжает искать любовь через еду и порядок.
Это как если бы человек, когда-то переживший голод, всю жизнь продолжал считать кусок хлеба проявлением любви, даже когда у него дома полный холодильник.
Аналогично с требованиями к себе, а ещё с историями о том, как человек стыдит себя за то, что платит за собственный комфорт вместо того, чтобы сделать самостоятельно.
Аналогично с историями про отсутствие времени, предсказуемости, обозначении себя, как неудачника... Человек, который неделя за неделей инвестирует время, внимание, деньги, выдерживает сеттинг, очевидно, умеет и время найти на то, в чём нуждается, и неудачником его назвать язык не поворачивается.
Если человек готов тратить деньги, время, усилия, внимание на терапию, но не применяет те же ресурсы там, где стоимость вопроса примерно равна стоимости сессии, значит, дело не в еде, не в чистоте, не в делегировании, не в неумении планировать, ждать, не в деньгах... Проблема выглядит не так, как она формулируется. Она лежит глубже. И именно туда и нужно смотреть.
