Буряты - один из монгольских народов. В России, кроме бурятов, проживет еще один монгольский народ - калмыки. При разговоре полное взаимопонимание между бурятами и калмыками отсутствует, но некоторое взаимное понимание наличествует.
Буряты живут в Российской Федерации, Китае и Монголии. Ниже на карте показаны районы проживания бурятов, при этом процентный состав бурят в разных регионах отличается.
Ниже карта расселения бурят в России с указанием процентов населения в соответствующем регионе, от 1% до свыше 90%.
В России согласно административному делению национальные образования бурят, помимо Республики Бурятия, расположены в следующих административных регионах: Иркутская область — Усть-Ордынский Бурят-Монгольский национальный округ; Читинская область — Агинский Бурят-Монгольский национальный округ.
В контексте этнической общности используется понятие популяции, это группа людей, объединённых общими признаками: проживанием на одной территории, культурным, языковым и бытовым единообразием, а также самосознанием. В работе коллектива авторов "Генофонд бурят: клинальная изменчивость и территориальная подразделенность по маркерам y хромосомы" выделены 8 популяций бурят Республики Бурятия и Агинского округа, и изучена структура генофонда бурят по составу и частоте гаплогрупп Y-хромосомы.
Ниже карта выделенных популяций:
Ниже таблица частот встречаемости гаплогрупп Y-хромосомы в популяционных выборках бурят согласно данным приведенной выше работы.
В генетике существует понятие о генетическом расстоянии, в нашем случае это мера генетического различия (дивергенции) между популяциями. В качестве меры измерения генетического расстояния мы пользуемся евклидовым расстоянием. После применения специальной математической процедуры расчета получены следующие генетические расстояния между выбранными 8 популяциями.
Поскольку между генетическим расстоянием и генетическим родством между двумя популяциями существует зависимость, по данным таблицы выше появляется возможность построить генеалогическое древо (дендрограмму) этнической общности.
В отличие от одномерных дендрограмм, где две близкородственные этнические общности выходят из одного узла (предковой этнической общности), освоенный нами метод построения двухмерных дендрограмм при выходе из одного узла двух общностей относит одну из них к смешанной (что, как правило, неизбежно при миграциях и контактах с другими этническими общностями, зачастую достаточно отдаленными не только территориально, но и генетически (к слову, что сопровождается обычно и образованием нового языка или диалекта). При этом если первая координата дендрограммы отображает время, как в традиционных одномерных дендрограммах, вторая координата отображает степень смешения. И на подобных дендрограммах всегда выделяется одна общность, которая в пределах наличных данных (отобранных общностей) признается прямым потом прото-общности.
Ниже первая из построенных дендрограмм.
Почему первая, и отчего возникла необходимость вторую - ниже.
Центральной популяцией, от которой, как следует судить, отпочковались в разное время и с разным смешением остальные 7, являются буряты города Улан-Удэ. Но здравый смысл подсказывает, что население столиц и крупных городов зачастую, если не наверняка, является генетически смешанным, что связано с миграцией, привнесением мигрантами в города своих генов и тем самым расширением этнического состава населения.
С этим мы столкнулись при построении генеалогического древа тюрков, где центральной популяцией оказались казанские татары, вобравшие в себя гены разнородных тюркских популяций.
Исключаем из обследуемой выборки Улан-Удэ (что не меняет ни частот встречаемости гаплогруп, ни вычисленных ранее генетических расстояний, и строим новую дендрограмму, из которой исключена популяция бурят Улан-Удэ.
Дендрограмма полностью структурно подменяет прежнюю дендрограмму с подстановкой вместо популяции Улан-Удэ кяхтинской популяции с незначительным изменением количественных соотношений.
Согласно данной дендрограмме прямым продолжателем протобурятской этнической общности является кяхтинская популяция. От протобурят первыми отделяются окинцы, затем еравнинцы, после чего джидинцы. Это наиболее ранние отделившиеся популяции. Остальные популяции сформировались в сравнительно недавнее время как производные от окинской или еравнинской.
Дендрограмма отрицает традиционное деление диалектов бурятского языка на западные, восточные и южные диалектальные группы. По дендрограмме можно выделить группу окинского и курумканского диалектов (условно северные диалекты, в традиционной классификации отнесенные к западным) и группу в составе еравнинского, кижингинского и агинского диалектов (условно восточных). Джидинский диалект стоит особняком, он наиболее южный.
Данное разделение (по дендрограмме) частично подтверждает традиционное группирование диалектов, исключая особое положение кяхтинского диалекта, традиционно относимого к южным, и улан-удэнского, также относившегося к южным, но сформировавшегося не естественным путем, а искусственным в силу столичного статуса города.
Все линейные расстояния по дендрограмме приведены в условных единицах генетического расстояния. По прежним дендрограммам, например тюркских языков, где удается соотнести генетические расстояния с хронологическим временем, 1 единица генетического расстояния соответствует 82 годам.
При принятии общей для популяций скорости изменения генофонда самое раннее разделение происходит позднее середины I века НЭ (неопределенность за счет неизвестной степени смешения первой отделившейся популяции), а подтвержденное отделение еравнинской популяции в середине VI века, а джидинской в середине X века.
Прочие выделения популяций (кижингинской, агинской, курумканской) произошли в конце XV - начале XVII веков.
Сильно смешанными оказываются курумканская и кижингинская популяции, смешанность джидинской популяции средняя, а еравнинской и агинской нулевая или незначительная.
Также читайте: