Найти в Дзене
МОСКВОВЕДЕНИЕ

Половецкая баба в Коломенском: каменный гость из Великой степи

В одном из живописнейших исторических уголков Москвы - музее-заповеднике Коломенское, среди церквей, царских палат и старинных садов стоит загадочная фигура. Она молчалива, сурова и неподвижна. Это половецкая баба, каменная статуя, пришедшая с бескрайних степных просторов. Половцы - кочевой тюркский народ, господствовавший в южнорусских степях в XI–XIII веках. Половцы сыграли важную роль в истории Руси: они то были союзниками, то грозными врагами, совершавшими набеги на русские княжества. С ними сражались такие герои, как Владимир Мономах, а также персонажи Слова о полку Игореве. Культурное наследие половцев включает в себя не только фольклор и легенды, но и удивительные памятники: каменные изваяния, или каменные бабы. Несмотря на слово «баба» в названии, эти статуи не всегда изображали женщин («вава» в древнетюркском значило «предок»). Среди найденных изваяний попадались также мужские фигуры с усами либо бородой, однако наделенные женскими чертами груди, символизировавшей заботу о пот

В одном из живописнейших исторических уголков Москвы - музее-заповеднике Коломенское, среди церквей, царских палат и старинных садов стоит загадочная фигура. Она молчалива, сурова и неподвижна. Это половецкая баба, каменная статуя, пришедшая с бескрайних степных просторов.

Половцы - кочевой тюркский народ, господствовавший в южнорусских степях в XI–XIII веках. Половцы сыграли важную роль в истории Руси: они то были союзниками, то грозными врагами, совершавшими набеги на русские княжества. С ними сражались такие герои, как Владимир Мономах, а также персонажи Слова о полку Игореве. Культурное наследие половцев включает в себя не только фольклор и легенды, но и удивительные памятники: каменные изваяния, или каменные бабы.

Несмотря на слово «баба» в названии, эти статуи не всегда изображали женщин («вава» в древнетюркском значило «предок»). Среди найденных изваяний попадались также мужские фигуры с усами либо бородой, однако наделенные женскими чертами груди, символизировавшей заботу о потомстве. Обычно это были воины, жрецы или родовые предки. Каменные бабы устанавливали на курганах или местах культа. Обычно они вырубались из песчаника или известняка и имели схематичное, но выразительное оформление: лицо, руки, оружие, украшения. Некоторые держат в руках чашу, возможно, как символ жертвы или гостеприимства.

Считалось, что такие статуи охраняют территорию, служат посредниками между живыми и духами предков. По сути, это памятники, одновременно и сакральные, и мемориальные.

Половецкая баба в Коломенском является одной из немногих подобных статуй, оказавшихся в Москве. По историческим данным, ее нашли в XIX веке то ли на территории современной Украины, то ли на юге России. Точный маршрут ее перемещения покрыт тайной, но в музей-заповедник она попала уже в советское время, когда активно создавалась экспозиция под открытым небом. Сейчас она стоит неподалеку от Вознесенской церкви. 

Существуют народные поверья, что каменные бабы обладают особой энергетикой. Кто-то верит, что если прикоснуться к статуе и загадать желание, оно сбудется. Другие утверждают, что баба охраняет от злых духов и приносит удачу воинам, недаром у многих таких изваяний на груди изображены кольчуги и оружие. Некоторые исследователи предполагают, что подобные статуи могли вдохновить образы былинных богатырей, таких как Святогор, стоящий, будто вырубленный из скалы.

Половецкая баба не просто садовая фигура. Увидеть в парке артефакт, которому тысяча лет - ну, не каждый день такое бывает. Это живая история кочевых цивилизаций, перекресток культур, реликт язычества и древних верований. Если будете гулять по Коломенскому после завершения текущей реконструкции, обязательно подойдите к ней. Посмотрите в ее каменное лицо. В этих чертах тень народов, исчезнувших без следа, но оставивших свой след в памяти земли. 

alexiskiskis
Степи
9368 интересуются