Кино редко показывает власть без сценарных упрощений, но именно через художественный вымысел можно понять её масштаб. Эти фильмы о женщинах-премьерах не пытаются воспроизвести хронику (ну или пытаются), они исследуют, как политика меняет человека и превращает решения в личную драму.
"Железная леди", Филлид Ллойд, 2011
"Железная леди" – это один из самых известных фильмов о руководителях стран только благодаря тому, что главную роль в ней сыграла Мерил Стрип. Но при этом, это не просто биография, а тонкая, местами болезненная драма о власти, памяти и цене, которую приходится платить за исторические решения.
Действие фильма строится вокруг пожилой Маргарет Тэтчер, которая живёт в одиночестве, страдает деменцией и разговаривает с покойным мужем Денисом, которого она всё ещё видит и слышит. Через эти разговоры и фрагменты её памяти зритель узнаёт о ключевых этапах её жизни: от юности и первых шагов в политике до бурного премьерства – с фолклендской войной, сражениями с профсоюзами, непопулярными экономическими реформами и, в конце концов, политическим падением.
Сценаристка Эби Морган использует нелинейный способ повествования. Прошлое и настоящее перемешиваются, как в голове самой Тэтчер. Вместо сухой хронологии – живые эпизоды, вспышки памяти и боль утраты. Это делает фильм ближе к психологическому портрету, чем к политической хронике.
Мерил Стрип здесь – абсолютная вершина актёрского мастерства. Она буквально растворяется в образе Тэтчер, превращая каждую сцену в изучение характера. Её игра уходит далеко за пределы имитации – это глубокое переживание чужой жизни. Не случайно роль принесла ей третий "Оскар".
Фильм не даёт развернутой оценки тэтчеризма и не занимает позицию – он показывает последствия власти для личности. Здесь нет апологетики и демонизации – только человек и его тени. Это можно воспринимать как недостаток, если ждать политического анализа, но в художественном смысле – это достоинство.
"Голда. Судный день", Гай Натив, 2023
1973 год. Египет и Сирия внезапно атакуют Израиль в день Йом-Кипур (главный день в иудейском календаре, День искупления, когда вся страна замирает: не работают автобусы, магазины, закрыто телевидение). Премьер-министр Голда Меир – тяжело больна, закуривает сигарету за сигаретой, не покидает кабинета и принимает решения, от которых зависят жизни тысяч солдат. Всё действие фильма – это несколько дней войны и заседаний кабинета. Никаких батальных сцен, кроме архивных хроник. Только диалоги, плановые карты, закрытые двери. После войны Голда оказывается перед комиссией, которая должна выяснить, кто виноват в просчётах.
Это не байопик в классическом смысле. Фильм не рассказывает биографию Голды Меир, не уходит в её юность или политическую карьеру. Всё действие – в сжатом, камерном времени, почти в режиме военного триллера. Только этот триллер – не про шпионов, а про давление решений.
Фильм построен на замкнутом напряжении: карты, доклады, разговоры с генералами. Никакого экшена. Это плюс – и одновременно ограничение. Хорошо показано, как власть изолирует. Даже рядом с коллегами Меир абсолютно одна. Психологический ритм картины – не для всех. Тем, кто ждёт масштабного военного кино, будет скучно. Это скорее политическая драма, где война – за дверью.
"Голда" – не фильм-портрет, а фильм-наблюдение. Он не предлагает однозначных оценок. Он просто показывает, как ужасна цена, которую платит человек, оказавшийся в кресле, откуда нельзя убежать. Он ставит неудобный вопрос: можно ли быть хорошим человеком и хорошим лидером — одновременно?
"Леди", Люк Бессон, 2011
Фильм Люка Бессона рассказывает о судьбе Аун Сан Су Чжи – женщины, ставшей лицом мирного сопротивления военной диктатуре в Мьянме. Это история не о власти, а о внутренней стойкости человека, который противостоит режиму не оружием, а убеждением.
Аун Сан Су Чжи – дочь национального героя Аун Сана, убитого, когда ей было два года. Его имя – символ независимости страны, и именно это имя спустя годы вновь становится знаменем. Вернувшись из Англии, где она жила с мужем и детьми, Су Чжи оказывается в самой гуще народных протестов. Она не стремится к политике, но страна сама делает её лидером.
Бессон показывает контраст между её мягкостью и жестокостью военной власти. Когда она впервые выходит к толпе солдат с оружием – не дрожит, не кричит, просто идёт вперёд. Это не героизм, а осознанное принятие риска. Её сила в том, что она не отвечает на насилие насилием.
Даже несмотря на то, что фильм художественный, говорят, Бессон старался не выдумывать весь ужас и хаос, которые там творились. И если это правда, то ООН можно было бы просто распустить в тот же момент. Настолько жестокую расправу над собственным народом не во всех фильмах показывают.
Когда Аун Сан Су Чжи приезжает в больницу за матерью, она видит, как военный бесцеремонно убивает врача. Это настолько страшная сцена, что ты понимаешь: что бы она ни делала, сместить таких людей с власти одними словами невозможно. Террор не снимается мирной революцией – террор снимается только силой, большей, чем он сам.
Она кажется такой простой. Перед её глазами убили человека, а она потом собирает стадионы и выглядит так, будто живёт где-то в спокойной Норвегии.
Но с другой стороны – это ещё и про упорство и храбрость народа, в первую очередь – молодёжи. Людей, которые слишком хорошо знают, как выглядит пуля, но всё равно выходят на улицы и продолжают распространять идеи движения Аун Сан Су Чжи.
"Комендантский час", Кангана Ранаут, 2025
"Комендантский час" – историческая драма о мрачной странице в истории Индии. Режиссёр и исполнительница главной роли – Кангана Ранаут. В центре сюжета – Индира Ганди и события 1975 года, когда страна погрузилась в режим чрезвычайного положения.
Дочь первого премьера Индии и соратника Махатмы Ганди – Джавахарлала Неру, Индира получила образование в Европе, училась в Швейцарии и Оксфорде, участвовала в левом интеллектуальном движении. После смерти отца вошла в кабинет министров, а в 1966 году стала премьер-министром – изначально как компромиссная фигура. Однако быстро доказала, что не будет марионеткой.
К 1969 году она порвала с партийной элитой, национализировала банки, увеличила налоги для богатых и взяла курс на социализм. В 1971 году Индия при её поддержке вступила в войну за независимость Бангладеш, которая завершилась поражением Пакистана и крупнейшей капитуляцией со времён Второй мировой. В том же году Индия подписала мирный договор с СССР, а в 1974 провела первое испытание ядерного оружия.
Критической точкой стал 1975 год. Суд признал, что Ганди нарушила избирательное законодательство. Вместо ухода она ввела чрезвычайное положение: аресты оппозиции, цензура прессы, кампания принудительных стерилизаций — всё это стало символом авторитарного поворота.
После поражения на выборах в 1977 году Ганди вскоре вернулась к власти. Но сикхский национализм в Пенджабе становился всё радикальнее. В 1984 году армия провела операцию «Голубая звезда», штурмовав Золотой храм. Это вызвало бурю негодования. В том же году Индира была убита своими телохранителями-сикхами, после чего в Индии начались массовые погромы.
Её сын Раджив Ганди, очень отвратительная фигура по мнению Кангана Ранаут, тоже стал премьером и погиб в авиакатастрофе. Династия Ганди-Неру остаётся влиятельной в Индии до сих пор.
Вообще, Кангана Ранаут – индийская актриса, режиссёр и по совместительству депутат парламента – с очевидным удовольствием показала первобытную жестокость в фильме. Там убивают всех: пакистанцы устраивают геноцид в будущем Бангладеше, власти расстреливают демонстрантов, изощрённо пытают заключённых, а террористы расправляются с целыми семьями. Чем больше жестокости – тем лучше. Прямо как в ситуации в Бирме.
Кангана Ранаут дебютировала в кино в середине 2000-х, получив широкую известность после роли в фильме Gangster: A Love Story (2006). В 2014 году за роль в фильме Queen она получила Национальную кинопремию за лучшую женскую роль. Актриса прославилась выбором нетипичных для Болливуда ролей – сильных, независимых женщин, не вписывающихся в классические образы.
Её личность столь же неоднозначна, как и образ Индиры Ганди, которого она косвенно касается в фильме. Кангана Ранаут выступала против феминистских движений, мусульманских протестов, актёров и коллег по Болливуду, которых обвиняла в "антинациональной позиции". Она активно ведёт соцсети – зачастую в резкой, порой оскорбительной манере, из-за чего её аккаунты периодически блокировали.
Фильм вызывает смешанные эмоции. Во многих рецензиях отмечается, что это не просто биография, а, скорее, попытка создать культ личности Индиры Ганди, подчеркнуть её силу и харизму, но при этом умолчать о тёмных страницах её правления. Тем не менее, история – драматичная и эпичная. Если завязка может показаться скучной, то от кульминации уже не оторваться.
ПОДПИШИТЕСЬ НА МОИ СТРАНИЦЫ В СОЦСЕТЯХ: