Очень часто человек имеет тихое беснование. Оно незаметно. Вот, кстати говоря, гадаринские обыватели тоже были бесноватыми, как и их сородич был, совершенно буйный. Только в разной степени мы подвержены этой напасти.
Вот, допустим, один человек, не обязательно у него асоциальное поведение какое-то. Живет он в своей квартире, орет на своих домочадцев, матершинничает, пьянствует, неистово кричит по поводу забитого или незабитого гола в матче, яростно отстаивает свои права.
Причем он и на работу может ходить, и в коллективе находиться. Бывает такое тихое-тихое, интеллигентское беснование.
Я вам могу такой исторический пример привести: Владимир Ильич Ленин. Не знаю, как сейчас, но я знаю, что хранились книги, которыми он пользовался, в институте марксизма-ленинизма.
И там, где он доходил до слова "Бог", он резко отчеркивал это слово и на полях писал: "сволочь". Ну, почему? Ну, казалось бы, ну, не веришь ты - не веришь!
А почему-то у него вызывало озлобление слово "Бог".
Вот такое : "сволочь, сволочь, сволочь, сволочь!"
ЕСТЬ ХОЧЕШЬ?
Второй пример приведу из нашей жизни.
У одной тетеньки был сын. И стало у него какое-то странное поведение. Он не мог войти в комнату, где были иконы, где над дверями был крест повешен. Всё что-то как-то дискомфортно он себя чувствовал.
И вот она посоветовалась с кем-то, и ей рекомендовали сделать вот что: "придет он с работы, а ты ему подлей в еду крещенскую воду!"
Она так и сделала. Пришел сын, говорит:
-Есть так хочется! Есть что поесть?".
-Ну, конечно! Садись, я тебе всё приготовила, - говорит ему мамаша.
А он садится, и вдруг застыл на месте.
Ёрзает, ёрзает, ёрзает, а потом встаёт :
-Чего-то я расхотел... Лучше потом чайку попью!
Вот так! И таких вот бесноватых среди нас очень много! Особенно в мегаполисе.
И вот, гадаринский бесноватый. Его бесы мучили, он мучился от их засилья. И когда он увидел Христа, он побежал, бросился на колени, в ноги Ему бросился. Это единственный жест, который он совершил сам от себя. А дальше всё. Дальше уже в нём действовали вражьи силы.
Когда Господь говорит: "Как имя твоё?"
Он говорит: "Легион!"
Иначе говоря, если перевести, 6 000 человек - примерно столько воинов было в римском легионе. И вот прибежали эти обыватели, тоже бесноватые, с менее явно выраженным беснованием, увидели своего соплеменника, "оболчена и смысляща" (одетого и в здравом уме. прим.авт) при ногу Иисусову.
И что? Они обрадовались, что ли? Нет! Не обрадовались!
Они его боялись! Его буйства боялись. Заковывали его в цепи и в узы железные, а он разрывал и убегал в пустыню. И тем не менее они не обрадовались исцелению своего собрата.
Почему? А потому что они, бесноватые, увидели Бога!
Перед ними встал выбор: бросать свою свинскую жизнь и начинать праведную жизнь.
И вот, если человек живет свинской жизнью, он не только может быть обиталищем страстей, но и обиталищем духов злобы поднебесной, зараженный демонами.
Вот, Христос приходит к нам и предлагает нам, чтобы мы сделались не обиталищем демонов, а сделались храмами Духа Святаго!
И каждый из нас либо скажет Ему: "Что Ты пришел мучить меня? Или скажет: "Иди-ка от меня...Не мешай мне жить моей свинской жизнью! Как я хочу!"
Аминь! Священник Александр Копяткевич.
9 ноября 2025 г. Москва. Храм святителя Иова