Пятница – это особый день, в котором верующие усердствуют в благих делах и богослужениях. Одно из них касается чтения в этот день определённой суры Священного Корана. Почему желательно читать в пятницу именно эту суру, разъясняется в предлагаемой фетве Муфтията Дагестана.
Вопрос: Чтение суры «Аль-Кахф» («Пещера») является желательным в ночь на пятницу или в день пятницы?
Ответ:
Как мы знаем, в пятницу желательно (сунна) читать суру «Аль-Кахф» («Пещера»), так как имеются достоверные хадисы указывающие на это.
أن من قرأها يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين
«Кто прочитает суру „Аль-Кахф” в день пятницы, тому будет освещено светом(1) время между двумя пятницами» (аль-Хаким 2/399, аль-Байхаки 3/249).
В другой версии сказано:
أن من قرأها ليلة الجمعة أضاء له من النور ما بينه و بين البيت العتيق
«Кто прочитает суру „Аль-Кахф“в ночь на пятницу, тому будет освещать свет, который будет между ним и Священным домом (Каабой)» (ад-Дарими 3/450, аль-Байхаки 2/444).
В книге «Фатх аль-Муин» Ахмад ибн Абдуль Азиз аль-Малибари пишет:
ﻭﺳﻦ ﻗﺮاءﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﻛﻬﻒ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻴﻬﺎ
ﻭﻗﺮاءﺗﻬﺎ ﻧﻬﺎﺭا ﺁﻛﺪ ﻭﺃﻭﻻﻫﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﺒﺢ ﻣﺴﺎﺭﻋﺔ ﻟﻠﺨﻴﺮ ﻭﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ
«Желательно читать суру „Аль-Кахф” („Пещера”) в день пятницы, а также в ночь на пятницу, так как на это указывают хадисы Пророка, мир ему и благословение. И чтение в пятницу днём, считается более предпочтительным.
А ещё лучше читать её после утреннего намаза пятничного дня, проявляя поспешность в хороших деяниях. Также лучше читать её и другие суры многократно (минимум три раз) в пятничный день и в ночь на пятницу».
ﻭﻳﻜﺮه اﻟﺠﻬﺮ ﺑﻘﺮاءﺓ الكهف ﻭﻏﻴﺮه ﺇﻥ ﺣﺼﻞ ﺑﻪ ﺗﺄﺫ ﻟﻤﺼﻞ ﺃﻭ ﻧﺎﺋﻢ ﻛﻤﺎ ﺻﺮﺡ ﺑﻪ اﻟﻨﻮﻭﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻪ
«Нежелательно читать суру „Аль-Кахф„ и другие, повышая голос, если это мешает человеку, совершающему намаз или спящему рядом, как об этом говорит имам ан-Навави в своих книгах».
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺣﺮﻣﺔ اﻟﺠﻬﺮ ﺑﺎﻟﻘﺮاءﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺣﻤﻞ ﻛﻼﻡ اﻟﻨﻮﻭﻱ ﺑﺎﻟﻜﺮاﻫﺔ: ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺇﺫا ﺧﻒ اﻟﺘﺄﺫﻱ ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻮﻥ اﻟﻘﺮاءﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﺠﺪ
«Наш шейх ибн Хаджар аль-Хайтами в книге „Шарх аль-Убаб” отмечает: „В мечети запрещено громко читать Коран (если это мешает молящемуся человеку или спящему рядом).
А что касается слов имама ан-Навави о нежелательности читать Коран в голос, то это в том случае, если громкое чтение не слишком мешает кому-нибудь или когда читают не в мечети”»
(См. «Фатх Аль-Муин», том 1, стр. 209).
(1) Это означает прощение грехов и получение великого вознаграждения в обоих мирах.
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм канал отдела фетв: t.me/fatawadag
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Читайте нас в Телеграм: t.me/islamliferu