Что строго запрещается делать 21 ноября, дабы не навлечь на себя гнев Михаила

Православные христиане 21 ноября отмечают Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил. В 2025 году эта дата выпадает на пятницу, а в народе её традиционно именуют Михайловым днём.

Истоки праздника уходят в начало IV века, когда Поместный Лаодикийский собор пресёк распространение ереси, провозглашавшей ангелов творцами, превосходящими Христа. В ответ на это в христианской традиции утвердилось почитание архангела Михаила как защитника веры. Ноябрьская дата символизирует девятый месяц после марта – времени, с которым связано предание о сотворении мира, – и отражает место архангелов в девятичинах ангельской иерархии.

В храмах праздник сопровождается всенощным бдением и литургией, зачитыванием священных текстов и пением гимнов. Верующие обращаются к архистратигу с молитвами о защите от зла, спасении от греха и помощи в борьбе с ересями. Иконография изображает Михаила с мечом – орудием, отсекающим душевные искушения.

Архангел Михаил почитается как небесный воевода, сокрушитель зла и защитник от ересей. Его имя, переводимое с древнееврейского как «Кто равен Богу?», упоминается в Писании: ему приписывают изгнание Люцифера из рая и явление израильтянам в виде огненного столпа при исходе из Египта. Церковные предания также рассказывают о его чудесах:

• Хонская икона: во Фригии язычники направили два речных потока на храм архангела в Колоссах. Пономарь Архипп Херотопский, молясь о спасении святыни, увидел, как Михаил ударом по скале отвёл воды в расселину;
• Римская эпидемия: во время чумы 590 года папа Григорий Великий организовал крестные ходы с иконой Богоматери. В момент шествия архангел явился над Мавзолеем Адриана, вложив меч в ножны — знак прекращения мора;
• Новгородское избавление: согласно Волоколамскому патерику, в 1238 году монголы Батыя отступили от Великого Новгорода после видения архангела Михаила, воспрепятствовавшего захвату города.

В народной культуре Михайлов день знаменовал завершение осенних трудов: крестьяне переводили скот на зимнее содержание, утепляли жилища и заканчивали заготовку припасов. Эта пора считалась временем изобилия перед началом Филиппова поста. Особой традицией была «Михайловская братчина» – коллективное пожертвование церковной свечи, общая трапеза и раздача остатков бедным. С хлебными крошками, подброшенными в небо, связывали оберег полей от нечисти.

Суеверия запрещали в эту дату работать с острыми предметами, ткать или мыть голову – верили, что это вызовет гнев небесного воеводы или лишит разума. Ссоры и жадность также осуждались, так как они считались нарушением духовной гармонии. Рассказывать хорошие сны тоже не рекомендовалось, так как тогда они могли не сбыться.

В Михайлов день (21 ноября) народные традиции предписывали внимательно следить за природными знаками, чтобы определить характер предстоящей зимы. Согласно поверьям, утренний иней на ветвях сулил обильные снегопады, а густой туман указывал на тёплый и влажный сезон. Были и другие приметы:

• ясное небо – к продолжительным морозам;
• дождь в праздник – сырость сохранится до Николы Зимнего (19 декабря);
• ветер после полудня – оттепель продлится до середины декабря;
• коричневый оттенок заката – к затяжным осадкам;
• ранние сумерки – к резкому похолоданию;
• мокрый снег – весна окажется дождливой.