Автор: Александрийский библиотекарь
Всем привет. Уж простите, сегодня очень много букв. Но это потому, что у меня для вас прям артефакт-артефакт. Самый известный древнерусский меч. Вокруг которого поломана такая куча копий, что из них запросто отковать новый клинок - и таки написать это самое. Да, я про меч с надписью «Людота коваль». Впрочем, хочу оговориться: выводов не будет. Во-первых, потому что если кто чего решил – то выпьет обязательно переубедить почти невозможно. Во-вторых, я и сам не до конца прояснил для себя, есть надпись на славянском или нет. Научные светила говорят, что есть. Но не все… В общем, давайте просто глянем, что имеет наука про этот меч. И позовите Волобуева, его это точно касается.
В 1890-м году недалеко от Миргорода в Полтавской губернии в местечке Фощеватая (еще его иногда называют село Хвощево) при хозяйственных работах нашли меч. Меч как меч, такие наука уже хорошо знала. Каролинг общей длиной 857 мм с длиной лезвия 679 мм и шириной клинка 49-38 мм – запоминайте, кому нужны габариты.
Находку отправили на хранение в Национальный музей истории Украины, как он называется сейчас. А исследовать его по-настоящему руки дошли только во второй половине прошлого столетия. Занимался этим в 1963-64 годах корифей средневекового оружиеведения, доктор исторических наук профессор Анатолий Николаевич Кирпичников.
Именно его описание этого меча в первом томе фундаментального трехтомника «Древнерусское оружие», вышедшем в 1966 году, стало базой практически для всех позднейших публикаций.
Среди мечей новых форм иногда встречаются уникальные. Один из них найден в м. Фощеватая около Миргорода (неправильно считался происходящим из окрестностей Киева). В нашей типологии этот экземпляр получил условное название «скандинавский». Рукоять его состоит из пяти отдельно отлитых из бронзы частей с рельефным орнаментом в виде перевитых чудовищ в стиле надгробных рунических камней XI в. Именно такая рукоять с изогнутым перекрестьем и ромбоидальной головкой изображена на шведском руническом камне из Рамтунде в Седерманланде. X. Арбман полагает, что меч из Фощеватой сделан вне Скандинавии, так как трубка рукояти оформлена в ином стиле, чем перекрестье и головка. Для чисто северных вещей он исключает подобную разностильность. Это побудило нас искать место происхождения меча где-то в Юго-Восточной Прибалтике. Ныне район изготовления рукояти можно отнести еще южнее. Дело в том, что на фощеватовском клинке открылось подписное клеймо, которое не только не подтвердило его скандинавского происхождения, но и перевернуло прежние представления о древнерусских мечах.
«Открылось клеймо» - о чем это Кирпичников? Ведь состояние меча было не идеальным. Но тут на помощь археологам пришла химия. Анатолий Николаевич решил пройтись по клинку специальным препаратом, который используется для травления шлифов металла во время металлографических исследований. Это так называемый реактив Гейна - хлористый аммоний с хлористой медью, разведенные в воде. Раствор коварен позволяет проявить неоднородности в структуре металла, какие возникают при обработке давлением. Металлическое изделие аккуратно зачищают и окунают в реактив. И за какие-то 30-60 секунд медь успевает осесть по всей поверхности, кроме трещин, пор и неметаллических фракций. То есть, буквально проявляются прежде невидимые глазу границы зерен металла и прочие структурные особенности, которые возникли при ковке.
Надпись открылась в верхней трети дола клинка, она двухсторонняя и наведена инкрустированной в металл дамаскированной проволокой. Техника ее исполнения не отличается от известных нам каролингских мечей X в. Надпись состоит из уставных славянских кирилловских букв. На одной стороне лезвия читается «КОВАЛЬ», на другой - сохранившееся частично имя кузнеца, скорее всего, из 6 букв (различимы второе «Ю» и заключительное «А»; первой буквой, судя по ее остроугольному завершению, могла быть «Л» или «Д», на третьем и четвертом местах стояли, возможно, «Д» и «О»). Древнерусские мужские имена, включающие «Ю» и оканчивающиеся на «А», известны, и специалисты, видимо, смогут прочесть это имя. Как вероятное, выдвигаем имя «ЛЮДОТА» или «ЛЮДОША», но обосновать не беремся. Общий смысл надписи не оставляет сомнений - это производственная марка, удостоверяющая творца изделия.
По палеографическим, лингвистическим, типологическим и орнаментальным признакам Кирпичников отнес сенсационную надпись к 1000-1050 годам. И предположил, что если его выводы верны, то это старейшая русская надпись на металле: имя и род занятий ремесленника. То есть, фощеватовский меч доказывает местное производство сложного, дорогого и статусного оружия на Руси не позже первой половины 11-го столетия. Ура? На самом деле все оказалось сложнее... Но тогда даже единичность находки и фрагментарность возможного имени мастера не пошатнули уверенности археолога.
Во время расчистки лезвий мы все время надеялись увидеть русскую надпись, -
пишет сам Кирпичников. «Мы все время надеялись…» Рискованно, все-таки, такие идеи закладывать сразу, как цель исследования. Можно увидеть желаемое там, где его и близко нет.
Имя мастера, проставленное на изделии, свидетельствует о существовании специализированной оружейной мастерской задолго до того, как об этом сообщают письменные источники. Древнейший русский подписной меч (не исключены и новые находки этого рода) явился результатом скрещивания ряда европейских технических знаний и навыков: каролингских (техника исполнения надписи), скандинавских (орнаментальный убор) и русских (лезвие и отчасти форма рукояти). Русь после Каролингской империи оказалась второй страной в Европе, где был произведен собственный подписной меч. В целом меч из Фощеватой обогатил наши представления о развитии русской материальной культуры XI в.
В общем, меч занял свое место в истории, учебниках и музейной витрине. Но как-то со временем у исследователей стали возникать вопросы и желание еще разочек разобраться: что ж за Людота такой ковал меч нашему Волобуеву… Тем более, сам Кирпичников не исключал появления и других аналогичных находок. И они не замедлили, как говорится. Точнее, не замедлила – находка была еще одна. В последний день 1894 года под Киевом был найден еще один каролинг. Возможно, он находился в захоронении. И на нем-то спустя ровно век, в 1994 году, Кирпичников прочитал новую кириллическую надпись. Датировал сие оружие он серединой-концом 10-го века. Но беда в том, что меч сохранился очень плохо – не в пример даже «людотиному».
В руках науки имеется только обломок клинка длиной 280 мм и шириной 53 мм при длине перекрестья рукояти 93 мм. Перекрестье украшено медной и серебряной проволочной инкрустацией. С одной стороны клинка и была новая сенсация. Читаем статью Анатолия Николаевича Кирпичникова в 4-м томе трудов VI Международного конгресса славянской археологии за 1998 год:
В процессе очистки клинка от коррозии, большая часть которой была уже когда-то ранее удалена, на поверхности дола с одной стороны выступили уставные кириллические буквы высотой до 2,5 см, то есть, равновеликие ширине дола, а на другой - столь же крупные геометрические знаки. Все эти начертания были в горячем виде наведены отрезками дамаскированной проволоки, которая на поверхности металла после шлифовки и протравки образует характерный, весьма нарядный, муаровый узор. На одной стороне клинка(…) на поверхности дола у перекрестья проступили буквы «СЛАВ». Продолжение этой, безусловно, именной надписи утрачено. Формы букв, расположенных не тесным, уравновешенным образом, не противоречат стилю правописания древнейшей поры. (…) При допущении, что букв перед «С» не было, надпись в полном виде можно представить в форме «Славута», «Славиша» (вариант «Словиша», «Славомир» и т. д.). (…) На обороте клинка оказались шесть геометрических знаков. Композиция явно оборвана из-за утраты нижней части клинка. В поврежденном виде предстали начальные знаки. У первого слева знака в виде буквы «И» уцелела бороздка от вертикального столбика (второй сохранился), таким образом, он полностью восстанавливается. Загадочен второй знак, частично распознается его нижняя часть с остроугольным изгибом. Далее следуют удвоенные фигуры в виде вертикальных столбиков и римской цифры «V». Выявленные начертания, хотя и включают буквообразные знаки, но нечитабельны (…). Ближайшей по клейму аналогией меча из Киевской округи является клинок с русской именной надписью «ЛЮДОТА (вариант «ЛЮДОША») КОВАЛЬ».
Обратили внимание на нечитабельные буквообразные знаки и римскую цифру, а точнее букву «V»? А ведь Кирпичников, пока собирал материал для трехтомника по оружию, травил не только «Людоту». И видел массу клейм европейских мастеров. Самое знаменитое из них, конечно, ULFBERHT. Это оружейная мастерская на среднем течении Рейна, которая работала еще при Карле нашем Великом. С 9-го по 11-й век мастера отковали под этой маркой тысячи клинков.
А еще известны клейма INGELRII ME FECIT, LEUTLRIT, CEROLT (почти Герольт!), ULEN… А вот на кириллице всего два… Не странно ли? Не ошибся ли корифей? У меня, повторюсь, нет ответа. Но есть сомнения – не в пользу Кирпичникова.
Насчет меча из Фощеватой Сергей Юрьевич Каинов, крупный специалист по вооружению раннего средневековья и научный сотрудник ГИМа, в переписке с вашим автором сообщил, что оснований не доверять Кирпичникову нет:
В статье 1965 года, где это клеймо было впервые опубликовано, приведены крупные фото, которые, по моему, не оставляют сомнения, что знаки клейма точно не схожи с обычными и их можно интерпретировать как буквы кириллического алфавита.
А вот про меч «Слав» Каинов думает иначе:
Я смотрел второй меч. Мое мнение - это не кириллические буквы.
А еще есть серьезный украинский спец по древнерусскому оружию. Федор Андрощук. Вот перевод из его англоязычной публикации 2003 года:
На славянское производство фощеватовского меча указывает только кириллическая надпись. Однако следует отметить определенные проблемы с ее интерпретацией. А. Н. Кирпичников указывает, что всего две буквы - «Ю» и «А» читаются на лезвии меча (что само по себе делает чтение проблематичным). В 2001 году я дважды исследовал меч. Мне стало очевидно, что можно видеть только круглую метку, обрамленную двумя вертикальными линиями. Еще я проверил меч с надписью «СЛАВ». Клинок находится в крайне плохом состоянии, имеет различные впадины и остатки отметин, которые А. Н. Кирпичников принял за надпись со славянским именем. По сути, это всего лишь круг и зигзагообразные знаки. Примечательно, что обе «славянские» надписи были обнаружены на клинках крайне плохой сохранности, что делает надежное прочтение практически невозможным. Причиной этого, безусловно, является плохое исходное состояние, которое еще больше ухудшилось из-за специфической техники реставрации. На других мечах, которые сохранились лучше, славянских знаков не обнаружено.
Андрощук делает вывод, что кириллические надписи на обоих клинках - это больше выдача желаемого за действительное, чем исторический факт. И даже само производство клинков на территории Древней Руси в эпоху викингов все еще надо доказать.
А вам спасибо за уделенное время и интерес!
Чего они там только не писали, в этом своем средневековье
И не забывайте про телеграм-канал