Разбив рязанское войско и спалив дотла саму Рязань, войско хана Батыя устремилось на север, на земли Великого княжества Владимирского, записав, как они думали, на свой счёт первое из русских княжеств, но не тут-то было, на пройденных было завоевателями рязанских землях ширилось и росло сопротивление, многократно усилившееся с приходом из Чернигова отряда под командованием рязанского боярина Евпатия Коловрата, объявившего завоевателям войну на уничтожение.
О Евпатии Коловрате до нас дошло мало сведений, в основном в литературной "Повести о разорении Рязани Батыем" и русских былинах, персонажем которых он стал как герой противостояния монголо-татарским завоевателям. Евпатий Коловрат родился где-то в 1200 году в Старорязанском стане и довольно быстро отличился на воинской службе у великого князя рязанского Юрия Ингварьевича, став одним из приближённых его бояр, которого князь в 1237 году перед самым вторжением монголов отправил послом в Чернигов просить помощи у местного князя Михаила Всеволодовича. Фактической помощи Михаил Всеволодович Рязани, несмотря на все просьбы Евпатия Коловрата, не оказал, так как незадолго до этого был наголову разбит князем Даниилом Галицким, оставив ему большую часть территории своего княжества, но самого посла он принял тепло и позволил своим воинам идти на помощь Рязани. Узнав о разорении Рязани монголами, Евпатий Коловрат с собранной им в черниговских землях дружиной устремился домой, где застал лишь пепелище.
Наскоро похоронив погибших и пополнив свой отряд за счёт уцелевших рязанцев, Евпатий Коловрат устремился в погоню за главными силами монгол, громя по пути их мелкие отряды и обозы. Между Коломной и Москвой он настиг главные силы монгол и лихой атакой сходу наголову разбил монгольский арьегард. Разбитые внезапной атакой с тыла монголы в ужасе устремились к основным силам с воплями, что убитые ими рязанцы воскресли, с трудом хану Батыю удалось восстановить дисциплину и развернуть свою армию для отражения внезапной угрозы. Согласно "Повести о разорении Рязани", битва монгол с отрядом Евпатия Коловрата была жестокой, отряд численностью в 1700 воинов сражался с такой силой, будто был в 100 раз больше, монголы понесли большие потери, Батыю даже пришлось бросить в бой отборную тысячу багатуров во главе с братом своей жены Хостоврулом, который пообещал Батыю привести Евпатия Коловрата на аркане, но вместо этого Евпатий Коловрат сам убил Хостоврула, разрубив его напополам, схожая судьба ожидала многих монгольских багатуров. Несмотря на значительный численный перевес, монгольское войско не могло одолеть отряда Евпатия Коловрата, только применив в чистом поле против этого отряда осадные орудия, монголы смогли перебить отряд Евпатия Коловрата и убить его самого. Когда к Батыю привели 5 оставшихся в живых бойцов Коловрата, то они не склонились перед завоевателем и выразили желание только умереть, но из уважения к их храбрости Батый оставил их в живых и отдал им тело предводителя для достойного захоронения.
Битва монгол с отрядом Евпатия Коловрата имела огромное значение, если до неё у монголов ещё и были иллюзии по поводу того, что завоевание Руси будет лёгкой прогулкой, то после неё они исчезли, Русь предстала перед ними в виде сильного и опасного врага, на приведение которого к покорности даже в случае завоевания придётся потратить много сил и времени. Для русичей известие о подвиге Евпатия Коловрата стало настоящим лучом света в опустившемся мраке, он стал одним из главных русских героев, ему даже стали приписывать способность воскрешать мёртвых, а с созданием русского былинного эпоса он стал одним из главных его персонажей. В наше время Евпатий Коловрат является одним из самых популярных персонажей русской культуры как непобедимый воин, а неоязычники сделали его своего рода святым (в реальности Евпатий Коловрат был христианином, о чём прямо говорится в "Повести о разорении Рязани Батыем", причём в её наиболее древних фрагментах), а его слава, благополучно пережившая века, благополучно сияет и сегодня.