По следам дневников французского путешественника Тэбу де Мариньи
В истории освоения Кавказа имена отважных исследователей-мужчин хорошо известны. Но за строками их отчётов иногда скрываются не менее удивительные судьбы их спутниц. Одна из таких почти забытых историй — визит в 1818 году безымянной госпожи Э** в земли черкесов, ставший, вероятно, первым документально зафиксированным путешествием европейской женщины вглубь Черкесии.
«Душа пылкая и желание блистать»
Лето 1818 года. Французский мореплаватель и торговец Тэбу де Мариньи готовится к очередному плаванию из Крыма к черкесским берегам. Неожиданно к нему обращается некая госпожа Э** — личность, чьё полное имя он из деликатности или конспирации скрывает за инициалом. Де Мариньи характеризует её как женщину, «одарённую от природы пылкой душой, живым воображением и сильным желанием блистать — часто столь пагубным для женщин».
Несмотря на все уговоры и предупреждения путешественника о опасностях «страны без законов», где царит «варварский народ», госпожу Э** невозможно переубедить. Напротив, «опасения, которые я пытался в ней пробудить, породили тысячу романтических идей, которые окончательно её соблазнили». Против воли де Мариньи, она садится на его шхуну «Черкешенка» с одной лишь русской горничной.
Триумфальный приём у князя Андар-оглы
Их прибытие в Пшату (район современной реки Пшады) становится сенсацией. Черкесы, особенно женщины, с огромным любопытством встречают европейку. Князь Мехмет Андар-оглы (Андарыкъо), покровитель де Мариньи, и его семья приходят в восторг. Дочери князя — Гваша и Чапсина — лично приходят на берег, чтобы пригласить гостью в свою усадьбу.
Церемония встречи была тщательно расписана де Мариньи:
«При её высадке княжны вышли ей навстречу и, протянув ей руки, прижали её к своей груди, попеременно подставляя правый и левый бок… Бесчисленное множество жителей, желавших её увидеть, окружило её и сопровождало до арбы, запряжённой двумя волами».
Этот жест — объятие грудью — был у черкесов высшим проявлением дружеского расположения, тогда как поцелуй считался принадлежностью лишь любовных отношений.
Жизнь в черкесской усадьбе: между гостеприимством и строгим этикетом
Госпожа Э** провела несколько дней в семье князя, полностью погрузившись в местный быт. Её приняли с невероятным радушием.
- В её честь устраивали многолюдные пиры с танцами и музыкой.
- Старая турецкая рабыня-экономка, бывшая когда-то любовницей князя, была приставлена к ней для особого ухода.
- Княжна Гваша разделила с ней ложе, «бодрствуя всю ночь, чтобы ничто не потревожило её сон» — знак высшего уважения и заботы.
- Для неё сшили традиционный черкесский костюм, над которым работали всю ночь, и княгиня-мать подарила ей семейные серебряные украшения.
Однако европейке пришлось столкнуться и со строгими нормами поведения. Её шокировала обязанность вставать при входе любого мужчины или женщины старше себя. Ещё большим потрясением стало то, что в черкесской семье никогда не ели вместе: мужчины, женщины и дети разных возрастов принимали пищу порознь, в уединении.
«Она свободна остаться… моя жизнь ручается за её безопасность»
Когда де Мариньи собрался уезжать, князь Андар-оглы сделал поразительное предложение:
«Госпожа Э** свободна остаться у него до моего возвращения; что его жизнь и жизнь его сыновей ручаются за безопасность, которой она будет пользоваться в моё отсутствие».
Этот жест был высшим проявлением закона гостеприимства («куначества»), который для черкесов был священен. Де Мариньи, однако, не решился оставить спутницу и, к явной печали всей княжеской семьи, забрал её с собой. Прощание было эмоциональным: «Гваша, её мать и сестра долго не отпускали г-жу Э** из объятий; она сама могла вырваться из их рук лишь с болью и смешала свои слёзы с их слезами».
Хроника визита
Основные события разворачиваются следующим образом:
- 4 июля: Шхуна «Черкешенка» с госпожой Э** на борту прибывает в Геленджик. В тот же день они снимаются с якоря и направляются в Пшату.
- 5 июля: Они прибывают в Пшату.
- 6 июля: Дочерям князя Андар-оглы сообщают о прибытии европейки. Во второй половине дня госпожа Э** на шлюпке отправляется в гости к княжнам и проводит у них ночь с 6 на 7 июля.
- 7 июля: Госпожа Э** решает задержаться и проводит в усадьбе ночь с 7 на 8 июля.
- 8 июля: Днём госпожа Э** возвращается на корабль, чтобы рассказать о своих впечатлениях де Мариньи.
- 13 июля: Княжны снова приходят за госпожой Э**, и та во второй раз отправляется в гости к ним.
- 15 июля: Де Мариньи сам приезжает в усадьбу князя, где встречает госпожу Э**, уже одетую в черкесский костюм и полностью освоившуюся. В этот же день они все вместе возвращаются на берег.
- 16 июля: Происходит прощальная церемония, и шхуна отплывает из Пшаты.
Таким образом, визит госпожи Э** в дом князя Андар-оглы состоялся дважды:
- Первый, короткий визит: с вечера 6 июля до дня 8 июля 1818 года.
- Второй, основной визит: с 13 июля по 15 июля 1818 года.
Именно второй визит был более продолжительным и насыщенным, когда она полностью погрузилась в жизнь черкесской княжеской семьи.
Загадка личности и историческое значение
Кем была госпожа Э**? Женой русского офицера? Авантюристкой-аристократкой? Искательницей сильных впечатлений? Де Мариньи не оставил нам ключа к её личности. Но её поступок позволяет взглянуть на историю Кавказа под новым углом.
Её визит опровергает стереотипы о тотальной замкнутости черкесского общества. Он демонстрирует, что при наличии смелости и уважения к местным обычаям, даже женщина-иностранница могла быть принята на самом высоком уровне и стать почётным гостем в семье могущественного князя.
История госпожи Э** — это не просто курьёзный эпизод из дневника путешественника. Это яркое свидетельство культурного диалога, короткий миг, когда любопытство и отвага одной женщины позволили двум разным мирам — европейскому и кавказскому — соприкоснуться самым непосредственным и дружественным образом.