Бывает, смотришь на человека в храме — и видишь, что вера его стала какой-то... пресной. Он исправно ходит на службы, ставит свечи, но в глазах нет огня, нет радости. Всё делается по привычке, на автомате. Как будто он духовно «заснул».
Старший преподаватель кафедры библеистики Московской духовной академии протоиерей Андрей Рахновский задаётся вопросом: почему так происходит? И находит неожиданный ответ: иногда в вере людям не хватает «перчика». Той самой лёгкой «остроты», которая рождается из духовного голода и жажды Бога.
Что же это за «перчик»?
Это не что-то внешнее и не поиск острых ощущений. Это — внутренняя работа.
- Вместо привычки — вопрошание. Не просто слушать чтение Евангелия, а каждый раз спрашивать себя: «А что этот отрывок говорит лично мне сегодня? Где я в этой истории?»
- Вместо формальной молитвы — разговор. Попробовать хоть раз в день отложить молитвослов и просто поговорить с Богом своими словами, как с Отцом, выложить перед Ним всё, что наболело.
- Вместо галочки — борьба. Взять и сознательно бороться с одной маленькой, но надоедливой страстью. Не обещать себе «стать святым», а сегодня не осудить коллегу, или удержаться от раздражения, или помочь, когда не хочется.
Откуда берётся эта «острота»?
Она рождается из осознания своей нужды. Пока мы сыты и довольны собой, нам не нужна пища. Духовный голод — это великий дар. Это когда понимаешь, что без Бога ты — ничто, и бежишь к Нему, потому что иначе просто не можешь.
Когда человек теряет эту жажду, его вера рискует превратиться в набор обрядов. Он выполняет их, но они не греют сердце и не меняют жизнь.
Что же делать?
Главный совет — не бояться искать. Не удовлетворяться формальным «минимумом». Попросить у Бога этого самого «перчика» — вернуть жажду, вернуть огонь в отношения с Ним.
- Можно взять для чтения книгу святого отца, которая кажется сложной.
- Можно найти дело милосердия, которое будет неудобным и потребует усилий.
- Можно просто встать на молитву и чесно сказать: «Господи, мне скучно. Я ничего не чувствую. Но я верю, что Ты здесь. Научи меня молиться».
Именно в этой точке, где наша привычка встречается с усилием, а рутина — с риском, и прорастает тот самый «перчик», который делает веру по-настоящему живой, вкусной и радостной.
На основе беседы из проекта «Лица Академии 3.0»