6 июня 1899 года в Святых горах псковские дворяне собрали народный праздник. Пригласили крестьян, угощали их сладким чаем с баранками, читали им стихи Пушкина.Крестьяне степенно слушали, прихлебывали дармовой чай и не понимали. с чего такой переполох по случаю дня рождения их барина, который давно помер. 19 февраля 1918 года те же самые крестьяне, что еще помнили вкус барского чая, радостно разграбили дом поэта, разбили его посмертную маску. Всё, что смогли утащили, а остальное подожгли и под дикие крики хороводили вокруг огромного костра. Ну что «Я помятник, воздвиг себе нерукотворный, к нему не зарастет народная тропа…»,говорите!?
Нет, Александр Сергеевич Пушкин- наше все, так сказать, мог тогда же, в 1918-м или чуть позже навсегда закончиться.Если бы…если бы не Сталин и не 1937 год. Год «Большого террора», как утверждают некоторые. Непривычно слышать? Ну, давайте разбираться!
Конечно же, Пушкин был велик и до 37-го, только этодалеко не все знали. При Государе Александра Сергеевича обожала интеллектуальная элита, аристократы духа. Его смерть после дуэли на Черной речке, конечно, потрясла людей, но лишь из небольшого круга образованного дворянства. У его журнала «Современник» было всего 600 подписчиков! Для подавляющего большинства населения Империи на финише 19 века Пушкин оставался лишь незнакомым барином из другой волости.
А в Оренбургской губернии некоторые древние старухи крестились, когда им показывали портрет поэта: «Да это жетот самый антихрист, донимавший меня в девках…. Немудрено, что девки пугались. Ведь Александр Сергеевич, работая над «Историей пугачевского бунта» являлся весьма эпатажный на интервью с очевидцами. Невиданной смуглости человек с быстрыми движениями, дикими бакенбардами, да еще с острыми когтями. Так простодушные крестьянки видели предмет его особой любви- холеные длинные ногти, особенно почти 5 сантиметровый на левом мизинце. На него поэт надевал специальный наперсток, чтобы не сломать. Пушкин ведь был массоном ложи «Овидий» ему полагалось.
Просвещенные современники не только его возносили, но и критиковали. Одни за излишний декабризм, другие, наоборот, за предательство декабризма. Не то что сейчас, когда Пушкин непогрешим, как Бог, и велик, как солнце.
Находились нигилисты, такие, как Дмитрий Писарев, не щадившие Пушкина и высказывавшиеся о нём крайне уничижительно. Мол, А.С. всего лишь чистое искусство и тормоз социального переустройства. Очень уж Писареву революции хотелось.
Воспитанных Писаревым революционеров упоминание Пушкина вообще в зубовный скрежет приводило. Вот, к примеру, как саратовские социал-демократы реагировали на торжества, намеченные к столетию А.С. в 1899 году.
«..буржуазия, не жалеет ни времени, ни денег на праздник. В то время, когда миллионы крестьян в буквальном смысл мрут от голода…Пушкин, никогда не был другом народа, а был другом царя и буржуазии…».И далее пассаж о том, что настоящие друзья народа заканчивают жизнь на виселице.
Но особенно саратовских социал-демократов в конце 19 века раздражали следующие строки А.С.
«…Иль, русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык? Иль мало нас? Так высылайте же витии. Своих озлобленных сынов.
Есть место им в полях России. Среди не чуждых им гробов.».
Будущих большевиков, проклинающих Пушкина за то, что он «…. прославляет оружие, употреблявшееся Россией всегда для гнусных целей..» мой ум не постигает в принципе. Ведь 20 лет не пройдет, как будут распевать: «..мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем..» и все за счет русских штыков.
В тоже время сам Ильич Пушкина обожал. Эпиграф ленинской «Искры» -это фрагмент текста от Пушкина к декабристам. В ленинской переписке с соратникамикачестве ключа к шифрованной связи использовались такие произведения, как «Пророк», «Калмычка», «Братья-разбойники» и др. Что, конечно, странно, ведь «научный марксизм» отрицает культуру предшествующей формации, как принадлежащей прежним классам. Значит, задача ортодоксального марксиста- устранить Пушкина как элемент буржуазно-аристократического мира. Но уж таков был Ленин, весь из себя неоднозначный.
Но Ленин, видимо, не много решал в советском государстве. Поэтому крестьяне, в полном соответствии с доктриной абсолютно неизвестного им марксизма, в 1918 году разграбили и сожгли усадьбу Пушкина в Святых Горах. Может быть, и самого А.С. повесили, попадись им под руку. А почему бы и нет? Барин же, и бакенбарды опять же с ногтями. И никак бы Ильич своего любимого поэта не защитил. Ленин ведь всяко запрещал Уралсоветурасстреливать Государя. Так, видимо, ему назло Николая Романова с чадами и домочадцами ужасной смерти предали в Екатеринбурге.
Появившиеся позже советские литературоведы типа Д. Благого и М. Покровского в это время определяли Пушкина более вредным реакционером, чем самого Николая Первого. Обосновывалось так: Пушкин же высказался: «Государство без Монарха — это как оркестр без капельмейстера существовать не может». Значит, выступал за сохранение самодержавия и отказ от радикальных реформ! Раз так, то на свалку истории поэта!
И еще Александр Сергеевич, оказывается, не принял европейские революции 30-х! Как это ужасно, дорогие товарищи! Вы только представьте: в том же стихотворении «Клеветникам России» богатырская сила народа соединяется с державной властью царя, а не предвкушает лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Всё это, с точки зрения рабоче-крестьянского государства, подлежит, конечно, осуждению!
Однако к началу тридцатых стало понятно, что без А. С. Пушкина Советской власти придется туго! Всё дело в русском зарубежье. Оно не оставляло попыток объединения, а это для Союза стало бы проблемой накануне войны, со сроками которой Сталин ошибся всего на два месяца. Прежние попытки русского зарубежья создать единый фронт провалились не без помощи советских спецслужб. Но тут среди русских эмигрантов по всему миру начал набирать популярность Пушкин.
Агентура Союза только разводила руками: как можно бороться с Пушкиным! Поэт быстро становился единым знаменем эмиграции. Её вожди почувствовали возможность переиграть Кремль на культурном поле, а потом трансформировать свой успех в политическую организацию. В столетие со дня гибели Пушкина русское зарубежье запланировало невиданные торжества. То есть А.С. Пушкин становился сильнейшим оружием против своей страны. Сталин раскусил замысел эмиграции. За имя поэта произошло сражение, в котором мощь советского государства переломило отчаяние бывших. Всех граждан СССР поставили перед фактом, что Пушкин велик и что Пушкин- «наше всё».
Об этом твердили на политинформациях, в газетах, из радиоточек, в кино, в театрах Союза. Огромные толпы маршировали к памятным местам Пушкина. В продаже появились сервизы с его профилем. Именем Пушкин назвали Государственный музей изобразительных искусств. Всего и не перечислить! Тираж произведений Пушкин достиг 22 млн. экземпляров. Его к 1937 году издали на всех языках народов СССР. А вообще за годы советской власти тираж вырос почти до 400 млн. экземпляров. То есть, сколько ни старались нагадить его крестьяне, а памятник всё-таки Пушкин «воздвиг себе нерукотворный»
На месте дуэли у Черной речки 8 февраля 1937 года поставили монумент поэту. Одновременно бюсты А.С. заполнили скверы, заняли свои места на рабочих столах. Симптомом стали работы советских литераторов типа «Наследие Пушкина икоммунизм». Последняя, кстати, подарила миру показательную цитату:» «Пушкин погиб сто лет тому назад в неравном поединке с дворянской, помещичьей и самодержавной Россией. Но его искусство осталось жить живой жизнью. Пушкин стал „спутником “пролетариата, „спутником “революционного народа в его борьбе и победах».
На торжественном заседании 10.02.1937 г. и его слышала вся страна, прозвучало:» Пушкин принадлежит тем, кто под руководством Ленина, Сталина построил социалистическое общество. Он принадлежит народам СССР, которые под великим знаменем Ленина – Сталина идут к коммунизму.».
Наверное, кому-то неприятно режет слух эта связка» Ленин-Сталин-Пушкин» ?! И что с того, если в 1943 году истребитель ЯК-7б «Александр Пушкин» собьёт 8 «Юнкерсов» и «Мессершмитов». А концу войны одержит еще 18 побед в воздушных боях. Всё, что на благо России уместно и вовремя. Государь Император не нашел возможности использовать Александра Пушкина для победы в Первой мировой войне и над своими оппонентами в 1917-м, а Сталин смог правильно применить великого русского поэта. Значит, Сталин прав, создав культ Пушкина, ставший могучей имперско-объединяющей силой в полном соответствии с долгосрочным прогнозом поэта. «…Слух, обо мне пройдёт по всей Руси великой, И назовёт меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык.».
Ну, в общем, так и есть. И нынче каждый из нас при случае процитирует ту или иную строку от великого поэта. А между тем мы, россияне, чтобы каждый из нас о себе не воображал, на 95% потомки тех самых крепостных, что пугались портрета поэта, грабили его родовое гнездо и дико танцевали вокруг горящего дома Александра Сергеевича Пушкина!
Спасибо Сталину за такую метаморфозу. И я прямо-таки вижу, что там, где посмертно обитают герои, гении, поэты и просто хорошие люди, Александр Сергеевич, встречая Иосифа Виссарионовича,радостно приветствует: «Ай да товарищ Сталин! Ай, да сукин сын!»!
Пушкина — к стенке!
Не пора ли пулям
По стенам тенькать?..
Спасибо, что были с нами до конца! Хотите узнать больше? Смотрите полное видео в ВКонтакте. Вас ждёт ещё много интересного, и мы заранее предлагаем подготовиться к необычным ракурсам уже известных вам событий.