Владимир Махнач однажды в своей лекции сказал: «Одно из негативнейших идеологических явлений нашего времени, есть настойчивая пропагандистская кампания, доказывающая, убеждающая нас с вами, что политика есть грязное дело. Некоторые так Участвуемпоступают просто по инерции. Нас убеждают, что «политика есть грязное дело», для того чтобы мы, полагая себя людьми порядочными, не прикасались к этой «грязи» и отдали им занятие политикой, то есть отдали им наши с вами судьбы».
- Не стоит думать, что данная мысль Махнача прямо указывает на то, чтобы каждый вступал в какую-либо партию и начинал заниматься политикой, пытаясь в дальнейшем попасть во власть и управлять жизнью страны. Речь, как вы сами понимаете, не об этом. Мы и так, худо-бедно, но участвуем в выборах разного уровня, полагая, что делаем свой вклад в политику. Однако, это наше хождение на избирательные участки, вовсе не отражает сути необходимого и полноценного участия в политической жизни страны.
Приведенное высказывание историка лишь показывает нам, что политичность есть нормальное состояние человека. Другое дело, как мы это понимаем и куда направлены наши устремления, наша воля, и каким идеалам мы служим. Если политика делается грязными руками и с грязной целью, она действительно будет грязной. Но, если учесть, что общественный организм, как целостность, по большей части состоит из людей с чистыми руками и чистой совестью, то ситуацию все же можно исправить. Достаточно будет найти верное направление своим мыслям.
- Не стану судить о мыслях своих соотечественниках, которые наверняка задумываются о присущей нашему государству, в данном историческом моменте, политике, а попробую разобраться в своих собственных размышлениях на тему того пути, который прокладывается в будущее сегодняшней государственной властью. Многие могут не согласиться, но по моим представлениям, это путь в пустоту.
Сразу замечу, что речь в данном случае не идет о той военной операции, которую проводят наши вооруженные силы во главе с Верховным главнокомандующим. Правильность и необходимость поставленных властью задач о денацификации и демилитаризации Украинского государства не подлежит сомнению. Но войны, рано или поздно заканчиваются. И, конечно, каждого из нас волнует вопрос о том, что же будет после выполнения задач СВО и одержанной победы. Неужели всё то, что мы наблюдаем в относительно безопасном тылу, где общество существует как бы в параллельном (особенно в молодежной среде) от реальности мире, продолжится попрание духовно-нравственных ценностей, без которых не может существовать ни одна государственность. Ведь будущее нашей страны будут строить те, кого мы растим и воспитываем сейчас.
- Решать нужно именно этот вопрос, поскольку политика должна быть направлена не только на развитие экономики и улучшение материального благополучия граждан, она имеет непосредственное отношение к формированию в государстве культуры и этики, оказывая самое непосредственное влияние на нравственное состояние человека наряду с Церковью.
Это непреложный факт истории. Подтверждением чему служат две основные мысли, высказанные нашим Президентом в отношении будущего России.
Во-первых, это мысль об исторической неразрывности и преемственности истории, а также национальной памяти, что, по словам В.В. Путина, является основой для нашего движения вперед.
Во-вторых, Путин очень точно дал определение традиционным ценностям, как несомненной опоре для будущего страны.
«Традиционные ценности – это нравственные ориентиры, которые закладывались нашими предками в течение столетий. Они в основе нашей цивилизации и идентичности, служат опорой в жизни человека и семьи, формируют культуру, суверенное мировоззрение, устойчивое к попыткам навязать нам чужую волю». (В.В. Путин)
Вот только между словом Верховного и воплощением его мыслей в жизнь, лежит пропасть из человеческих судеб, каждая из которых содержит в себе огромный духовный мир, со свойственными только этой личности сознанием, ценностями и идеалами. К сожалению, раздробленность и разнонаправленность идеалов современного русского человека, не дают нам никакой возможности вывести политику нашего государства на тот уровень, когда целью политики будет не столько материальное благополучие человека, сколько его духовное-нравственное развитие. Эта задача с особой остротой возникла именно сейчас, когда чувство большой беды наползает на нашу страну, как огромное удушливое облако, перекрывающее нам дыхание жизни.
- Но, раз уж Президент России сказал об исторической преемственности, которая должна быть нашей опорой для будущего развития страны, то начать нужно именно с неё, а вернее с того времени, когда стали закладываться основы русской традиции, скрепляющей наш народ из поколения в поколение.
Если речь идет о политической преемственности в нашей истории и государственном строительстве, то здесь существует несколько вариантов, между которыми общим является только то, что каждый из них отрицает друг друга: Россия демократическая полностью отрицает опыт Советского Союза, Советский Союз уничтожил опыт Российской империи, хотя впитал в себя и полностью воспользовался всеми экономическими, политическими, и особенно, научными и культурными успехами, которые дала нашей стране Россия Православная.
- Взять хотя бы небольшой этнографический пример. Сейчас идут бои на Украине за русскую землю и русский народ, который веками жил на землях этого нового искусственного государства. Освобождается город за городом, а вот дикторы новостных передач российского телевидения, рассказывая о боях, постоянно путаются в названии этих городов. Сначала был русский город Бахмут, который основан еще при Иване Грозном в 1571 году, но его упорно, с акцентом на то, что это украинское название, объявляют Артемовском. Сейчас бои идут за Покровск (получивший это название при украинской власти). В царское время - пос. Гришино, который был основан Министерством путей сообщения Российской империи в качестве небольшой железнодорожной станцией Бахмутского уезда Екатеринославской губернии, где в 1881 году появилось паровозное депо. Но и этот город, который является важнейшим транспортным узлом, переходя из рук в руки постоянно менял свое название. Сейчас он Красноармейск - название, которое город получил в начале 60-х прошлого века. Оно, как бы призвано удерживать память о Советском Союзе, поэтому наши СМИ, в сводках боевых действий называют его Красноармейском.
То, что мы хотим помнить свою страну (СССР), в которой выросло несколько поколений русских людей, это очень хорошо. Мы должны быть благодарны этому периоду своей жизни, где получали такие блага, о которых наши дети даже и не подозревают. Но если мы говорим об исторической преемственности, то должны помнить и тот исторический период, когда Россия была мощной империей и стояла в ряду сильнейших государств мира.
Так с чего же начать, чтобы выстроить линию преемственности, если даже с городами не можем разобраться? Было бы правильно начать с самого начала, когда в России был написан первый политический трактат, автором которого стал Киевский митрополит Иларион. Именно его «Слово о законе и благодати» дало начало развитию русской политической мысли и на века заложило ту основу, которая была разрушена революционным Октябрём 17-го. Было упразднено самое главное, что необходимо для жизни – Правда.
«Иларион одним из первых в истории политической и правовой мысли утвердил определенную политико-юридическую традицию, согласно которой «правда» воспринимается и употребляется, как юридический термин, включающий в своё содержание и нравственную мотивацию… В распространении морально-этического идеала христианства Иларион усматривает единственный путь к совершенствованию человечества». (И.А. Исаев, Н.М. Золотухина)
Нужно заметить, что никто и никогда в России, в годы последующих преобразований, не включал в политическую концепцию вопрос об ИСТИНЕ, в результате чего фундамент традиционного государственного устройства треснул и стал размываться. Результат ожидаем: ни одна из новых политических конструкций российского государства не выдерживает испытание временем. Поэтому ценность «Слова», для нас сегодняшних, невозможно переоценить.
- Важно отметить, что понятие «традиция» не должно и не может рассматриваться в хронологическом порядке (скорее всего, хронология присуща консерватизму, который пытается всё вернуть назад), поскольку это понятие вневременное и принадлежащее вечности, а вечность категория постоянная, всегда существующая в неизменном виде. Истина, будет истиной всегда, просто в каждое историческое время она может воплощаться по-разному.
В наше время, казалось бы, когда открылись православные храмы и монастыри, Истина, которая есть Христос – Бог наш, должна была открыто явить себя, но что-то пошло не так и мы вновь оказались в мире безумия бушующих страстей.
Участвуем ли мы в политике? – Участвуем, но только в политике постмодерна, где Истину окончательно смешали с грязью, пытаясь убедить русский народ, что истин много и у каждого она своя. Не откажемся от этого заблуждения, будем терять живых людей, места которых займут трансгуманисты, напичканные искусственным интеллектом. Поклоняться придется именно ИИ, а не Богу живому. Здесь наш выбор и здесь политика будущего. Какой она будет, зависит только от нас самих.