Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Верховный бог Эллады прибыл в Крым

«Во время исследований у мыса Ак‑Бурун подводный отряд Института археологии РАН обнаружил терракотовую голову мужчины (вероятно, божества) в натуральную величину», — пишут Известия». Сергей Соловьёв (РАН): «Это настоящая сенсация в изучении памятников античного искусства Северного Причерноморья, и , пожалуй, для античного искусства в целом». Я проверил: да, это сенсация. И, пожалуй — послание прямиком из древнего Милета. Это молчаливое лицо — гвоздь, острая эмоция и магнит для глаз в первом зале Керченского музея древностей. Две с половиной тысячи лет сверхъестественное высшее существо с горы Олимп было скрыто под метровым слоем ила на дне Боспора Киммерийского — то есть Керченского — пролива. Но сейчас 2025 год. Несокрушимый и бурный властитель, изобретатель коневодства и бог без своей земли (да, видимо, это он, Посейдон) возлёг на улице Свердлова, д. 7, в древнем Пантикапее, то есть в Республике Крым Российской Федерации. Его может увидеть каждый, вход в музей на общих основаниях — 1
Оглавление

«Во время исследований у мыса Ак‑Бурун подводный отряд Института археологии РАН обнаружил терракотовую голову мужчины (вероятно, божества) в натуральную величину», — пишут Известия».

Терракотовая голова мужчины со дна Керченского пролива
Терракотовая голова мужчины со дна Керченского пролива
Сергей Соловьёв (РАН): «Это настоящая сенсация в изучении памятников античного искусства Северного Причерноморья, и , пожалуй, для античного искусства в целом».

Я проверил: да, это сенсация. И, пожалуй — послание прямиком из древнего Милета.

Это молчаливое лицо — гвоздь, острая эмоция и магнит для глаз в первом зале Керченского музея древностей. Две с половиной тысячи лет сверхъестественное высшее существо с горы Олимп было скрыто под метровым слоем ила на дне Боспора Киммерийского — то есть Керченского — пролива.

Но сейчас 2025 год. Несокрушимый и бурный властитель, изобретатель коневодства и бог без своей земли (да, видимо, это он, Посейдон) возлёг на улице Свердлова, д. 7, в древнем Пантикапее, то есть в Республике Крым Российской Федерации.

Его может увидеть каждый, вход в музей на общих основаниях — 150 рублей.

Как и где это нашли

Голую голову с отломанным левым ухом подняли со дна Керченского пролива в 2017 году, в ходе подготовки к строительству Крымского моста.

«Никаких сомнений в подлинности головы нет, — говорил тогда начальник подводного отряда Института археологии РАН Сергей Ольховский в интервью Газете.Ru. — Столь свежий вид она имеет потому, что лежала под морским дном на глубине метра в отложениях. Она была законсервирована в иле, и остальные 60 тысяч находок, которые мы оттуда подняли, приблизительно в такой же степени сохранности».
«Голова настоящая, — подтвердил три года спустя ведущий научный сотрудник отдела классической археологии Института археологии Сергей Внуков, потративший на подготовку к этому короткому ответу месяцы труда и целевой грант от Российского фонда фундаментальных исследований (РФФИ). — Неожиданная, редкая находка. Её стиль очень необычен — такой архаический. Но, возможно, это всё сделано преднамеренно — под старину».

Это всё сделано преднамеренно — под старину?

Находки подводного отряда Института археологии РАН

«Керченская бухта близ мыса Ак-Бурун более двух тысяч лет служила основной перевалочной базой на торговом пути из Средиземноморья в Азовское море. При морской перевозке часть керамической тары нередко разбивалась, и при разгрузке в порту повреждённые амфоры и посуду часто выбрасывали в море. Так у древних причалов постепенно образовались целые залежи из керамики разного времени », — объясняет «Российская газета».

Упомянутые выше 60 тысяч артефактов, поднятых со дна в окрестностях мыса Ак-Бурун, — это в основном тарная, кухонная, столовая и строительная керамика, крышки, светильники и лутерии, изделия из кости. Плюс эта голова бога, маска — в единственном и неповторимом экземпляре.

«Обычно мы имеем дело с мелкой терракотовой пластикой, как известно, нередко имитирующей монументальные оригиналы, сделанные из мрамора или бронзы», — пояснял в беседе с ТАСС научный сотрудник отдела охранной археологии Института истории материальной культуры РАН Сергей Соловьёв.
Соловьёв, там же: «Находка головы монументальной терракотовой скульптуры — настоящая сенсация для античного искусства в целом».

Таких больше не находили. Это что‑то особенное, изготовленное по случаю.

Водолаз Иван Гуньков с находкой. Мыс Ак-Бурун, 2017 г.
Водолаз Иван Гуньков с находкой. Мыс Ак-Бурун, 2017 г.

Кто это и откуда

Институт археологии РАН и НИЦ «Курчатовский институт» изучили скульптуру с помощью вообще всей имевшейся в наличии аппаратуры: применены методы оптической и растровой электронной микроскопии, энергодисперсионного рентгеновского микроанализа, рентгеновской дифракции и инфракрасной спектроскопии.

Установлено: глину для головы вырыли в окрестностях Синопы к востоку от мыса Карамбис в Ѵ веке до нашей эры. Синопа была колонией и большим гончарным цехом могущественного Милета, города‑государства в Малой Азии. Теперь это Северная Турция.

Античный мастер гравировкой по сырой глине прочертил волосы и бороду, а затем обжёг изделие. Зону волос художник залил сандараком (водостойкой смолой хвойного дерева), а поверх покрасил в тёмно‑коричневый. Губы статуи алели охрой.

Радиоуглеродное AMS‑датирование образца смоляного покрытия в Университете Джорджии (США) указало на время создания статуи: Ѵ век до нашей эры. Скульптура с помощью свинцовой стяжки крепилась нижней частью к утраченной опоре или основанию — скорее всего, это был нос корабля.

Обратите внимание, как срочно и очень подробно была исследована керченская голова. Учёные (и власти), похоже, сразу поняли: это непростая находка.

Или, может, они все вспомнили историю старика Хоттабыча, который вот так же томился под слоем вод? И в таком случае кто ж этот пионер Волька, который так энергично потёр эту голову из Керчи в желании вызвать древних духов?

Или, выражаясь более литературно, кто был тот Владимир?

Подводные раскопки 2011 года древнегреческой Фанагории, второй («азиатской») столицы Боспорского царства, многое дали российской археологии.

Да кто ж его знает, кто?

«Можно предположить, что это часть статуи мужского божества, скорее всего Посейдона, по аналогии с известной бронзовой скульптурой Ѵ века до нашей эры, найденной на дне Эгейского моря у мыса Артемисион на севере острова Эвбея», — завершает этап исследований эксперт Соловьёв.
Вход в музей «Горгиппия» и на раскоп древнего города. Анапа. Январь 2025 г.
Вход в музей «Горгиппия» и на раскоп древнего города. Анапа. Январь 2025 г.

Милет — лучше для мужчины нет

Ресурсы Греции бедны — в основном это козы (и оливки). Племя ионийцев, занимавшее остров Эвбея и часть Аттики, уже в XI – IX веках до нашей эры двинуло из этих выжженных долин через море на восток, во влажную Карию. Так на берегах извилистой азиатской реки Меандр возникла жемчужина Ионии — великий Милет.

Удачное расположение сделало этот город важным центром торговли между Средиземным и Чёрным морями. Милетские суда с регулярностью поездов метро ходили на Кубань и на Дон, где так пышно колосились пшеничные поля царства синдов‑меотов. Милет стал «матерью городов» (от греч. «метрополия») Чёрного моря: по берегам Понта и в окрестностях милетцы основали 90 колоний.

В их числе были, например, хутор Недвиговка (эмпорий Танаис) в 36 километрах от Ростова-на-Дону, Одесса (Ольвия), Феодосия, Керчь (Пантикапей).

Главным богом ионийцев был Посейдон, старший брат Зевса. Что логично, ведь этот бог — тоже без своей земли, единственный из олимпийцев. Посейдон не просто так оказался на дне морском, с трезубцем, дворцом и Амфитритой. Полагая себя выше прочих олимпийцев, этот сын Кроноса вёл себя дерзко — и так потерял всё, проиграв Афине схватку за Аттику, Зевсу — за Эгину, Гере за Арголиду и так далее.

Ну и ладно, ионийцы повезли Посейдона на Понт и на Дон. Им всем там жилось неплохо.

Хорошая материальная база — неизменный фундамент высокой культуры. В Милете, в нынешней Турции, родился, жил и вошёл в вечность Фалес Милетский. Это основоположник древнегреческой мысли, математик, «отец философии» и, таким образом, всей нынешней науки разом (включая Институт археологии РАН).

С местным населением бывшие греки то воевали, а то укладывались спать в одну постель. Когда молодое соседнее царство Лидия разбогатело и возвысилось, ионийцы вступили с ним в созависимое партнёрство. Воспитанный милетскими няньками царь Лидии Крёз изобрел деньги как монету и стал богат как... допустим, Крёз.

А когда в Лидию пришла воевать соседняя Мидия — союзные ионийцы обнажили свою математику. Фалес Милетский рассчитал дату очередного солнечного затмения — 28 мая 585 года до нашей эры. Решающую битву с мидянами как бы случайно назначили на этот день. И когда свет на поле боя померк, мидяне в ужасе побросали мечи. Рядом, правда, зазвенели о землю и мечи ошалевших от неожиданности лидийцев.

Делать нечего, стали играть свадьбу: дочь царя Лидии выдали за царевича мидян. Внук от этого брака Кир II Великий основал Первую Персидскую империю. А греки-ионийцы при всех новых режимах жили неплохо.

Но потом вмешались политики.

Тиран против сатрапов

К 499 году до нашей эры тогдашний тиран Милета Аристагор — по сути, глава муниципалитета в составе Персии — так запутался в долгах и интригах, что пришлось делать ход конём. Аристагор ушёл с должности, призвал к торжеству демократии и начал борьбу за независимость греков Персии.

Первым делом он разграбил Сарды, столицу сатрапии Лидия — и сжёг почитаемый храм богини Кибелы. Персы в ответ сожгли всю Ионию до уровня почвы.

В 494 году до нашей эры Милета не стало, а выжившие милетцы разбежались кто куда. Гордая дочь аристократа Аспазия, скажем, стала гетерой в Афинах. Впрочем, потом она стала любимой и единственной гетерой политика по имени Перикл — и с этого, как говорят, начался феноменальный взлёт Афин.

А самые дерзкие милетцы водрузили на носы своих кораблей терракотовые копии некой старой, а потому священной для них статуи Посейдона — и отплыли на северо-восток. Велик шанс, что белая от соли голова бога из Керчи — с носа корабля того самого аристократа Археанакта, который добрался из Милета до Пантикапея и стал первым архонтом Боспорской конфедерации греческих полисов.

Находки подводного отряда РАН у мыса Ак-Бурун. 2017 г.
Находки подводного отряда РАН у мыса Ак-Бурун. 2017 г.

Куда Милет уехал после драки?

С независимостью у греков и тут не задалось (а может быть, не очень-то хотелось). Полвека не прошло, а власть в Пантикапее уже взяли синды из Анапы — простите, Горгиппии, то есть Синдики, главной древней гавани плодородного Северного Причерноморья.

Династия Спартокидов правила многонациональной империей на Боспоре Киммерийском следующие 300 лет.

И всё шло как обычно — каждый занимался своим. Синды кормили, греки торговали и разукрашивали жизнь ювелиркой, скифы по краям государства отбивались от кочевников. Аристократов трёх народов хоронили на горе Митридат и в её окрестностях.

Но с Посейдоном из Милета тут, как сейчас выясняется, вышла какая-то нехорошая история. То ли его выбросили, то ли уронили — то ли третий вариант, который мы пока и представить себе не можем.

Любимым богом боспорян стал Сатир, жизнерадостное лесное существо с ногами козла (речь о животном) — демон плодородия.

А какой из Сатира вояка? Уже в I веке до нашей эры в Пантикапей пришли войска Помпея, и блестящий полис стал глухой провинцией у моря. А в Ѵ веке нашей эры город добила Степь. На Митридате теперь хоронили вождей гуннов.

Милет — мать городов русских

В IX веке на горизонте появился новый молодой народ: русские. Сначала князь Владимир взял штурмом Херсонес Таврический, чтобы там креститься и так войти в родственный союз с Восточной Римской империей. Потом русские встали крепостью Тмутаракань ровно напротив Пантикапея, через пролив — теперь это станица Тамань Краснодарского края.

В XI веке Византия всё же вытеснила русских. Такие проливы нужны самому, решил Константинополь. Но русские не сдаются: они (мы) вернулись сюда в XѴIII веке с хорошим огнестрельным оружием. Крым стал Тавридой, а партнёр Екатерины II, создатель Черноморского военного флота и сильный мужчина Григорий Потёмкин стал светлейшим князем Таврическим.

Потом с мечом сюда приходили англичане, французы, немцы и даже румыны. Но наши держались за гору Митридат зубами и собственной кровью. Ещё в конце X века византийский историк Лев Диакон называл Боспор Киммерийский, вот эти самые земли по обе стороны пролива, «родиной русских». Нельзя покидать родину, так ведь?

И вот когда СССР окончательно вроде отбился от претендентов на господство и зажил мирно, в пионерских здравницах по всему Боспору стали каждое лето шумно праздновать День Нептуна, то есть Посейдона. Наверное, совпадение.

А потом — вы знаете. «Потом» наступило «сейчас».

Что сейчас

На минувших новогодних каникулах проехал я от Торика (Геленджик) через Бату (Новороссийск) и Горгиппию (Анапа) — в сам Пантикапей, по Крымскому мосту на автобусе. Докладываю: по всему побережью приводят в порядок античные города и памятники, везде торгуют недорогими амфорами.

Набережную Геленджика украшают шлемы боспорской аристократии.

А в центре Пантикапея, рядом с монументом Ленину — теперь памятник статеру, золотой монете боспорян.

Что я могу сказать по этому поводу? Да то, что не терпится выпалить уже пару недель:

Здесь за углом продаются решётки на окна и двери стальные,
Их для дворца своего покупал шлемоблещущий Гектор.
Мы восстановим колонны,
Горгону над входом повесим.
Дух Древней Греции — мы.
Мы — наследники синдов, мы — дети славян.
Песнь Эллады поём, и торгуем, и точим мечи.
И историю двигаем дальше.
Акрополь Пантикапея, гора Митридат, январь 2025 года.

Простите, не сдержался

Давайте всё же лучше учёный человек завершит эту публикацию:

«Площадь керамического скопления, найденного под Крымским мостом, — 75 тысяч квадратных метров. Из них мы раскопали 4,5 тысячи. То есть на дне Керченской бухты у мыса Ак-Бурун остались лежать ещё сотни тысяч археологических предметов, в том числе наверняка и совершенно уникальные» (Сергей Ольховский).
День Нептуна в детском лагере. Краснодарский край. 1992 г.
День Нептуна в детском лагере. Краснодарский край. 1992 г.

Вишнепольский К. Верховный бог Эллады прибыл в Крым // Мир Музея. 2025. № 3. С. 10–13.