Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Распятие было добром или злом?

Распятие Иисуса Христа было благом для нас, потому что Бог в Своей великой любви и милосердии предлагает через Иисуса и Его смерть за наши грехи прощение грехов и дар вечной жизни. Распятие Иисуса было злом со стороны всех нас, чьи грехи привели к распятию Иисуса. Ваши и мои грехи пронзили Его руки и ноги гвоздями, возложили на Его чело терновый венец, вонзили копьё в Его бок и совершили все другие ужасные вещи, совершённые с Иисусом на Голгофе. Итак, распятие Иисуса – это благо для нас, но было злом, потому что именно мы стали причиной Его распятия. Слава Богу, Его великая любовь побеждает всё зло для каждого человека, который раскаивается в своих грехах и обращается к Иисусу. В Послании к Филиппийцам 2:5-7 мы видим, что Иисус, как Бог, принял на Себя «образ человеческий». Таким образом, Иисус стал единственным «Богочеловеком», Он был одновременно полностью Богом и полностью человеком. Это называется Ипостасным единением и трудно для понимания. Но Иисус Христос, как Богочеловек, умер
Оглавление

Распятие было необходимо

Распятие Иисуса Христа было благом для нас, потому что Бог в Своей великой любви и милосердии предлагает через Иисуса и Его смерть за наши грехи прощение грехов и дар вечной жизни.

Распятие Иисуса было злом со стороны всех нас, чьи грехи привели к распятию Иисуса. Ваши и мои грехи пронзили Его руки и ноги гвоздями, возложили на Его чело терновый венец, вонзили копьё в Его бок и совершили все другие ужасные вещи, совершённые с Иисусом на Голгофе.

Итак, распятие Иисуса – это благо для нас, но было злом, потому что именно мы стали причиной Его распятия. Слава Богу, Его великая любовь побеждает всё зло для каждого человека, который раскаивается в своих грехах и обращается к Иисусу.

В Послании к Филиппийцам 2:5-7 мы видим, что Иисус, как Бог, принял на Себя «образ человеческий». Таким образом, Иисус стал единственным «Богочеловеком», Он был одновременно полностью Богом и полностью человеком. Это называется Ипостасным единением и трудно для понимания. Но Иисус Христос, как Богочеловек, умер на кресте за наши грехи.

Итак, Бог-Сын умер за грешников. Так и должно было быть, потому что Иисус всегда был Богом и всегда будет Богом. Он не мог отказаться от Своей божественной сущности и умереть на кресте, даже если бы захотел, потому что Он — Бог. И Он должен был умереть как Бог, будучи совершенным, чтобы стать достойной жертвой за нас в глазах Бога-Отца.

Иисус Христос также умер как человек. Это отождествляло Его со всеми нами, людьми. Он был «создан по образу и подобию человеческому» (Филиппийцам 2:7), и поэтому Он мог быть искушаем во всём, подобно нам, и оставаться безгрешным (Евреям 4:15). Мы славим Бога за эту чудесную истину. Иисус Христос теперь наш Первосвященник, Который может сострадать нам в наших слабостях, потому что Он точно знает, через что мы проходим.

-2

Бог Сын — личность, и как личность Он умер как Бог и как человек, Он понёс наше наказание. В Исаии 53:5 говорится: «Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём; и ранами Его мы исцелились».

В этом наказании Христос испытал то, чего не испытывал ни один человек. Он стал грехом, взяв на Себя наши грехи. И когда Он взял на Себя наши грехи на кресте, Богу Отцу пришлось отвернуться от Бога Сына из-за нашего греха, который Он взял на Себя. Таким образом, Христос претерпел в тот момент ужасное наказание – разлуку с Богом Отцом.

Обращение от автора канала

  • Меня зовут Алексей, я один из авторов этого канала. Дзен штормит. В этот момент каналу как никогда нужна ваша поддержка: лайк, подписка, репост или комментарий!

Для тех, кто хочет помочь авторам напрямую:Каждый из нас может внести копеечку в развитие православной этой группы, на вдохновение и поиск важнейших новостей для вас.Не бойтесь поддержать нас, это доброе дело. Сбер 2202 2003 19371728