В эту пятницу в храмах читают 58-е зачало Евангелия от Луки. Оно очень короткое, но глубокий смысл имеет для нас огромный.
Что же мы читаем? Христос говорит:
Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Слышали, наверное, о том, что по отношению ко Христу невозможно быть нейтральным, но у человека может возникнуть такое мнение, что я то вот со Христом. Давайте посмотрим, что об этом говорят святые отцы. Вот святитель Тихон Задонский как раз этого места толкует так:
«Кто со Христом? Тот, кто имеет с Ним единое сердце, единую мысль, единую волю, единый дух, как учит апостол, чтобы мы мысль свою сообразовали воле Христовой и мысли Его: «В вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Флп.2:5).
Можем ли мы сказать, что в нас всё это есть? И можем ли сказать, что мы со Христом? Поэтому, глядя на это толкование, нужно очень озаботиться, потому что Господь говорит: "Кто не со Мною, тот против Меня; кто не собирает со Мной, тот расточает".
И вот Тихон Задонский дальше продолжает:
«Кто же против Христа? Тот, кто против воли Его, мысли и определения поступает. Всякий же христианин беззаконный, к миру сему прилепившийся и в нем все свое утешение полагающий, — противник Христов».
Противник Христов. Вот услышим эти слова святителя Тихона Задонского и озаботимся о своём спасении. И вот дальше Господь продолжает:
Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: «возвращусь в дом мой, откуда вышел».
Господь говорит прямо о человеке бесноватом, из которого бес изгнал, и от него бес вышел. В наше время очень немного бесноватых людей по-настоящему, но многими из нас и постоянно обладает дьявол через какую-либо нашу страсть. И за эту страсть управляет нами.
Преподобный Варсонофий Оптинский говорит о чем? Вот нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам. Что же это за безводные места?
«Что разумеется здесь под безводными местами? Души людей слабых, порочных, не имеющих никаких добродетелей. Диаволу неинтересно соблазнить и навести на грех такого человека, для которого согрешить не только мыслию и словом, но и делом, есть дело обыкновенное».
С таким он и не борется, дьявол, потому что человек тот и так целиком и полностью в его власти. Какой же смысл соблазнять? Это и есть безводные места.
«Такого человека он вводит в грех без всякой борьбы, как, обыкновенно, действует он в миру. Наконец он опять решается возвратиться к тому человеку, из которого он исшел, и приходит…»
Как мы читаем далее в Евангелии:
И, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, — и бывает для человека того последнее хуже первого.
Преподобный Варсонофий Оптинский говорит:
«Когда он(дьявол) исшел из этого человека, человек ощутил умаление борьбы со страстями, они его как бы перестали тревожить».
Вот некто взялся бороться, и как-то страсть угасла. Потише стала, спокойнее. Вот человека не мучает сильно гордыня, блудная страсть или пьянство. От чего-то избавился, отошёл, ощутил уменьшение борьбы со страстями.
«И он предался рассеянности, перестал внимательно следить за собой, впал в беспечность. Вот в таком-то состоянии его и находит, возвратившись к нему, диавол. Видя его не готовым к борьбе с собой, пользуясь его беспечностью, диавол идет и берет с собой еще семь духов злейших себя, и «вшедше, живут ту, и бывает человеку тому последняя горша первых…» (Лк. 11, 26). Поэтому всегда надо внимать себе».
Бывает, человек избавился от какой-то страсти, думает: "О, как хорошо". А потом он стал настолько хуже, потому что лучше бы ты там вот пил, как раньше, чем то, что сейчас стало с тобой в целом. Почему? Дом не занят, пуст. Христос на это место не пришёл.
Ещё добавляет преподобный Варсонофий Оптинский:
«Такой человек, по утишении страстей, дал место в себе гордости, что и способствовало тому, что он пришел, наконец, в такое бедственное положение».
Потому что вернулась и та страсть, и ещё семь других, злее предыдущих. Вот будем этого беречься. Во-первых, смотреть, Христовы ли мы или нет, а во-вторых, с страстями бороться, не переставая, до самой своей земной кончины, и до победы, и до достижения Царства Небесного, которому мы все с вами да сподобимся по благодати человеколюбию Господа нашего Иисуса Христа.
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»👇