Есть женщины, которые могут вдохновить. Есть женщины, которые могут организовать. Но кем была Жанна, которая лично хотела "уничтожить" всех гуситов!
Так кто же такая Жанна д'Арк?
Версий о личности этой героини много. Есть и такая, что это была во все не девушка, а юноша. По официальным данным, она родилась примерно в 1412 году в деревне Домреми в графстве Шампань. Её отец был зажиточным крестьянином. Более того, он был старшиной деревни и сборщиком налогов и штрафов. У отца было поместье в 20 акров и годовой доход в 200 франков. Что было солидной суммой для тех времён. Когда Жанне исполнилось 13 лет, она стала слышать голоса. По её мнению, это были голоса архангела Михаила, святой Екатерины Александрийской и Маргариты Антиохийской. Они иногда являлись ей в видимом облике. Но это были не просто голоса. Они сообщали девушке, что именно ей суждено спасти Орлеан от осады англичан. А также эти голоса ей сообщали, что она возведёт дофина Карла на престол Франции и изгонит англичан из страны.
И вот тут возникает вопрос: А действительно ли Жанне голоса сообщали инструкцию к применению или...?
Но, как говориться, в любой истории есть предыстория. Поэтому мы с вами коротко и посмотрим, с чего всё начиналось. А начиналось всё с банальной семейной разборки. Как выразился французский прозаик и историк-медиевист Ж. Фавье:
«...конфликт из-за наследства сменялся столкновением наций, феодальная война - монархической...».
Три внука Карла Великого (Лотарь 1, Людовик 2 Немецкий и Карл 2 Лысый) получили территории для своего правления. Вотчины этих трёх отпрысков находились в разных климатических условиях. А законы Салической правды о престолонаследии в дальнейшем внесли раздрай, что и привело к Столетней войне 1337- 1453 г. Началом сего конфликта послужила претензия французских отпрысков династической линии Плантагенетов (Англия) на свои ранее занимаемые территории к тем же великокарловским отпрыскам из новоиспечённой династии Валуа. Имея преимущества перед Валуа, Плантагенеты решили претендовать и на единоличное правление над всей территорией будущего государства Франция. Эту ситуацию усугубил раскол или схизма в католической церкви, где случилось одновременное правление трёх римских пап с 1378 - 1417гг. Надо полагать, что подковёрная борьба была не шуточной. И, как говорится, для достижения цели любые средства были хороши. И это средство было найдено. Когда конфликт происходит между королями, то в военном разрешении его принимают участие королевские войска. Другое дело, когда противостояние перерастает в международное. Тогда и рыцари не брезгуют воевать вместе с крестьянами и простыми горожанами против общих врагов. При виде бедствия своей страны враг становится общим, и в людях начинает подниматься самосознание своего народного единства. Как напишет почетный доктор Йельского университета Сэмюэл Ленгхорн Клеменс (Марк Твен) в своём произведении "Личные воспоминания сьера Луи де Конте о Жанне д'Арк ":
Но единение народа должен был кто-то сплачивать и возглавлять. И на исторической сцене появляется Жанна д'Арк.
Впоследствии ставшая национальной героиней нового государства под названием Франция. Но не всё так однозначно, как принято считать. Помимо тысяч художественных образов и сочинений разных времён, сохранились подлинные протоколы допроса того времени самой Жанны.
Из протокола допроса от 21 февраля 1431г:
Этим древнейшим памятником истории занимался русский историк, медиевист и, что немало важно, палеограф (расшифровка и реставрация древних рукописей и документов) В. И. Райцес. И вот его умозаключение:
То есть никакую Жанну д'Арк не судили в Руане, а просто «некую женщину по имени Жанна, обычно называемую Девой» (Т, I, 1).
Надо полагать, что слово "дева" имело в своем значении незамужнюю женщину, ДЕВУшку. Более того, как указывает В. И. Райцес, что в те времена фамилию Жанны писали слитно. Потому как апостроф вошёл в употребление лишь в середине 16 века. А частицы «де», «дго» и «д'» применялись в своём изначальном значении предлога «из». То есть указывали, откуда этот человек родом. Получается, что фамилия д'Арк писалась Дарк, Тарк, Арк... А учитывая, что отец Жанны происходил из местечка Арк, то звучание имело форму -Жаннета из Арк.
И как указал В. И. Райцес:
«...Апостроф в фамилии Жанны встречается впервые в изданной в 1576 г. «Истории осады Орлеана» причем не в самом тексте хроники, где эта фамилия ни разу не упоминается, а в приложенных к нему стихотворении и «Уведомлении читателю» … ».
Так же неясен вопрос о дате её рождения. Единственный источник, указывающий на её возраст - это она сама.
Из протокола допроса следует, что:
Так всё-таки она что-то выучила? Или на слух?
В своём исследовании В. И Райцес делает вывод, что отчий дом в Домреми Жанна тайком покидает в 17 лет. А на момент суда ей, по её словам, было около 19 лет. Получается, что за полтора года она сплачивает ополчение, возглавляет королевские войска, совершает исторический перелом в войне и коронует Карла 7. Но идём далее. В протоколе допроса говориться, что Жанна слышала голоса и видела явления, по указу которых и действовала. Это были голоса и явления Архангела Михаила, св. Екатерины и Маргариты Антиохийской.
Некоторые считают, что у неё была шизофрения, вызванная хлебом, заражённым мучной спорыньей. Ничего удивительного. Шизофрения могла наступить и от обстановки того времени. Вот как описывает этот период Сэмюэл Ленгхорн Клеменс (Марк Твен):
В медицине заболевание, вызванное отравлением спорыньей, называется Эрготизм. Действительно, оно может вызывать временную галлюцинацию. Но временную, а не стойкое убеждение и веру.
Так может, катакомбы под Парижем протяженностью более 300 км. с аккуратно уложенными костями являются не только немыми свидетелями, а ещё и участниками тех времён?
Но идем далее.
Из протокола допроса:
Эти и другие вопросы, зафиксированные в протоколе 1431 года, были направлены на выявление приверженности к религиозности не только Жанны, но и всего её окружения. А моральный облик девушки комиссии был не интересен. От прочитанной наизусть «Pater noster», то есть молитвы «Отче наш», святым отцам было бы намного спокойнее.
Так в чём же была истинная причина казни, как ведьмы-еретички юной девушки, а после, через 25 лет, её реабилитация?
Дело в том, что на этих землях до нашествия Пипинидов и великокарлов проживал индоевропейский народ - кельты. Надо полагать, что кельтами этот народ назвали греки. После христианизации времён Карла Великого на этих территориях искоренялась предыдущая кельтская вера. Но коренной народ продолжал скрытно передавать свою культуру в устной форме из поколения в поколение. Известно, что кельтская культура поклонялась законам Природы.
В своей книге "Личные воспоминания о Жанне д'Арк" сьера Луи де Конти, вышедшей 1896г., Марк Твен описал ритуал возле огромного дерева. В данном случае это был старый бук, возле которого дети водили хороводы с песнями и общались с маленькими феями. И как сказано:
«И вот с незапамятных времен все дети, подраставшие в Домреми, назывались "детьми Древа"; и они любили это прозвище, потому что в нем заключалось какое-то таинственное преимущество, не дарованное остальным детям...».
Естественно, для инквизиторов это были ведьмы, колдуны и вообще опасная нечисть. И появление юной Жаннеты в окопах под Орлеаном со знаменем в руках вселило не только веру, но и предавало мужество народному ополчению. В конечном итоге это и решило исход этой межродовой войны. Трусоватый Карл 7 стал королём Франции.
По всей видимости, инквизиторов пугало восстание коренного народа, что в конечном итоге могло привести к падению их собственной власти. Как укажет В.Райцес:
«Когда семья Жанны была аноблирована (получение дворянства) её отец и братья получили от Карла 7 новую дворянскую фамилию дю Лис (лилия). Это было сделано не только в знак признания дочери и сестры перед династией Валуа, но и потому, что с их прежней фамилией никак не связывалось представление о дворянстве...».
По какой причине Жанна носила мужской костюм? Споры, не утихают, и по сей день. Есть версия, что у Жанны было генетическое заболевание. Так называемый Синдрома Морриса. Это когда организм имеет мужской набор хромосом, но проявляется внешне как женский. Но эта версия, что Жанна была юношей, не нашла документального подтверждения. Но факт был. И, как предполагает В. Райцес, что из всех святых самой почитаемой у Жанны была все же Маргарита. Но не Антиохийская, а Маргарита–Пелагия, о деяниях которой повествуется в «Золотой легенде». Именно в этой легенде Маргарита «…она отказалась от супружеских ласк, а когда муж заснул, остригла волосы, надела мужской костюм и бежала из дома» ( 79, 676). Когда в 1455 – 1456гг. перед самой реабилитацией Жанны, комиссия из авторитетных богословов, собирая информацию о женщинах, когда-либо носивших мужскую одежду, о Маргарите–Пелагее не упомянула. Возможно, что эта святая не отвечала их вкусам.
Летом 1429 года в Буленвилье французское правительство осуществляло пропагандистские компании с целью воздействовать на общественное мнение за пределами Франции в божественном характере миссии Девы. Всё правильно, вытравить из народной памяти было невозможно. Зато легко можно интерпретировать в угоду личным, то есть церковным, интересам. И принялись летописцы трудиться не покладая пера. Так кто такие гуситы? Это были сторонники и, главное, последователи Яна Гуса. Он был богемским или чешским реформатором церкви. Течение гуситов возникло в начале 15 века. Именно оно и произвело преобразование католичества в Чехии. Чрез 4 года после сожжения Гуса на костре (1415) начались Гуситские войны, которые продолжились до середины 40 годов. В общем и целом последователи Яна Гуса решили реформировать католичество. По их мнению, пороками католиков как минимум была безнравственность, тяга к роскоши и симония (торговля церковными должностями). Гуситы также выступали за секуляризацию церковной собственности и ликвидацию привилегий духовенства.
Имеется версия, что якобы Жанна д'Арк собиралась воевать против гуситов. Письмо гуситам было продиктовано в марте 1430 года. Официально в своей гневной проповеди Жанна собиралась серьёзно наказать гуситов:
"...если я не услышу, что вы оставили заблуждения, я могу ... обратиться против вас мечом, если я не смогу уничтожить иначе ваши ложные и гнусные суеверия и взять, либо вашу ересь, либо вашу жизнь...".
Но через несколько месяцев Жанну сдали бургундцам, которые в свою очередь, сдали её англичанам. А потом её сожгли, как ведьму и еретичку на костре.
Но самое интересное, что письмо Жанны гуситам так и не было отправлено. Имеется мнение, что Жанна об этом письме даже не знала. Его мог составить её духовник по имени Жанн Паскуаль или Паскерель. Хотя есть версия, что данное письмо было сфабрикованно в Ватикане, якобы чтобы повлиять на гуситских военачальников.
Но здесь возникает два закономерных вопроса. Жанна не умела читать и, соответственно, не знала, что подписывала? Если письмо так и не было доставлено до места назначения, то какой был смысл в его фабрикации?