Спасибо одному из моих читателей, за то, что обратил мое внимание на стихотворение Иосифа Бродского "Представление". Стихотворение большое. Это скорее даже маленькая поэма, отражающее советское время в восприятии опального поэта.
Стихотворение посвящено Михаилу Николаеву. Я решила узнать, кто это. И нашла в интернете воспоминания Игоря Мусатова Елецкого о нем.
Михаил Николаев, советский "сиделец", был приятелем Иосифа Бродского.
Он провел в лагерях почти 15 лет: при Сталине, при Хрущеве и при Брежневе.
Детство его прошло в детдоме. В 14 лет добровольно ушел на фронт, ( по паспорту ему было 17). В 1978 году вместе со своей женой Викторией Швейцер эмигрировал в Америку. Виктория была литератором, специалистом по Марине Цветаевой, о которой написала несколько книг.
В Америке Николаев рассказал своим американским друзьям историю своей жизни. Они записали ее на магнитофон. А Виктория оформила эти воспминания в виде книги. На основе этих записей в 1985 году в американском издательстве "Руссика" вышла первая книга "Детдом".
В 2003 году Виктория Швейцер приехала в Россию, чтобы представить читателям книгу "Кто был ничем..", в которую вошли еще две части: "После детдома" и "Юность".
В первый раз Михаил Николаев сел в 1950 году за выборы. Он был рядовым солдатом тогда.
Игорь Мусатов Елецкий вспоминает:
Он был рядовым солдатом, но уже был наслушан и «Голоса Америки» и ВВС*, и прекрасно понимал, что у нас к чему. И когда их строем повели к избирательным урнам, он остановился и сказал: «Какие же это выборы? Это все фальшивка! Вот в Америке – это выборы!» Его тут же схватили, избили как следует. Военный трибунал судил его просто за хулиганство – как он потом сообразил, если бы ему дали политическую статью, большие неприятности были бы у них, из-за того что они так воспитывают своих солдат.
Когда он вышел, стал работать в Свердловске помощником прораба на элеваторе. Там создал кружок, в котором стал объяснять людям, как их эксплуатируют, что это рабский труд, за который ничего не платят, и в таком духе. Опять посадили. Вышел – снова что-то организовал.
За ним пришли, когда он ночевал в бане на огороде. Он говорит: сейчас-сейчас оденусь, а сам вылез в окно и убежал. У него по второй отсидке были приятели-грузины, которых судили за то, что они пытались бежать за границу вплавь по Черному морю. Эти «опытные» беглецы обещали ему помочь. Они направили его к одной женщине в Батуми, а потом мы нашли ее имя в его приговоре – она его и выдала. Ночью он пошел переходить границу, ботинки повесил через плечо, чтобы тише идти, и вдруг – со всех сторон на него фонари, и семь или восемь человек с автоматами. Он начал хохотать. Они спрашивают: «Ты чего хохочешь?», а он им: «У меня ботинки через плечо висят, а вас восемь человек с автоматами!» В Батуми его приговорили к расстрелу. Делопроизводство велось по-грузински. Выходит судья и говорит: «Ну, Мишя, мы тебя приговорили к высшей мере наказания». Но через два дня его вызвали и зачитали другой приговор, в котором было 25 лет.
Кончил он пять классов, но много читал и самообразованием достиг того, что в самой интеллектуальной компании он участвовал в разговоре как равный.
Книгу воспоминаний Михаила Николаева завершает стихотворение Иосифа Бродского "Представление":
Михаилу Николаеву
Представление
Председатель Совнаркома, Наркомпроса, Мининдела!
Эта местность мне знакома, как окраина Китая!
Эта личность мне знакома! Знак допроса вместо
тела.
Многоточие шинели. Вместо мозга - запятая.
Вместо горла - темный вечер. Вместо буркал - знак
деленья.
Вот и вышел человечек, представитель населенья.
Вот и вышел гражданин,
достающий из штанин.
"А почем та радиола?"
"Кто такой Савонарола?"
"Вероятно, сокращенье".
"Где сортир, прошу прощенья?"
Входит Пушкин в летном шлеме, в тонких пальцах -
папироса.
В чистом поле мчится скорый с одиноким пассажиром.
И нарезанные косо, как полтавская, колеса
с выковыренным под Гдовом пальцем стрелочника
жиром
оживляют скатерть снега, полустанки и развилки
обдавая содержимым опрокинутой бутылки.
Прячась в логово свое
волки воют "E-мое".
"Жизнь - она как лотерея".
"Вышла замуж за еврея".
"Довели страну до ручки".
"Дай червонец до получки".
Входит Гоголь в бескозырке, рядом с ним -
меццо-сопрано.
В продуктовом - кот наплакал; бродят крысы,
бакалея.
Пряча твердый рог в каракуль, некто в брюках
из барана
превращается в тирана на трибуне мавзолея.
Говорят лихие люди, что внутри, разочарован
под конец, как фиш на блюде, труп лежит
нафарширован.
Хорошо, утратив речь,
Встать с винтовкой гроб стеречь.
"Не смотри в глаза мне, дева:
все равно пойдешь налево".
"У попа была собака".
"Оба умерли от рака".
Входит Лев Толстой в пижаме, всюду - Ясная
Поляна.
(Бродят парубки с ножами, пахнет шипром
с комсомолом.)
Он - предшественник Тарзана: самописка -
как лиана,
взад-вперед летают ядра над французским
частоколом.
Се - великий сын России, хоть и правящего класса!
Муж, чьи правнуки босые тоже редко видят мясо.
Чудо-юдо: нежный граф
Превратился в книжный шкаф!
"Приучил ее к минету".
"Что за шум, а драки нету?"
"Крыл последними словами".
"Кто последний? Я за вами".
Входит пара Александров под конвоем Николаши.
Говорят "Какая лажа" или "Сладкое повидло".
По Европе бродят нары в тщетных поисках параши,
натыкаясь повсеместно на застенчивое быдло.
Размышляя о причале, по волнам плывет "Аврора",
чтобы выпалить в начале непрерывного террора.
Ой ты, участь корабля:
скажешь "пли!" - ответят "бля!"
"Сочетался с нею браком".
"Все равно поставлю раком".
"Эх, Цусима-Хиросима!
Жить совсем невыносимо".
Входят Герцен с Огаревым, воробьи щебечут
в рощах.
Что звучит в момент обхвата как наречие чужбины.
Лучший вид на этот город - если сесть
в бомбардировщик.
Глянь - набрякшие, как вата из нескромныя
ложбины,
размножаясь без резона, тучи льнут к архитектуре.
Кремль маячит, точно зона; говорят, в миниатюре.
Ветер свищет. Выпь кричит.
Дятел ворону стучит.
"Говорят, открылся Пленум".
"Врезал ей меж глаз поленом".
"Над арабской мирной хатой
гордо реет жид пархатый".
Входит Сталин с Джугашвили, между ними вышла
ссора.
Быстро целятся друг в друга, нажимают на собачку,
и дымящаяся трубка... Так, по мысли режиссера,
и погиб Отец Народов, в день выкуривавший пачку.
И стоят хребты Кавказа как в почетном карауле.
Из коричневого глаза бьет ключом Напареули.
Друг-кунак вонзает клык
в недоеденный шашлык.
"Ты смотрел Дерсу Узала?"
"Я тебе не все сказала".
"Раз чучмек, то верит в Будду".
"Сукой будешь?" "Сукой буду".
Входит с криком Заграница, с запрещенным
полушарьем
и с торчащим из кармана горизонтом, что опошлен.
Обзывает Ермолая Фредериком или Шарлем,
Придирается к закону, кипятится из-за пошлин,
восклицая: "Как живете!" И смущают глянцем плоти
Рафаэль с Буанаротти - ни черта на обороте.
Пролетарии всех стран
Маршируют в ресторан.
"В этих шкарах ты как янки".
"Я сломал ее по пьянке".
"Был всю жизнь простым рабочим".
"Между прочим, все мы дрочим".
Входят Мысли О Грядущем, в гимнастерках
цвета хаки.
Вносят атомную бомбу с баллистическим снарядом.
Они пляшут и танцуют: "Мы вояки-забияки!
Русский с немцем лягут рядом; например,
под Сталинградом".
И, как вдовые Матрены, глухо воют циклотроны.
В Министерстве Обороны громко каркают вороны.
Входишь в спальню - вот те на:
на подушке - ордена.
"Где яйцо, там - сковородка".
"Говорят, что скоро водка
снова будет по рублю".
"Мам, я папу не люблю".
Входит некто православный, говорит: "Теперь я -
главный.
У меня в душе Жар-птица и тоска по государю.
Скоро Игорь воротится насладиться Ярославной.
Дайте мне перекреститься, а не то - в лицо ударю.
Хуже порчи и лишая - мыслей западных зараза.
Пой, гармошка, заглушая саксофон - исчадье
джаза".
И лобзают образа
с плачем жертвы обреза...
"Мне - бифштекс по-режиссерски".
"Бурлаки в Североморске
тянут крейсер бечевой,
исхудав от лучевой".
Входят Мысли О Минувшем, все одеты как попало,
с предпочтеньем к чернобурым. На классической
латыни
и вполголоса по-русски произносят: "Все пропало,
а) фокстрот под абажуром, черно-белые святыни;
б) икра, севрюга, жито; в) красавицыны бели.
Но - не хватит алфавита. И младенец в колыбели,
слыша "баюшки-баю",
отвечает: "мать твою!"".
"Влез рукой в шахну, знакомясь".
"Подмахну - и в Сочи". "Помесь
лейкоцита с антрацитом
называется Коцитом".
Входят строем пионеры, кто - с моделью из фанеры,
кто - с написанным вручную содержательным
доносом.
С того света, как химеры, палачи-пенсионеры
одобрительно кивают им, задорным и курносым,
что врубают "Русский бальный" и вбегают в избу
к тяте
выгнать тятю из двуспальной, где их сделали,
кровати.
Что попишешь? Молодежь.
Не задушишь, не убьешь.
"Харкнул в суп, чтоб скрыть досаду".
"Я с ним рядом срать не сяду".
"А моя, как та мадонна,
не желает без гондона".
Входит Лебедь с Отраженьем в круглом зеркале,
в котором
взвод берез идет вприсядку, первой скрипке корча
рожи.
Пылкий мэтр с воображеньем, распаленным
гренадером,
только робкого десятку, рвет когтями бархат ложи.
Дождь идет. Собака лает. Свесясь с печки, дрянь косая
с голым задом донимает инвалида, гвоздь кусая:
"Инвалид, а инвалид.
У меня внутри болит".
"Ляжем в гроб, хоть час не пробил!"
"Это - сука или кобель?"
"Склока следствия с причиной
прекращается с кончиной".
Входит Мусор с криком: "Хватит!" Прокурор скулу
квадратит.
Дверь в пещеру гражданина не нуждается в "сезаме".
То ли правнук, то ли прадед в рудных недрах тачку
катит,
обливаясь щедрым недрам в масть кристальными
слезами.
И за смертною чертою, лунным блеском залитою,
челюсть с фиксой золотою блещет вечной мерзлотою.
Знать, надолго хватит жил
тех, кто головы сложил.
"Хата есть, да лень тащиться".
"Я не блядь, а крановщица".
"Жизнь возникла как привычка
раньше куры и яичка".
Мы заполнили всю сцену! Остается влезть на стену!
Взвиться соколом под купол! Сократиться
в аскарида!
Либо всем, включая кукол, языком взбивая пену,
хором вдруг совокупиться, чтобы вывести гибрида.
Бо, пространство экономя, как отлиться в форму
массе,
кроме кладбища и кроме черной очереди к кассе?
Эх, даешь простор степной
без реакции цепной!
"Дайте срок без приговора!"
"Кто кричит: "Держите вора!"? "
"Рисовала член в тетради".
"Отпустите, Христа ради".
Входит Вечер в Настоящем, дом у чорта на куличках.
Скатерть спорит с занавеской в смысле внешнего
убранства.
Исключив сердцебиенье - этот лепет я в кавычках -
ощущенье, будто вычтен Лобачевский
из пространства.
Ропот листьев цвета денег, комариный ровный зуммер.
Глаз не в силах увеличить шесть-на-девять тех,
кто умер,
кто пророс густой травой.
Впрочем, это не впервой.
"От любви бывают дети.
Ты теперь один на свете.
Помнишь песню, что, бывало,
я в потемках напевала?
Это - кошка, это - мышка.
Это - лагерь, это - вышка.
Это - время тихой сапой
убивает маму с папой".
Это стихотворение можно назвать панорамой советской жизни в представлении Бродского.
Честно говоря, я не поклонница его таланта. Мне Бродский кажется слишком злым, пусть и гениальным литератором. Но некоторые его стихотворения до сих пор участвуют и, причем, активно в жизни нашего современного общества. Например его стихотворение "На независимость Украины" до сих пор используют как козырь в современной российской пропаганде и как оправдание того, что ныне происходит между двумя когда-то братскими республиками.
И потому мне стало интересно разобрать стихотворение Бродского "Представление". Оно ведь тоже вписывается в современную пропаганду отрицания и умаления всего советского и разошлось на цитаты.
Я попыталась понять и разобрать это стихотворение по каждой строфе и по каждой строке, выясняя, что непонятно и незнакомо, через интернет.
Итак, первая кода:
Председатель Совнаркома, Наркомпроса, Мининдела!
Эта местность мне знакома, как окраина Китая!
Эта личность мне знакома! Знак допроса вместо
тела.
Многоточие шинели. Вместо мозга - запятая.
Вместо горла - темный вечер. Вместо буркал - знак
деленья.
Вот и вышел человечек, представитель населенья.
Вот и вышел гражданин, достающий из штанин.
"А почем та радиола?"
"Кто такой Савонарола?"
"Вероятно, сокращенье".
"Где сортир, прошу прощенья?"
Первая кода из семи строк вероятно связана с судьбой самого Бродского, которого и допрашивали, и судили за тунеядство, и высылали из Ленинграда, а затем насильно выслали и из России в короткий срок, хотя уезжать он не хотел.
Знаменитая строка "Эта местность мне знакома, как окраина Китая" сегодня звучит как пророчество. И действительно Россия превращается ныне в некую окраину Китая. Посмотреть хотя бы товары в наших магазинах. Все они от трусов до бытовой техники "made in China". Во всяком случае большинство. Дети богатых ныне изучают не английский, а китайский. Китай стал нашим лучшим другом, с которым и врага не надо.
Собственно о том же самом писал и русский писатель Владимир Сорокин в своей повести "Сахарный Кремль".
Ну и "гражданин, достающий из штанин", перекликается со стихотворением Владимира Маяковского "О советском паспорте". Во всяком случае отсылает к нему.
А кто же такой Савонарола? Я поинтересовалась. Савонарола - реформатор католической церкви, живший в 15 веке во Флоренции. Выступал против роскоши в жизни служителей культа. Создал и внедрил много реформ, изменяющих положение вещей. Сожжен как еретик.
Интересно, что "тунеядец" Иосиф Бродский, конечно же знал о том, кто такой Савонарола, потому что много читал, в то время как большинство советских граждан ни сном, ни духом даже не догадывались о том, кто это. Да и, впрочем, не хотели знать.
Да и зачем? Население и в те времена больше интересовало: "почем радиола" и "где сортир"? По мнению Бродского
Все стихотворение поэта делится на две части: собственно представление о действительности самого автора, перекликающегося с поэмой Александра Блока "Двенадцать" по структуре, и голос толпы, щедро пересыпанный банальностями и популярными в то время поговорками.
Вторая кода:
Входит Пушкин в летном шлеме, в тонких пальцах -
папироса.
В чистом поле мчится скорый с одиноким пассажиром.
И нарезанные косо, как полтавская, колеса
с выковыренным под Гдовом пальцем стрелочника
жиром
оживляют скатерть снега, полустанки и развилки
обдавая содержимым опрокинутой бутылки.
Прячась в логово свое волки воют "E-мое".
"Жизнь - она как лотерея".
"Вышла замуж за еврея".
"Довели страну до ручки".
"Дай червонец до получки".
Здесь смысл в том, как мне кажется, что по мнению Бродского, даже гений Пушкина в советской реальности превращен в обычную банальность анекдотами про аса Пушкина. Отсюда - летный шлем на Пушкине. Он же ас!
Появляется образ знаменитой полтавской колбасы, с которой автор ассоциирует колеса скорого поезда , в котором по необъятным снежным просторам мчится одинокий пассажир. Палец стрелочника, напоминающий жир в колбасе, мне непонятен. Это какая-то очень индивидуальная ассоциация поэта. Город Гдов -самая северная точка Псковской области недалеко от Чудского озера. Вероятно, автор проезжал мимо по пути в ссылку. Ну а воющие волки вполне вписываются в тоску автора тех времен, пока еще непризнанного гения русской словесности.
И далее - банальности площадных, уличных реплик: "жизнь - она, как лотерея, вышла замуж за еврея, довели страну до ручки, дай червонец до получки"...
Кстати, червонец, если кто не знает,- это десять советских рублей, на которые можно было жить недели две, три. Сравните, что такое десять рублей сегодня? И что на них можно купить?
Продолжение следует...
Если вам интересно читать мои посты и статьи, буду вам очень благодарна за лайк и за любую сумму доната.
КАРТА YooMoney 4048025001767873 или по ссылке
https://dzen.ru/id/5c2f49657f172e00ac05f439?donate=true