Найти в Дзене
Полина Жигалова

ЛЕКЦИЯ «ЯСУДЗИРО ОДЗУ: ТРАДИЦИЯ, ФИЛЬМЫ, ЧАЙ

ЛЕКЦИЯ «ЯСУДЗИРО ОДЗУ: ТРАДИЦИЯ, ФИЛЬМЫ, ЧАЙ» 🗓️ 6 ноября 18:00 📍 Чайная «Высота Чая», 1-й переулок Мира, 2. Имя Ясудзиро Одзу — одно из тех, что невозможно произнести бегло. Оно требует паузы, как его кадры, в которых время не течёт — оно замирает, растворяясь в дыхании комнаты, в звуке поезда, в медленном движении чайника. Одзу — это не просто классик японского кино, это режиссёр, превративший повседневность в философию, быт в ритуал, а молчание — в язык. В его фильмах нет места эффектным драмам или «сюжетам» в привычном смысле. «Поздняя весна» (1949), «Раннее лето» (1951), «Токийская повесть» (1953) — каждая из этих картин рассказывает одно и то же, и при этом — всё. Дочь, уходящая из дома. Родители, оставшиеся одни. Повседневная жизнь, в которой почти ничего не происходит, но именно это «ничего» и становится главным событием. Одзу снимал одно и то же с разной стороны, доводя повторяемость до совершенства, как в японской каллиграфии, где каждая новая линия — это шаг к внутренне

ЛЕКЦИЯ «ЯСУДЗИРО ОДЗУ: ТРАДИЦИЯ, ФИЛЬМЫ, ЧАЙ»

🗓️ 6 ноября 18:00

📍 Чайная «Высота Чая», 1-й переулок Мира, 2.

Имя Ясудзиро Одзу — одно из тех, что невозможно произнести бегло. Оно требует паузы, как его кадры, в которых время не течёт — оно замирает, растворяясь в дыхании комнаты, в звуке поезда, в медленном движении чайника. Одзу — это не просто классик японского кино, это режиссёр, превративший повседневность в философию, быт в ритуал, а молчание — в язык.

В его фильмах нет места эффектным драмам или «сюжетам» в привычном смысле. «Поздняя весна» (1949), «Раннее лето» (1951), «Токийская повесть» (1953) — каждая из этих картин рассказывает одно и то же, и при этом — всё. Дочь, уходящая из дома. Родители, оставшиеся одни. Повседневная жизнь, в которой почти ничего не происходит, но именно это «ничего» и становится главным событием. Одзу снимал одно и то же с разной стороны, доводя повторяемость до совершенства, как в японской каллиграфии, где каждая новая линия — это шаг к внутреннему прозрению.

Эта форма повторения — не бедность воображения, а способ сопротивления времени. Киновед Дональд Ричи писал, что Одзу «отказался от внешнего ради внутреннего», создав «кинематограф без иллюзий». Его камера всегда на уровне татами — словно зритель сидит рядом, на полу, в пространстве тишины. Ничто не навязано: каждое движение, каждый взгляд наполнен значением, но значение рождается не из действия, а из присутствия.

Именно в этом присутствии — связь Одзу с японской традицией. Его эстетика коренится в принципах ваби-саби: красоте простоты, непостоянства и несовершенства. Он не создавал «сюжеты», он создавал настроение. Его кино, как чайная церемония, — акт созерцания и дисциплины, форма внутреннего очищения. Недаром одной из ключевых картин стала «Вкус зелёного чая после риса» (1952) — фильм о супружеском равновесии, о тихом возвращении к простому, к истинному. Зелёный чай здесь — не символ, а опыт, состояние, вкус мира, очищенного от лишнего.

На лекции мы поговорим о том, как Одзу выстраивает собственную систему времени и пространства, почему его кино повлияло на Тарковского, Тарра, движение slow cinema и всех остальных. Разберём, как традиция чайного ритуала — с её ритмом, симметрией, вниманием к пустоте — стала с определённой точки зрения основой его кинематографического языка.

🏷️ 250₽ + свободные взносы лектору по желанию

Для брони места на лекции пишите @iren_rondo

#6ноября25@culturnik