Игумен Аристарх Лоханов (ныне покойный) служил в Мурманской епархии. прости, Господи, его грехи. К сожалению, он нарушал некоторые нормы морали и архиерею пришлось запретить его в служении. Хотя игумен Аристарх успешно издавал православную литературу и привозил книги в Мурманск, развивал православное книгоиздательство.
Вот информация сайта Патриархия ру: СЛУШАЛИ:
9. Прошение Преосвященного епископа Мурманского и Мончегорского Симона об освобождении игумена Аристарха (Лоханова) от должности наместника Трифонова Печенгского мужского монастыря пос. Печенга Мурманской области.
ПОСТАНОВИЛИ:
Освободить игумена Аристарха (Лоханова) от должности наместника Трифонова Печенгского мужского монастыря пос. Печенга Мурманской области www.patriarchia.ru/...3444
СЛУШАЛИ:
Теперь помещу краткие сведения об отце Аристархе, которые опубликовали после его смерти на сайте Кольский Лексикон, который он начал создавать после запрета в служении, то есть примерно в 2003 году. Вот эта заметка:
ЛОХАНОВ Александр Сергеевич, (в РПЦ МП и на Кольском Севере известен как игумен Аристарх), (20.09.1949–13.09.2016), литератор, издатель. Род. в пос. Знаменка ныне Угранского района Смоленской обл. Окончил французское отделение факультета иностранных языков Смоленского государственного педагогического института (1971), Высшие педагогические курсы при Московском институте иностранных языков им. Мориса Тореза (1975), Московскую духовную семинарию (1982). Преподавал в средней школе, вузе, семинарии. Служил в армии. С 1982 — клирик Ташкентской и Среднеазиатской епархии, на приходах которой прослужил более 10 лет. В монашестве с 1993. В Мурманской епархии с 1999, наместник Трифонова Печенгского мужского монастыря, возглавлял епархиальный отдел по взаимодействию с ВС. В скорбные дни августа 2000 окормлял в Видяево родных экипажа АПЛ «Курск». В 2001 на АПЛ «Смоленск» (однотипной «Курску») участвовал в учебно-боевом походе. В начале 2000-х гг. монастырь совместно с московским издательством «Ковчег» издавал около 50 наименований книг в год. В 2003 почислен за штат по состоянию здоровья. С декабря 2003 — председатель Правления Мурманского АНО «Просветительский центр „Доброхот“», при котором организовал издательство «Добросмысл». Автор, составитель и редактор около десяти книг, в т. ч. «Что нужно знать о православном церковном этикете» (М., 1999), «Спутник поисковика» (Мурманск, 2007), «Плавна́я рать Русской Арктики» (Мурманск, 2010), «Кольский Север: Энциклопедические очерки» (Мурманск, 2012; см. Энциклопедия Кольского края), электронной версии «Кольский Север. Энциклопедический лексикон. А–Я» и др. С 2009, тяжело больной, жил в центральной России. Похоронен в с. Каменка Арзамасского р-на Нижегородской обл.
Публицистика: «Курск» — наша страшная жертва // Мурманский вестник. 2001. 11 августа; «Самоотверженная защита Отечества — дело Богоугодное» // Ориентир. 2001. № 8; Жизнь по вере // Миссионерская православная газета. 2002. № 10.
Лит.:; Коржов Д. Книги издает монастырь // Мурманский вестник. 2000. 26 февраля.lexicon.dobrohot.org/...вичч
Когда я работала в епархиальной газете, игумен Аристарх был назначен наместником Печенгского монастыря. Он развил бурную деятельность, создал на подворье монастыря в Мурманске целый православный книжный магазин, сотрудничал с издательствами столицы. Общаться с ним мне доводилось 3-4 раза и впечатление было отрицательное, иногда он разговаривал грубо и резко. В 2003 году к архиерею обращались люди, семьи которых пострадали от аморальных поступков отца Аристарха. Об этом говорили мне священники собора, вполне заслуживающие доверия, они и теперь служат в нашей епархии. Не хочу вдаваться в подробности, но скажу, что отцу Аристарху грозило тяжёлое наказание, которое он избежал. Возможно, архиерей убедил пострадавших не возбуждать дело. Плохие слухи о епархии были не нужны. Архиерей запретил отца Аристарха в служениии надеялся, что о Аристарх покинет епархию, но тот не уехал, а занимался созданием своего частного книжного магазина в Мурманске несколько лет. Уехал отец Аристарх уже только через несколько лет. Встаёт вопрос, а почему надо было тогда больше жалеть о Аристарха, а не семьи, которым он нанес вред? Запрет в служении - это не уход на покой по причине возраста или болезни. Да, иногда отец Аристарх болел. Но он был крепким, плечистый, плотного сложения человеком, очень энергичным. И уйти ему пришлось не из-за проблем со здоровьем.
Хотя в 2003 году архиерей благословил опубликовать статью в газете, где в мягких выражениях говорилось о том, что о Аристарх нарушал нормы морали, но это не помогло. И тогда, и сегодня некоторые священнослужители и прихожане верили и верят, что о Аристарха якобы оклеветали, а вот такие люди архиерею не верят. Любому человеку - Бог Судья, тем более о Аристарху, который отошёл уже в мир иной. Мы молимся о прощении его грехов, как и молимся о всех усопших, есть ведь и тяжёлые грехи. Если он покаялся в содеянном перед смерть и исповедовался, то, конечно, получил от Бога прощение. Но это нам неизвестно, о его последних годах жизни мы не знаем. Не надо осуждать, но не надо и прикреплять некое фальшивое звание "старца". Бог ему Судья.
Галина Сиротинская, публицист.
