Недавно в транспорте услышала восторженный разговор о поездке на остров Маджули в Индии. Решила узнать немного об этом интересном месте.
Остров Маджули раскинулся в бассейне реки Брахмапутра. Возник он в 1750 году. Его берега подвергаются эрозии из-за муссонов, площадь острова неумолимо сокращается. На острове Маджули 144 деревни и население примерно 150 тысяч человек.
Островитяне строят дома из бамбука на высоких сваях и живут по-простому, по-деревенски.
Одни племена занимаются ткачеством, другие гончарными делами, третьи выращивают до 100 сортов риса!
Рыбной ловлей занимаются, как правило, женщины. Рыбу ловят большими бамбуковыми конусами.
На острове обитают разные виды птиц.
Белый трясогуз
Коричневый сорокопут
Большой баклан
Гадуэлл
Меня удивило, что там есть речные дельфины.
Размером они 2-2,6 м. Самки крупнее самцов. Морда - удлинённая с острыми зубами. Речные дельфины охотятся на рыб, раков и моллюсков ночью на мелководье.
Джадав Пайенг из племени мишинг засадил 560 гектаров острова деревьями, сохранив почву от эрозии, а животных от гибели. Начал он свой проект в 1980 году, когда ему было 17 лет, продолжает и поныне. Благодаря этому в лесу живут индийские носороги, бенгальские тигры, олени, кролики, обезьяны, птицы. Лес навещает стадо слонов и живёт там по полгода. На острове даже родилось около 10 слонят!
Он живёт с женой и тремя детьми. Они разводят крупный рогатый скот и продают молоко.
В 2013 году о Джаваде Пайенге был снят фильм "Человек Леса". Он даже получил приз в Каннах в номинации "Лучшее документальное кино".
На острове 22 монастыря - сатры. В далёкие времена их основал философ Шанкарадева. Религия называется нео-вайшнавизм. В некоторых сатрах живут только мужчины-монахи, в иных - семьи.
Все будущие монахи попадают в сатры в детстве, года в четыре. Дети должны быть терпеливыми, преданными и склонными к глубокомыслию. Наряду с культурным воспитанием, у детей в сатрах формируют духовное мировоззрение.
У каждого монаха свои повседневные обязанности - чистка и стирка одежды, забота о хозяйстве и животных... Одеты все в белые балахоны и шарфы. Монахи выращивают овощи и для получения молока держат коров. Мясо они не едят, только иногда рыбу. Молятся три раза в день. Вечернюю молитву сопровождает игра на барабанах. Они продолговатой формы, сделаны из дерева и кожи. В конце молитвы гостей угощают горохом - такое вот подношение.
Жители острова Маджули очень приветливы и гостеприимны!
Одна путешественница попала на женскую вечеринку в молитвенном зале небольшого монастыря. Сначала все сидели полукругом вокруг подставки с зажжёнными свечами и пели. Две женщины били в барабан и тарелки. Такая вот молитва. Потом всем раздали по два банановых листа. На одном был горох с солью и специями, кусочки яблок, мандаринов и бананов. На другом - горячий сладкий рис с изюмом.
Монахи учатся быть доброжелательными и скромными со всеми. Волосы им стричь нельзя. Ребятишки школьного возраста ходят в обычную деревенскую школу.
Молодые люди живут, воспитываются, учатся в сатрах до 20-25 лет. Потом они решают: монашествовать или покинуть монастырь. Если юноша хочет уйти, то он должен найти мальчика себе на замену.
В монастырях есть техника, мобильные телефоны, но ни у кого нет зависимости от гаджетов. А ещё монахи много играют... в футбол и крикет.
Монахи-художники вырезают статуэтки богов и украшают монастырь. Работая вместе с монахами-переписчиками, они рисуют иллюстрации и миниатюры для рукописей.
Кроме участия в религиозных обрядах, в сатрах изучают асаны йоги. Монахи в возрасте, обучая молодых тем или иным премудростям, устраивают диспуты и дискуссии.
Но самое всё-таки любопытное для меня, это то, что в монастырях танцуют и поют не менее четырёх часов в день. Песнями и танцами они восхваляют жизнь Кришны и другие воплощения бога Вишну.
Драматические танцы носят название сатрии. Раньше их исполняли только мужчины-монахи, теперь могут участвовать и женщины. Сатрии следуют канонам. Основатель учения Шанкарадева считал, что религиозные и этнические нормы, радость от жизни и искусство должны быть тесно связаны.
Сатрии исполняются в красиво украшенном молитвенном зале. Это чаще всего открытая постройка с деревянными колоннами, но иногда строятся соломенные стены. Любой житель или гость Маджули может посетить сатру, посмотреть яркие представления, послушать духовные песни, помолиться о своём...
Спектакли-сатрии сопровождаются яркими декорациями. Монахи-актёры надевают красивые костюмы и маски. Последние всегда рукодельные и несут в себе духовное религиозное послание. Они могут изображать богов и богинь, демонов, животных, птиц.
Маски, кстати, можно увидеть не только в монастырях, но и в домах обычных жителей острова Маджули.
Маски могут закрывать не только лицо, но и и все тело.
Процесс их изготовления непростой. Сначала делают трёхмерную рамку из бамбука, её покрывают хлопковой тканью, смоченной в пасте из глины и навоза. Затем специальными ножами вырезают черты лица. Сохнут маски на солнце.
Некоторые из масок выставлялись в музее Виктории и Альберта в Лондоне.
Не скажу, что мне они приятны, но и славянские маски вызывают во мне разве что чувство уважения к традиции и культуре. О них писала здесь.
***
Я с удовольствием виртуально попутешествовала в штат Ассам в Индии, на остров Маджули. Надеюсь, что и вам было интересно!