Писатель Лазарь Лагин известен мне в первую очередь как автор "Старика Хоттабыча". Мне кажется, что никто из моих сверстников в детстве не мог пройти мимо этой истории. Фильм по этой книге тоже отдельными кадрами всплывает в моей памяти.
Знала я и о том, что писатель Лазарь Лагин (настоящая фамилия Гинзбург) был одним из жителей знаменитых Волоцких домов, которые в свое время мне были интересны, и как все прочие дома Трехпрудного переулка ("душа души" Марины Цветаевой), и как последняя постройка в России загадочного московского архитектора Эрнста Нирнзее.
Но никогда раньше я не интересовалась биографией этого писателя и не искала других его произведений. И вот "радужный марафон" позволил мне познакомиться с ним поближе. И знакомство оказалось на удивление приятным.
Представляю вам роман Лазаря Лагина "Голубой человек".
Любопытная завязка
В ночь на 14 января 1959 года (Старый Новый год) главный герой романа (Юра Антошин), посорившись с подругой сердца (Галкой) и сестрой (Ольгой), с семьей последней он делил жилплощадь, оказывается на улице. Побродив немного на морозе, он идет в кинотеатр. Смотрит подряд несколько сеансов. Затем ввязывается в небольшую драку. Утомившись, укладывается отдохнуть на лавочке... И просыпается в 1894 году, в самую что ни на есть - новогоднюю ночь.
Разбудивший его дворник провожает ничего не понимающего Юру в подвал к сапожнику Степану. Вскоре выясняется, что все окружающие принимают Юру за Егора - молодого деревенского парня, родственника жены Степана, который на днях приехал в город, чтобы устроиться на работу.
Далее Юра - активный и идеалогически подкованный советский гражданин - наблюдает, каким тяжелым и бесправным был быт низших сословий (рабочих, мастеровых и т.д.) в имперской России, и начинает вести подпольную революционную работу.
Прекрасное воплощение
Я понимаю, что на это произведение можно повесить ярлыки "просоветское" или "государственный заказ".
Но мне очень понравился роман!
Во-первых, потому что герой, а значит и сам автор, совершенно искренне верит в правое дело революции, совершенно искренне страдает от несправедливостей, с которыми постоянно сталкивались его предки. И это чувствуется. В романе не картонные герои. Через текст я "прожила" тот трепет и восторг, который испытывал Юра Антошин, встретившись на улице с молодым Владимиром Ульяновым, хотя сама совершенно точно не питаю таких чувств к личности вождя.
Через текст я прониклась уважением к тем переменам, которые произошли в нашей стране, благодаря революции:
Антошин заранее представлял себе, какое впечатление произведет на Симу и Фадейкина его "сон" о таких привычных для советского человека достижениях, как равенство женщин и мужчин на производстве и в государственной жизни, как всеобщее обучение, бесплатная медицинская помощь, стипендии, бюллетени по болезни, отпуска... И в этом ничего удивительного не было. Удивительно было совсем другое: все это, такое обыденное и всегда само собой подразумевающееся, неожиданно предстало и перед умственным взором Антошина во всем его щедром и первозданном великолепии...
Во-вторых, потому что основное действие разворачивается в окрестностях того самого Трехпрудного переулка, историей которого я довольно долго занималась. И эти подробности меня совершенно покорили: Тверской бульвар, Тверская улица, Страстной монастырь, памятник Пушкину, стоящий еще с другой стороны...
Выше ссылка на 2-минутный ролик - виртуальная реконструкция территории вокруг Страстного монастыря, сделанная по архивным документам. 2-3-этажная Москва и купола, купола, купола...
Страстной площади Антошин свернул налево, к площади Старых Триумфальных ворот. Было странно и удивительно думать, что тому, именем которого сорока двумя годами позже будет названа эта площадь, нет еще года от роду...
А вы можете себе представить Триумфальную площадь без возвышающегося над ней памятника Маяковскому?))
Впечатления Антошина из 1894:
Через переулок, на углу Оружейного переулка и Тверской-Ямской, белел двухэтажный дом, в котором через много лет обосновался Кукольный театр. В остальном площадь была неузнаваема. Посредине, на "пятачке" с небольшой клумбой, заваленной снегом, на том самом месте, где потом поставили памятник Маяковскому, стояла дощатая, похожая на дачный нужник, водоразборная будка. Возле нее, запряженные и обледенелые низкие сани, понуро стояли водовозные клячи с торбами на поникших головах...
В-третьих, мне было очень интересно читать о подробностях повседневной жизни дореволюционной России. Например такая картинка:
На перекрестках городовые, зябко втянув головы в полусложенные башлыки, грелись у костров, полыхавших прямо посреди улицы...
Смысл названия
В современном информационном поле словосочетание "голубой человек" имеет совершенно иной смысл, чем тот, что в название вкладывал автор. Это было очевидно с самого начала. Но пояснение, кто же такой "голубой человек", мы получаем уже ближе к концу книги. Думаю, особым спойлером это не будет, поэтому приведу его здесь:
Я, признаюсь, поначалу не понял, о каких таких "голубых людях" разговор? Семинарист мне объясняет: это у актеров такое выражение в ходу. Бывают в пьесах герои такие, не курят, не пьют, с девушками не гуляют и только о том думают, как бы народу пользу принести. Актеров от таких ролей рвет, зрителей театральных рвет. Играть такие роли противно, а смотреть, если человек более или менее умный и понюхал жизни, просто невозможно... Потому что в жизни таких людей не бывает, а у нас в Расее нашей любезной, еще почитай лет пятьсот не будет, поверьте моему слову...
"Голубой человек" - уничижительная характеристика. Можно сказать, что это и есть тот ярлык, который на все это произведение можно повесить: не правда! не бывает так в жизни! не бывает таких людей!
Но бывают. По крайней мере были - в конце 1950-х - начале 1960-х годов, когда Лазарь Лагин работал над этим романом. И я поврила, что Юра Антошин - не карикатурный герой, состоящий из одних достоинств. Но живой человек, верящий в силу благородных идей:
Чтобы делать умное дело, недостаточно быть умным человеком. Обыватели любят называть себя реалистами. Не помню, кто из хороших людей замечательно сказал: есть реалисты, которые идеализируют реальное, и реалисты, которые реализуют идеальное. Я верю, я знаю: будущее за вторыми.
Лично я согласна: будущее за вторыми.
Читали ли произведения Лазаря Лагина? Что понравилось, что не понравилось?
Спасибо, что дочитали до конца!