Погружение в мир сагыков, при всей условности исторического контекста на фоне которого разворачиваются события, требует от нас хотя бы поверхностного изучения материальной и духовной культуры эпохи. Но вот беда - иногда эти обрывочные сведения в еще большей степени все усложняют. Приходится проводить расследование, крутыми поворотами которого восхищались бы и Шерлок Холмс с Эркюлем Пуаро и Глеб Жеглов с Володей Шараповым.
Вот пример подобных изысканий - относительно фрагмента дораме "Когда расцветают цветы, я думаю о луне" ("Лунный свет", 꽃 피면 달 생각하고)
Инспектору Нам Ёну (роль Ю Сын Хо) предстоит почти невыполнимая миссия: ему надо найти пять нарушителей сухого закона. Причем не производителей спиртного и не тех, кто его употребляет, а хитрых и коварных продавцов.
Вот в какой он грусти!
Еще бы, он провинциал, столичной жизни совсем не знает, а срок ему отмерили совсем незначительный.
Но он не готов отступить и вскоре отлавливает первого нарушителя. С кроткой гордостью, он вывешивает свиток, на котором отмечает количество отловленных злодеев.
И вот тут становится непонятно, так как он не просто пять палочек рисует, а размещает их странным образом. Вот четыре, потом внизу добавится горизонтальная черта и будет 5.
Это не просто набор линий, но отнюдь не иероглиф, который обозначает число 5. Это китайский иероглиф 正 (zhèng — чжэн) переводится как правильный, прямой, честный, открытый, справедливый.
И сразу рождается версия, что это такое самоопределение персонажа. Он действительно непоколебимо предан закону и справедливости. Даже угроза смерти не остановит его в следовании правильному пути.
Нам Ён инспектор. Он получил должность благодаря своему таланту и успешной сдаче государственного экзамена.
На его церемониальном наряде - изображение хэчи (해치). Хэчи - мифическое существо, похожее на льва, но с чешуёй по всему телу. Хэчи есть и в китайской и в корейской мифологии. Но в корейской, возможно, имеет большее значение- неслучайно именно хэчи выбран в качестве символа Сеула. Вот хэчи рядом с королевским дворцом.
Его облик менялся. Но во все времена он считался защитником от огня, зла и несправедливости.
Как и иероглиф 正 (zhèng — чжэн) образ хэчи берет начало в китайской культуре, где есть мифическое существо сечжи(獬豸). Выглядит сечжи несколько иначе, он единорог. похожий на быка, овцу или оленя. Однако главное - он тоже является символом справедливости. Он способен распознать и наказать несправедливость, покарать злодея. Прежде всего недобросовестного и подверженного страсти к коррупции чиновника. В Японии он известен как кайчи.
Эти черты - справедливость, следование закону, порядку, отличает не только персонажа дорамы - инспектора Нам Ёна, но присущи и актеру Ю Сын Хо, сыгравшему эту роль. Он сам так сказал об этом: "В какой-то степени мой характер похож на характер Нам Ёна. Я стараюсь строго следовать правилам». Это подтвердила и актриса Хери, сыгравшая в фильме главную женскую роль:
"«Совпадение на 100% хорошее. Персонаж Нам Ёна обладает выдержкой и спокойствием. В нем есть чувство честности, которое соответствует характеру Ю Сын Хо..."
Эти прекрасные качества актера давно всем известны. Его называли "младшим братом корейской нации". Неоднократно в опросах, которые производились среди родителей, именно Ю Сын Хо выбирали в числе тех, на кого хотелось бы чтобы походили их сыновья. Так, в опросе 2015 г. Ю Сын Хо занял первое место.
Так что, ответ найден? Нам Ён рисует иероглиф 正 (zhèng — чжэн), так как он сам правильный, прямой, честный, открытый, справедливый? И потому что все делает для торжества справедливости?
Да?
Нет.
Это кадр из фильма "Весенний марафон" (Китай, 2018). Для того, чтобы группировать линии при подсчете голосов используется иероглиф 正 (zhèng — чжэн). Эта традиция существовала и в Китае и в Корее (в дораме - в Чосоне, как тогда называлось государство). Была она и в Японии, где есть иероглиф 正しい [tadashii]. И для счета используют первую его часть из 5 черточек. И естественно чиновник Чосона, воспитанный в духе конфуцианства, не мог бы ее игнорировать.
Значит в этом нет никаких символов? Есть. Нам неслучайно показывают как Нам Ён пишет этот иероглиф. Он действительно стремится к справедливости, которая является для него большей ценностью, чем его жизнь.
В этом - образный язык сериала. Герой получает задание, которое является подлинной инициацией. Пройдя 5 ступеней, не отклоняясь от правильного пути, он становится настоящим конфуцианским чиновником.
А мы прошли 5 шагов к пониманию культурного контекста фильма! Не останавливайтесь! Впереди еще много загадок!
P.S. Огромная благодарность преподавательнице китайского языка школы Динары Мин Ерке Токтарбековой за разъяснения относительно системы счета в Китае. И благодарность юной исследовательнице корейской культуры Виктории Бирюковой за дискуссию по поводу этого фрагмента дорамы.