До 7 декабря в ГЭС-2 проходить выставка «Ямальский хронотоп», которая раскрывает особенности жизни на полуострове, где уклад оленеводов-кочевников соседствует с «кочевьями» тех, кто работает вахтовым методом. Выставка-размышление заставляет задуматься о том, почему переосмысленный образ кости мамонта успешно используется в сувенирной продукции, а традиционные куколки нухуко, изготовленные из клюва утки, возможно, никогда не будут признаны туристами. Много символичных образов: от мифического народа сихиртя и Северного сияния до ученических парт с изображением традиционных узоров. Последний тронул меня больше всего, так как один мой бывший коллега рассказывал, как они с братом дважды убегали из школы-интерната домой, на стойбище. Можете представить, что вы - шестилетний ребёнок, которого оторвали от привычного уклада и родителей, тундры и оленей, и забрали в поселковую школу-интернат? Я - с трудом, а это было важным - советское образование. И парта с изображением оленя как образ этого