Начало 1960-х годов. В большой стране под названием СССР самый разгар периода, который впоследствии назвали хрущёвской оттепелью. После страшной войны и сталинских репрессий, народ получил глоток свободы. Пишутся новые книги и песни, снимаются новые фильмы, ставятся новые спектакли.
Деятели культуры - композиторы, музыканты, поэты, артисты отправляются в творческие командировки в самые отдалённые и неизведанные уголки страны, чтобы рассказать о людях труда, обычная жизнь которых, по меркам жителей больших городов, уже почти что подвиг.
Самой известной стала творческая экспедиция на Ангару в 1963 году, возглавляемая композитором Александрой Пахмутовой. По её итогам появляется целый песенный цикл "Таёжные звезды".
В 1964 году по заданию редколлегии комсомольско-молодёжного журнала "Юность" на крайний север в Ненецкий автономный округ едет уже совсем не комсомолец по возрасту, музыкант и композитор Григорий Фёдорович Пономаренко, в то время художественный руководитель русского народного хора дома культуры Волгоградского тракторного завода. С ним отправились молодая певица Екатерина Шаврина и юная 20-ти летняя поэтесса Инна Кашежева.
В окружном центре, посёлке Нарьян-Мар их встречает инструктор окружкома комсомола Галина Шалькова. Она, впрочем как и вся страна знает, что Г. Пономаренко является автором знаменитой песни "Оренбургский пуховый платок", сразу ставшей неофициальным гимном Оренбургской области. Шалькова просит композитора написать песню об их заполярном крае. Но о чём писать песню? В окружном центре гости видят только деревянные бараки, непролазную грязь и надо всем этим вьются тучи комаров.
После группа отправляется в поездку по округу, в стойбища охотников и оленеводов, на берега реки Печоры. Летняя заполярная тундра и доброжелательный народ покоряют гостей.
Инна Кашежева пишет стихотворение:
В небе зори алеют, полыхают вдали,
Будто солнце олени на рогах принесли.
Нарьян-Мар мой, Нарьян-Мар,
Городок не велик и не мал.
У Печоры у реки
Здесь живут оленеводы и рыбачат рыбаки.
У Печоры у реки
Здесь живут оленеводы и рыбачат рыбаки.
Эти песни пастушьи
То звонки, то тихи.
Ты послушай, послушай,
Как поют пастухи.
Нарьян-Мар мой, Нарьян-Мар,
Городок не велик и не мал.
У Печоры у реки
Здесь живут оленеводы и рыбачат рыбаки.
У Печоры у реки
Здесь живут оленеводы и рыбачат рыбаки.
Никуда не упрячете девчонку-грозу,
На оленьей упряжке я ее увезу!
Нарьян-Мар мой, Нарьян-Мар,
Городок не велик и не мал.
У Печоры у реки
Здесь живут оленеводы и рыбачат рыбаки.
У Печоры у реки
Здесь живут оленеводы и рыбачат рыбаки.
Песню там же в Нарьян-Маре исполняет Екатерина Шаврина, через несколько лет она её записывает на свою первую долгоиграющую грам пластинку.
Особый колорит и звучание придал песне "Нарьян-Мар" певец, выступавший под псевдонимом Кола Бельды (Николай Иванович Бельды). Будучи нанайцем по национальности, Кола Бельды выступал как бы от имени всех малых народов Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера.
Лично мне больше нравится, как исполняла песню Народная артистка РСФСР Ольга Борисовна Воронец. Под её исполнение, как бы летишь на русской тройке по бесконечной зимней дороге или на оленьей упряжке по бескрайней тундре.
А песня "Нарьян-Мар" не только стала гимном Ненецкого автономного округа, но и завоевала любовь всего советского народа.
А ещё песня стала своеобразным символом большой страны под названием Союз Советских Социалистических Республик -
- композитор Григорий Пономаренко украинец
- поэтесса, автор слов Инна Кашежева, дочь адыга и коренной москвички
Лучшие исполнители
- Екатерина Шаврина русская сибирячка, родом из семьи старообрядцев
- Кола Бельды нанаец, всю жизнь проживший на Дальнем Востоке
- Ольга Воронец русская, родом из Смоленской губернии.
Вот по этой ссылке можно послушать все три исполнения этой песни: