Дорогие мои, с Праздником вас, с днем памяти иконы Казанской БОжьей Матери!
Сегодня у нас на Всенощной в храме святителя Иова было много людей. Красивая была служба: люди исповедовались, завтра будут причащаться.
НАстоятель наш, дорогой отец Александр НАРУШЕВ, сказал прекрасную речь. Я поделюсь с вами отрывками его проповеди. А вы слушайте (читайте) и смотрите фотографии.
Настоятель поздравил нас с богородичным праздником, с чудесным избавлением Москвы от поляков и спасением России от гибели политической и духовной. Далее он немного напомнил нам историческую канву: как под знаменами добровольческих ополченческих полков, объединявших людей разных национальностей, разных культур и даже вероисповеданий за единый дом, за единое Отечество шли отряды нижегородского второго ополчения.
-Люди шли под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского на Москву, - говорил серьёзно наш отец Александр , -
туда, где уже умирал в тесноте и голоде священномученик Ермоген, Патриарх московский, - глаза настоятеля были серьезны, слова тверды, - чье проникновенное, искреннее послание укрепило и вдохновило идущих на Москву освободителей. Но что может представлять сила, лишенная помощи Божьей? - рассуждал он, - НИЧЕГО!
Далее он провел интересное сравнение между польскими и русскими воинами.
-На то время мощнейшая польская армия, тяжело вооруженная, всадники, рыцари в латах, доспехах, с защитой. В ужасающую и повергающую в такую, психологическую драму и страх, форму облаченные. С перьями. Летучие такие, мчащиеся, как Архангелы Божьи, с неба, как они себя представляли.
И вот они против необученного, в лаптях одетого, веревкой препоясанного мужика. Это всё равно, что поставить индейца против морского пехотинца с оружием.
Но есть один момент, - бодро подметил отец Александр, - действительно, это ополчение могло быть обречено на провал, и на поражение, и на рассеяние, как было с предыдущим первым ополчением, если бы не особая благодать Божия.
Если бы не Образ, вдохновляющий воинов , идущих на Москву. Всё рассыпалось и развеялось . И заговоры, и предательство, которые были и среди бояр, и власть предержащих, и знатных людей.
И Матерь Божия вела эти отряды, освобождая колыбель русскую, город Москву со святынями её.
Не политическую мощь державы сохраняя, но веру православную.
Государственность, сохранение личных, исторических святынь, памяти, идентификации, независимость государства- как угодно можно назвать.
Тем более у православных государств это есть то, удерживающее , что мешает антихристу прийти и воцариться. Потому что именно эти границы, как нас учили все, стертые границы, свободное перемещение, сегодня здесь, завтра - в Лондоне, потом где-нибудь в Париже , "а там еще немного и Прованс." (пошутил настоятель, процитировав песенку. прим.авт). НЕт!
Эта "легкость и такая непринужденность" , как и всегда, у дьявола, имеет вторую, оборотную сторону.
Далее он сделал акцент на опасности размывания культуры, традиции, исторической памяти самой веры. Вера Христова в таких условиях подвергается очень серьезному искушению и борьбе.
- Власть. Традиции. Стояние в вере - это то условие, которое сохраняет мир от прихода антихриста.
На Руси православие всегда было основополагающей религией, - напомнил он нам, - гарантирующей свободное и мирное сосуществование и тех, кто исповедовал ислам, и тех, кто исповедовал иудаизм, буддизм и прочее.
И все это понимали и понимают.
Как только произойдет перекос, как только православие перестанет быть доминирующей, основополагающей , государствообразующей религией, России не будет. Это было понятно в те времена, это со всей очевидностью явствует и сейчас!"
Отрывок из его потрясающей праздничной проповеди.
3 ноября 2025 год. Москва. Храм свт.Иова