Вот и пришло время закончить эту длинную статью. Правда, неоднократно убеждались, что конец — это обычно начало чего-то нового. Пятую часть можно считать самостоятельным произведением.
Без понимания личности и характера Александра Даниловича Меншикова нельзя понять мотивы его поступков. Стало быть, и оценить результаты его деятельности. И это при всём том, что злопыхатели наплели на него столько лжи и приписали столько гадостей, что до сих пор его личность остаётся в нашей истории неоднозначной. При этом, скорее отрицательной, чем положительно-прогрессивной.
Представляем, сколько негатива последует из Польши. Они явно не признают факта, что их король захоронен в клятой Московии. Подчеркнём - при нынешнем делении людей по национальному признаку, ни Ян Собеский, ни его сын Александр Собеский - он же Александр Данилович Меншиков, поляками отродясь не были. По нынешней классификации они считались бы белорусами. Во времена их жизни они были представителями западной ветви единого русского этноса (народа). Кстати, как ни пытаются нынешние литовцы идентифицировать Великого князя литовского Витовта (Валиса) за своего, он был и остаётся русским царём. И похоронен он на исконно русской земле, к современной Литве отношения не имеющей. История повторяется, но, как всегда, ничему элиту соседей не учит.
Часть 5. Звёзды помогают
В классическом детективе сыщик находит преступника, когда начинает вживаться в его образ. Думать, как преступник и совершать те же поступки. Нечто подобное произошло при изучении деятельности Светлейшего князя. Известно, что он был крупным специалистом по различного рода мистификациям и непревзойдённым конспиратором. Принимая во внимание особенности его характера и мышления, становится понятно, что Меншиков был бы не Меншиковым, если бы не обставил собственный уход из жизни оригинальным образом.
И второе соображение. Александр Данилович очень ценил свое происхождение, своё родовое древо и, что вполне естественно, любил своих родителей и гордился ими. Вынужденный скрывать своё происхождение и постоянно ловя затаённые пренебрежительные взгляды спесивых царедворцев, “крестьянский сын” Меншиков, рискуя быть раскрытым, тем не менее всё-таки поставил кенотаф родителям в центре новой столицы России. Два бюста “врагов”, с которыми только что вели военные действия. Значит, и судьба захоронений родителей вызывала у него серьёзные переживания.
Мы уже рассказывали про официальные захоронения Яна и Марыси Собеских. Ясно, что там тела просто отсутствуют. В последние годы правления Яна, в Речи Посполитой шла отчаянная борьба за власть. Некоторые члены семьи находились в заложниках. Ян Собеский, он же Хотинский Лев, формально оставаясь королём, а в реальности являясь Спасителем Европы, находился в негласном заточении. Нашлись и предатели, ставшие его тюремщиками. Литовский род Сапегов.
Смерть короля была насильственной и, скорее всего, ритуальной. В Ружанах (Белоруссия) для его захоронения предназначался мавзолей. Пролежали косточки короля в нем недолго. Тело было выброшено из мавзолея, а погребальное сооружение стали называть часовней Святого Казимира.
В предыдущих частях статьи мы кратко пробежались по линии жизни Александра Даниловича Меншикова, акцентировав внимание на том, на что другие не обращают внимания. А зря.
Мы установили, что названия, данные Светлейшим как минимум, трем местам его проживания, имеют связь с созвездием Орион.
Три ярких “звезды” - Ориенбаум, (О)Раненбург и Оренбург. Эти имения он не скрывал. Они оставались всегда на виду. Про московские и петербургские дворцы Светлейшего тоже известно всем.
А вот про имения вдоль Стромынского тракта (ныне это Щёлковское шоссе в Москве) мало кому известно.
Сведения об этих подмосковных имениях Светлейшего найти сложно. Удалось обнаружить лишь разрозненные фрагменты информации.
Например, почти нет информации об Алексеевском дворце Меншикова, расположенном на Стромынском тракте. Однако современники считали его настоящим чудом света.
Всё это явно не случайно. Чувствуется рука Светлейшего. Похоже, что для Меншикова было важно избавиться от лишнего внимания к этим местам.
Район поисков слишком большой. Чтобы его сузить, рассмотрим родословную Меншикова. Возможно, там будет подсказка.
Александр Данилович - сын Яна Собеского, правнук принца Густава Шведского. Густав принадлежит к династии Васа. Династия особая. Повторяться не будем, рассказано об этом уже много.
Александр Бенедикт Собеский - сын Яна Собеского и Марии Казимиры де Лагранж д’Аркьен, родился в 1677 году. Потомков Густава Васа было принято хоронить в мавзолеях древнегреческого стиля.
Мы уже рассказывали, что для увековечивания памяти Густава была придумана церковная легенда, утверждающая, что Дмитрий Солунский совершил свой главный подвиг спустя 500 лет после своей мученической смерти.
Казалось бы, каким образом можно совместить две фигуры - Дмитрия Солунского и Густава Шведского? На самом деле все довольно просто.
Прозвище Солунский - отсыл к Солнцу. Король Густав - основатель королевской династии Васа, похоронен в древней столице Швеции, в кафедральном соборе Уппсалы. Сал = Сол. Тот же отсыл к Солнцу. Предел собора, где лежит тело короля, выполнен в стиле древнегреческих мавзолеев.
Отсюда, по-видимому, и пошла традиция хоронить потомков шведского короля в храмах имени Дмитрия Солунского, выполненных по архитектурным канонам древнегреческого мавзолея. Треугольный фриз, четыре колонны, два пьедестала для чаш с благовониями, между ними лестница в восемь ступенек вниз. Есть ли в подмосковных имениях Меншикова такая церковь? Оказывается, есть. Храм Дмитрия Солунского в селе Щитниково.
Однако, предоставленных данных недостаточно для формирования выводов.
Поищем новые аргументы, используя топонимику местности. Щитниково. Корень слова однозначно указывает на источник его образования - Щит.
Не мифические Щитники - воины, носящие щит за воеводой, как традиционно объясняют происхождение названия местные краеведы, а именно ЩИТ.
И, что интересно, в первом своем периоде жизни, когда Меншиков носил гордое имя королевича Собеского, на родовом гербе красовался щит с тремя яркими звёздами на кресте Распятия. На других гербах дворянского рода Собеских на щите отсутствуют какие-либо предметы или символы. Это только подчёркивает, что главным элементом является именно щит. В геральдике этот герб носит название Янина. Женский вариант имени Ян.
Здесь приведен герб Собеских. Предмет на переднем плане - ЩИТ. Отсюда и название деревни. Обратим внимание на количество “заклёпок” на щите. Одиннадцать. В книге “Троянский конь или история Ужаса”, в 3 главе, мы писали про бога войны Марса, чьим атрибутом является Щит Анкил. Согласно легенде, было сделано 11 копий щита. Столь отличительный признак - намёк на обладание Собескими легендарного щита? Или опять просто совпадение?
Несколько слов о короле Яне. Великий момент для короля Собеского наступил в 1683 году, во время сражения под Веной, в котором решалось не что-нибудь, а судьба европейской цивилизации. Утром 12 сентября 1683 года Собеский направил свое войско из 81 000 поляков, австрийцев и немцев против 130 000 турок. Весь день они сражались с численно превосходящим противником, а в 17 часов король Ян лично возглавил конный отряд, который разрушил линию фронта, посеяв панику в стане врага. Каких-то полчаса спустя он занял палатку вражеского командующего и сражение было закончено.
После этого папа римский и австрийская аристократия провозгласили его «спасителем Вены и западноевропейской цивилизации». 17 июня 1696 года король Ян скончался.
В честь короля Речи Посполитой Яна III Собеского польский астроном Ян Гевелий ввел в 1690 году в звёздные каталоги Щит Собеского. Созвездие Щит Собеского, практически, единственное созвездие, названное в честь реальной исторической личности.
Международный астрономический союз в 1922 году утвердил название созвездия в сокращённом виде — «Щит» (Scutum). Однако память о Собеском сохранилась в названии ярчайшей звезды созвездия, которая носит имя родового герба короля «Янина».
Небольшая заметка. В созвездии Щит наблюдается скопление звезд, получивших название Дикая Утка. Такое название скоплению дал английский адмирал Смит в 1844 году. Если верить русским народным сказкам, утка несёт в себе яйцо с кощеевой смертью. Про Яйцо мы писали в предыдущих главах.
Созвездие «Щит Собеского» на карте звёздного неба польского астронома Гевелия изображено со щитом, в середине которого выделен сияющей крест с тремя яркими звёздами. Самая яркая звезда созвездия – Янина, названа в честь самого короля.
Сказанное можно считать, по устоявшейся практике, случайным совпадением. И церковь, связанная с принцем Густавом - дедом Яна Собеского, и село Щитниково, название которого происходит от слова ЩИТ – а щит является главным элементом герба Собеских, и то, что находится село в пределах земель, принадлежащих Светлейшему - сыну Яна Собеского. Но неужели всё это - случайные совпадения? Примечательно, что подобные мысли пришли, когда на небе наблюдается поток Ореанд. Множества маленьких метеоритов родом из созвездия Ориона. На дворе конец октября 2025 года.
Выше уже было сказано, что последние годы Спасителя Европы, фактически, держали в плену. В тоже время у Меншикова в его родовых имениях в Литве, по-видимому, оставались свои люди. Они-то и доставили тело родителя для перезахоронения в Россию, в Подмосковье, в руки самого Меншикова. Скорее всего, Светлейший нашёл способ доставить сюда же и тело матери, Марыси - Марии де Лагранж. Не зря же губернатор Меншиков поставил два бюста родителей в Летнем Саду столицы империи. Тем самым, обозначив кенотаф - ложную могилу.
Предположительно, тела родителей Меншиков захоронил в своём подмосковном имении в селе Щитниково. Тщательно продумав ряд мероприятий для сохранения тайны захоронения от тёмных. Соблюдая конспирацию, Меншиков вынужден был стирать упоминания о владении окружающими землями и уничтожать следы своего присутствия в здешних местах.
Вернёмся к тезису, что Меншиков был бы не Меншиковым, если бы не обставил собственный уход из жизни весьма оригинальным образом. Интересно, что мёртвым старца Зосиму (Александра Меншикова) никто не видел. Для своих сподвижников он умер, вернее сказать, усоп, когда просто не вышел из соляной пещеры в назначенный срок. Продукты ему уже не стали приносить. Посчитали, что он ушёл в мир иной. Но ведь при его склонностях засекречивать все обстоятельства своей жизни, Меншиков мог инкогнито отправиться к месту, где он похоронил своих родителей. А также мог завещать своим ближайшим помощникам похоронить своё тело рядом с родителями. Это вполне в его духе. Однозначно установлено то, что Меншиков на месте захоронения бывал.
История храма Дмитрия Солунского
Храм находится на Стромынском тракте, ныне Щелковское шоссе, в микрорайоне Восточный города Москва.
Стромынь в обратную сторону читается как МОНСТР. Дальше от Москвы тракт ведёт к усадьбе Брюса в селе Глинки, где Яков Вилимович работал с Чёрной Книгой. И где, по слухам, держал водяного змея.
Местные краеведы установили, что поселение Щитниково впервые упоминается в письменных источниках с XVI века. В 30-х годах XVI века селом владел князь Борис Иванович Палицкий из ветви стародубских князей. В 70-х годах село принадлежало служилому человеку Фёдору Евсееву Поздееву. В XVII веке село присоединилось к землям, принадлежащим династии Романовых.
Заметим, что в 2021 году храму Дмитрия Солунского, точнее, образованию его прихода, исполнилось 320 лет. Историки основание храма относят к ноябрю 1701 года.
Храм изначально был построен трёхпредельным. Пределы Михайловский, иконы Казанской богоматери и главный - Дмитрия Солунского.
Архитектурный стиль храма соответствует традиционным канонам, по которым возводились Дмитровские храмы, где хоронили потомков принца Густава Шведского.
Тот же, характерный для них Треугольный фриз, четыре колонны, два постамента для благовоний, а между ними лестница с восемью ступенями вниз. Стандартный древнегреческий мавзолей.
В послевоенные годы церковь была перестроена, в настоящее время здесь располагается клуб «Восток».
В 1766 году на средства прихожан была построена новая деревянная церковь в честь великомученика Дмитрия Солунского, вместо обветшалой старой. Храм был на каменном фундаменте и покрыт железом.
Церковь Дмитрия Солунского в селе Щитниково ещё долго оставалась деревяной. В девятнадцатом веке купец 1-й гильдии Михаил Бородин построил на свои сбережения новую, уже каменную церковь. Жил Бородин в Москве, на Елоховке (рядом кафедральный собор московского патриарха), его торговые лавки находились в центре Москвы, при этом он был старостой церкви Святой Марии Магдалины в Императорском техническом училище.
Построив церковь в селе Щитниково (ныне микрорайон Восточный в г. Москва), Бородин становится в ней старостой прихода.
Из истории храма известно, что уже в советское время, при перестройке храма в клуб, строители нашли в подклете храма некие захоронения. Времена были послевоенные. Православная церковь в стране строителей социализма была не в лучшем состоянии. Некие мистические явления, сопутствующие работам, предпочли отнести за счёт вредных суеверий несознательного населения. Захоронение, на всякий случай, решили не трогать, и оно осталось безымянным.
Примечательно, что возведение каменного храма в девятнадцатом веке на месте обветшалого деревянного строения не оставило в народной памяти даже упоминания о некоем неизвестном захоронении. Сказанное вполне объяснимо, если принять за истину соображение, что захоронение охраняется некими потомственными хранителями или смотрителями из числа доверенных лиц Меншикова А.Д., которому принадлежали все земли вокруг Стромынского тракта.
Не забываем, что Алексеевский дворец Меншиков построил на реке Пехорке, рядом с охотничьим дворцом царя Алексея Михайловича Тишайшего. От церкви до дворца 3 км. К нему примыкает деревня Арсеньево. Жена Меншикова - Дарья Арсеньева. Бабушка М.Ю.Лермонтова тоже Арсеньева. Женщины рода Арсеньевых, как мы знаем, были хранительницами артефактов, принадлежащих богам.
Вполне вероятно, что таким потомственным доверенным лицом и был купец 1-ой гильдии Михаил Бородин.
Иначе как объяснить, что, будучи хоть и купцом, но отнюдь не самым богатым человеком, он инициировал и провёл за собственные средства работы по перестройке храма? Кроме того, на его средства было обновлено обустройство церкви и создано учебное заведение для обучения мальчиков на 36 мест. Этим же купцом оплачивалось содержание прихода и училища. То есть, средств вкладывалось немало.
Надо заметить, что М.Бородин был старостой не только храма имени Дмитрия Солунского, но и церкви Марии Магдалины при Императорском училище (ныне это знаменитая Бауманка - МГТУ им Баумана), к слову, примыкающее ко дворцу А.Д.Меншикова.
Тот же почерк просматривается и в третьем периоде жизни Меншикова, прошедшем под именем старца Зосимы. Он также строил не только церкви, но и школы при них. Заметим, церковь Марии Магдалины входила в комплекс зданий Меншиковского дворца. Опять сплошные “случайные” совпадения.
Учитывая приведённые обстоятельства, и зная приоритеты Меншикова, можно с уверенностью предположить, что захоронение в храме Дмитрия Солунского теснейшим образом связано с князем. Более того, оно организовано усилиями самого Меншикова.
Тщательно зачищены архивы и литературные источники. Не подтверждено место его захоронения в далеком Гнилом Берёзове. Стерты следы объектов, принадлежавших А.Д.Меншикову. Стёрты следы соседнего с храмом Алексеевского дворца. Останки которого не могут найти до сих пор. Вызывает сомнение и находящаяся в научном обороте, пожалуй, единственная сохранившаяся карта. На карте нанесён плановый абрис дворца, причём, главный вход показан со стороны пруда. Пруд небольшой. Подъезд с воды проблематичен. Да и два флигеля не показаны.
В дальнейшем стала понятна тщетность поисков обычными методами, пришлось использовать “мозговой штурм”, чтобы понять, в каком направлении следует искать. Когда сложили разрозненную информацию, стало понятно, что поиски Алексеевского дворца бесперспективны. Они уводят в сторону и поглощают драгоценное время.
Примечание. Буквально на днях узнали, что в 2025году на месте остатков Алексеевского дворца был произведен археологический раскоп, и были обнаружены остатки фундамента древнего сооружения.
Что ж. Настало время раскрывать тайны. Русский король – Ян Собеский, восседавший на Польском престоле, выдающийся полководец того времени, известный, как Хотинский лев и Спаситель Европы, заслуживает, чтобы место его упокоения стало известно людям.
Продолжение следует...
Здесь мы поставили три точки, поскольку события вокруг храма Дмитрия Солунского набирают обороты. Простояв долгие годы в запустении, на днях храм был обнесён строительным забором. Местные власти сохраняют безмолвие о дальнейшей судьбе бывшего храма. Какие строительные работы предполагается провести - большая загадка. Надеемся, над захоронениями не будут совершены акты вандализма. О дальнейших событиях вокруг храма мы будем по мере поступления мы будем информировать читателей.
Мы знаем насколько талантливы многие читатели блога. Большинство из них работало ещё с Докторником. Поделитесь вашими знаниями и соображениями. Возможно ваша информация позволит клуб “Восток” - перестроенный храм имени Дмитрия Солунского, перевести в разряд Объектов исторического наследия и провести квалифицированные археологические изыскания.