Найти в Дзене
Брянщина. Соловьёвка

Соловьёвская Николаевская церковь - 1

Соловьёвская Николаевская церковь Церковь в сёлах всегда была самым главным оплотом жизни селян. Церковь — островок душевного мироздания селянина. В каждом селе была церковь. Каждая церковь носила своё имя. Соловьёвская церковь была названа в честь весеннего Николы. Священники были проводниками духовного мира крестьянина. И в горе и в радости они своими молитвами, беседами давали крестьянину поддержку, направляли его на истинный путь, веру в Бога. Помогали постигать таинства крещения, брака, причастия и смерти. Ободряли учёбу и труд, терпение и усердие, учили что хорошо и что плохо. Самое первое письменное упоминание о селе было за 1500 год в договоре о передаче села от польского в московское правление. В 1673 году Соловьёвка отошла в гетманское пользование и стало гетманским имением. В 1679 году в селе была уже небольшая церковь. А в1734 году из описания имений, принадлежащих гетману Апостолу, упоминается название Соловьёвской церкви: «...Село Соловьевка Ропской волости. В нем церковь

Соловьёвская Николаевская церковь

Церковь в сёлах всегда была самым главным оплотом жизни селян. Церковь — островок душевного мироздания селянина. В каждом селе была церковь. Каждая церковь носила своё имя. Соловьёвская церковь была названа в честь весеннего Николы. Священники были проводниками духовного мира крестьянина. И в горе и в радости они своими молитвами, беседами давали крестьянину поддержку, направляли его на истинный путь, веру в Бога. Помогали постигать таинства крещения, брака, причастия и смерти. Ободряли учёбу и труд, терпение и усердие, учили что хорошо и что плохо.

Самое первое письменное упоминание о селе было за 1500 год в договоре о передаче села от польского в московское правление. В 1673 году Соловьёвка отошла в гетманское пользование и стало гетманским имением. В 1679 году в селе была уже небольшая церковь. А в1734 году из описания имений, принадлежащих гетману Апостолу, упоминается название Соловьёвской церкви: «...Село Соловьевка Ропской волости. В нем церковь во имя Святителя Христова и Чудотворца Николая, деревянная...».

1926 год, Соловьёвская Николаевская церковь
1926 год, Соловьёвская Николаевская церковь

Из переписных исповедных книг Стародубского полка за 1744 год видно, что в селе было 38 дворов, 1 деревянная церковь. Семьи церковных служителей жили на церковном дворе. Первый упомянутый в 1744 году священник Соловьёвской Николаевской церкви — Фёдор Васильев дослужил до 1776 года. В этом же году он умер. Ему было 76 лет. А вот другие церковные служители менялись через каждые 12 лет: 1744 год: дьякон – Вакула Михайлович Снедвицкий, пономарь – Яков Марков. 1756 год: дьякон — Никифоров Леон, псаломщик — Иосиф Семёнович, псаломщик — Кирилл Мастянов. 1767 год: священник — Стефан Фёдорович Васильев, дьякон — Константин Фёдорович Васильев, пономарь — Герасимов Василий, его помощник — Герасимов Иван. После смерти священника Фёдора Васильева, других церковных служителей направили на новое место службы.

С 1777 года на место священника и других церковных служителей Соловьёвской Николаевской церкви приехали: дьякон — Прокопович Константин Фёдорович; слуга — Равкобата Михаил Фомич; священник — Прокопович Стефан Фёдорович, вдовец. В 1797 году он умер, ему было 75 лет; священник — Прокопович Иоанн Фёдорович, вдовец. Умер в 1810 году, ему было 79 лет. В переписи населения, производимым графом Румянцевым за 1782 год было указано, что в Соловьёвке «был храм, при нём была школа, церковный двор, к нему пахотная земля в посеве на 15 четвертей, огород, засеваемый четвертью конопли, и сенокос на 70 возов, церковь была на даянии прихожан».

В апреле 1815 года священником Прокопович Григорием Ивановичем и старостой церкви Кузюковым Иакимом в Черниговскую консисторию было подано прошение на ремонт церкви в селе Соловьёвка. Прошение было удовлетворено, фундамент был подведён. Половину суммы пожертвовал князь Александр Ипсиланти, владелец села Соловьёвки. Иаким Кузюков был церковным старостой почти до самой смерти.

До 1858 года священником в селе был Захарий Киселевич. Потом священники часто менялись, не пробыв на службе и два года. После отмены крепостного права в 1861 году на должность церковных старост выбирали крестьян: в 1862 году церковным старостой числился Леонтий Носовцов, а в 1868 году церковным старостой был назначен крестьянин-собственник Николай Кузюков. Для крестьян эта должность была самой важной, значимой. В 1872 году в Соловьёскую Николаевскую церковь был назначен Стефан Пригоровский. Он же и возглавил приход — Соловьёвский-Куршановичский-Крапивенский.

В 1871 году в Стародубский Окружной суд были назначены выборы. Голосовать на местных участках могли помещики, купцы, мещане, крестьянские общества и церковные притчи. В Соловьёвке голосовали: Соловьёвский Николаевский притч, помещица Анастасия Фёдоровна Суковкина и Общество Соловьёвское крестьян-собственников. Церковь принимала непосредственное участие в жизни не только крестьян, но сельского общества. И к голосам церкви прислушивались. В марте 1875 года было открыто попечительство при Николаевской церкви, где выбирались члены на три года: председатель попечительства — крестьянин-собственник Дионисий Медведев и два члена попечительства: Ефим Лиходед и Лукьян Салов. Попечительство решало многие сельские дела, рассматривала спорные вопросы, а также там выбирали членов на сельские сходки и многое другое.

Через 8 лет на место священника Стефана Пригоровского прибыл священник Андрей Пригоровский. Он же в 1878 году стал председателем попечительского совета, а его членами стали Василий и Николай Кузюковы. На содержание церкви в селе Соловьёвка Черниговской епархией выделялось 168 рублей 56 копеек.

В 1879 году при Николаевской церкви было открыта земская школа — Соловьёвское народное училище. Помещение для земской школы выделила помещица Абелина Блюменталь, вдова профессора медицины. Деревянная изба вмещала в себя около 50 человек. Преподавали в школе и Закон Божий, который вели священники.

...продолжение следует...