Найти в Дзене
autumn

Почему мне не по пути с современными феминистками: разъяснение личной позиции.

Я обещала написать статью и изложить свои взгляды на современный феминизм, а также объяснить, почему я не хочу иметь с ним ничего общего. Собственно, всё, о чем я собираюсь написать, я уже писала в своих статьях, посвященных феминизму, здесь же я хочу обобщить все написанное, чтобы тем читателям, кто не читал старые статьи, или кто вообще первый раз пришел на канал, было ясно, о чем я пишу. Сначала мне бы хотелось привести определение феминизма, взятое из Википедии: «Фемини́зм (от femina с лат. — «женщина») — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на расширение и уравнивание политических, экономических, личных и социальных прав женщин с правами мужчин и преодоление сексизма». Далее, видимо, надо также надо дать определение, что такое «права гражданина»: «Права гражданина — это принятые и находящиеся под защитой соответствующего государства права человека». Ну вот, а теперь можно приступать непосредственно к теме. Прежде всего, я хочу сказать, что я за то,

Я обещала написать статью и изложить свои взгляды на современный феминизм, а также объяснить, почему я не хочу иметь с ним ничего общего. Собственно, всё, о чем я собираюсь написать, я уже писала в своих статьях, посвященных феминизму, здесь же я хочу обобщить все написанное, чтобы тем читателям, кто не читал старые статьи, или кто вообще первый раз пришел на канал, было ясно, о чем я пишу.

Сначала мне бы хотелось привести определение феминизма, взятое из Википедии: «Фемини́зм (от femina с лат. — «женщина») — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на расширение и уравнивание политических, экономических, личных и социальных прав женщин с правами мужчин и преодоление сексизма».

Далее, видимо, надо также надо дать определение, что такое «права гражданина»: «Права гражданина — это принятые и находящиеся под защитой соответствующего государства права человека».

Ну вот, а теперь можно приступать непосредственно к теме. Прежде всего, я хочу сказать, что я за то, чтобы все граждане страны, независимо от их принадлежности к той или иной группе по каким-то внешним критериям (пол, возраст, национальность и др.), имели равные права. Следовательно, я за то, чтобы женщины имели равные права с мужчинами. Права человека в стране, также как и обязанности гражданина страны, зафиксированы в Конституции, и на основе этих прав приняты соответствующие законы. В Конституции нет никакого разделения на различные права и обязанности граждан мужского и женского пола за исключением некоторых, например, службы в армии по призыву, что является обязанностью только для граждан мужского пола, и некоторых других. И, наоборот, например, защита материнства и детства выделена в Конституции в отдельный параграф, впрочем, как и равные обязанности родителей по заботе о детях и их воспитанию.

Что касается нарушения тех или иных прав граждан, то, естественно, это возможно, и с этим надо бороться – и для этого существует суд. Являясь женщиной, я готова в случае нарушения моих прав бороться против этого, естественно, в пределах моих возможностей и, руководствуясь здравым смыслом.

Естественно, далеко не во всех странах у мужчин и женщин равные права (я думаю, нет необходимости перечислять эти страны), а когда-то так было во многих, если не в большинстве стран, поэтому неудивительно, что в свое время зародилось течение за равные права мужчин и женщин, в котором, в том числе участвовали и сами женщины, но далеко не только они. Благодаря их борьбе и сложившимся объективным обстоятельствам в большинстве развитых стран в настоящее время царит равноправие мужчин и женщин, закрепленное в Конституциях этих стран, в том числе и в нашей стране.

Но если в Конституции права мужчин и женщины равны, то, за что же тогда борются современные феминистки? А современные феминистки утверждают, что права женщин сплошь и рядом нарушаются, причем, речь идет не о каком-нибудь Афганистане (об этом отдельно), а о развитых странах Европы и Америки, ну, и само собой и о нашей стране тоже. Несмотря на то, что у каждого отдельного феминистского течения свое видение нарушения женских прав, все же можно выделить общие положения, признаваемые практически всеми феминистками. Эти положения следующие:

1. Существование «стеклянного потолка» для женщин в карьере.

2. Меньшая оплата труда у женщин по сравнению с мужчинами.

3. Мужчины и общество не готово заботиться о детях и пожилых, перекладывая эту обязанность на женщин.

4. Женщины вынуждены заниматься домашней неоплачиваемой работой «во вторую смену».

5. Общество требует от женщины, чтобы она соответствовало критериям успешности, включая материальные и имущественные критерии, реализацию женщины как жены и матери и др.

6. Общество проявляет репродуктивное насилие в отношении женщины, заставляя ее в угоду этому обществу, становиться матерью, растрачивать свои не восстанавливаемые физические и эмоциональные ресурсы на мужчину и детей.

7. Отношение к женщине как к се*ксуальному объекту. Женщина сталкивается с домогательствами на рабочем месте. Общество вынуждает женщин вести себя как товар и продавать свое тело (работницы се*кс индустрии).

Существуют и радикальные феминистские течения, которые видят в мужчинах исключительно угрозу жестокости и насилия для женщин, призывая в лучшем случае исключить все контакты с мужчинами, и деловые, и личные, а в худшем случае призывающие к физическому истреблению мужчин. Естественно, эти крайности я не буду рассматривать.

Давайте рассмотрим подробно по пунктам:

1. «Стеклянный потолок». О существовании «стеклянного потолка» феминистки делают вывод только на основе статистики (сомнительной, кстати) о небольшом количестве женщин, присутствующих на топовых позициях в различных областях деятельности (управлении, политике, промышленности, науке, искусстве и пр.) или хорошо оплачиваемых должностях и профессиях. Но статистика, сама по себе, ни о чем не говорит, поэтому чтобы понять причины какого-то явления, надо проводить серьезные исследования. Те исследования, которые были проведены, вообще показали, что: « Россия оказалась лидером по числу женщин в руководстве компаний: 47% — такова доля женщин среди сотрудников, занимающих высшие менеджерские позиции в стране», (опрос Women in business, 2017). Получается, что «стеклянный потолок» - это миф, придуманный феминистками, чтобы оправдать неспособность некоторых женщин добиться карьерного успеха? Или эта ложь всего лишь желание феминисток избежать для некоторых женщин честной конкуренции с мужчинами и облегчить этим женщинам карьерный рост за чет квот для них? С учетом того, что многие женщины по собственному желанию предпочитают семью и материнство карьере, то статистика, надо сказать, получается даже очень вдохновляющая – всего лишь 3% разница между женщинами и мужчинами. Биться с выдуманными призраками в виде мифического «стеклянного потолка» лично я считаю занятием глупым и бесперспективным – лучше собственным образованием заняться. Я не права?

2. Меньшая оплата труда у женщин по сравнению с мужчинами. В соответствии с нашими законами оплата труда на рабочем месте не зависит от пола работника, однако оплата труда при работе в различных сферах деятельности значительно различается. Действительно, средняя зарплата по стране среди женщин примерно на 30% ниже, чем у мужчин, но это связано не с дискриминацией женщин на рабочем месте, а с их работой в сферах деятельности с меньшим средним заработком. Часто более высокий средний заработок мужчин связан с их занятостью на рабочих местах, где требуется физический труд в суровых климатических и бытовых условиях, там, где этого нет, например, в Москве, средняя заработная плата мужчин и женщин равна. То есть, нет никакой дискриминации женщин на рабочем месте, а есть отсутствие физической возможности для женщин работы в некоторых сферах деятельности на самых высокооплачиваемых рабочих местах в связи с отсутствием достаточного уровня применения современных технологий на этих рабочих местах, что в настоящее время физически перекрывает женщинам возможность там работать и зарабатывать. Но это не зависит от феминисток, это зависит совсем от другого – от развития в нашей стране передовых технологий и их внедрения на этих рабочих местах. Так что борьба феминисток в данном случае бессмысленна - от них ничего не зависит.

3. Мужчины и общество не готово заботиться о детях и пожилых, перекладывая эту обязанность на женщин. Нельзя переложить на другого человека то, чего этот другой человек не хочет и не готов на себя принимать. Что касается детей, то законы однозначно указывают на равные права и обязанности родителей заботиться и воспитывать своих детей, по крайне мере, до тех пор, пока они не лишены этих родительских прав. Содержать же материально своих несовершеннолетних детей родители обязаны в любом случае. Есть вполне законная возможность разделить отпуск по уходу за ребенком до трех лет между родителями так, как им удобно. Что еще нужно феминисткам? Заставить нерадивого родителя насильно заботиться о своем ребенке? Вряд ли это возможно, да это и не в компетенции посторонних людей, в том числе и феминисток. Так что идея сделать отпуск по уходу за ребенком обязательным для мужчин – глупая идея, кроме того, она дискредитирует постулат феминисток о равноправии мужчин и женщин. Какое же это равноправие, когда для мужчин будет принуждение, а для женщин будет действовать принцип добровольности? Если же ввести принуждение и для мужчин, и для женщин, чтобы заставить безалаберных родителей отвечать за свои действия, то придется жестко определить границы этих отпусков, что будет очень неудобно для всех нормальных ответственных родителей, которые сознательно подходят к вопросу появления в семье детей и распределению родительских прав и обязанностей. Стоит ли поощрять безответственность, тем более что работа по принуждению никогда не бывает качественно выполненной?

4. Женщины вынуждены заниматься домашней неоплачиваемой работой «во вторую смену». Этого я вообще не понимаю. Есть какое-то наказание за то, что женщина не будет готовить еду, убирать дом и чистить сантехнику? Нет ни одного закона, который бы заставлял женщину это делать, и при этом я ни разу не слышала о том, что мужчина силой или угрозами заставлял женщину все это выполнять. Да, кто-то этого и не делает: у кого-то готовят еду и прибираются в доме мужчины, у кого-то уборкой в квартире занимается вызванная клининговая служба. Но даже если это делает в семье женщина, то насколько этично заявлять, как это делают феминистки, что «женщина не прачка, не уборщица и не повар»? Да, повару или уборщице придется платить, так как она выполняет эту работу для вас, но женщина выполняет эту работу и для себя тоже, разве нет? Если она или мужчина не будет убираться в доме, то они оба будут жить в грязи, а если кто-то не будет готовить еду, то… Кстати, существует масса способов не убираться и не готовить: а) жить в грязи и голодать; б) пойти заработать денег, чтобы нанимать уборщицу и заказывать готовую еду или есть в кафе и ресторанах; в) договориться с мужчиной и разделить домашние обязанности пополам. Поскольку жить в грязи мало кому понравится, а обеспечение вас деньгами для найма домработницы не входит в борьбу феминисток, и при этом разделить обязанности между собой в паре можно лишь при взаимном желании и умении договариваться и идти на компромиссы, желание феминисток влезть в личные отношения людей считаю глупым, бестактным, бесполезным и бесперспективным. Если людям лень заработать денег на то, чтобы за них специалисты выполняли нежеланную работу и договориться между собой о выполнении этой работы они тоже не могут, то никакие феминистки им помочь не смогут.

5. и 6. Общество требует от женщины, чтобы она соответствовала критериям успешности, включая материальные и имущественные критерии, реализацию женщины как жены и матери и др. Общество проявляет репродуктивное насилие в отношении женщины, заставляя ее в угоду этому обществу, становится матерью, растрачивать свои не восстанавливаемые физические и эмоциональные ресурсы на мужчину и детей.

Что это вообще за понятие «общество» в данном контексте? Разве к женщине приходят представители общественности со списком критериев, которым женщина должна соответствовать, с проверкой, выставлением галочек и последующим общественным порицанием за отсутствие таковых? Не надо путать желание человека любого пола, в том числе и женщины, занимать в обществе определенное положение, чтобы получать от этого моральное (и материальное) удовлетворение, с общественным давлением. Такое желание всегда было, есть и будет до тех пор, пока существует общество (так что феминистки зря стараются что-то тут изменить). Переделать человеческую природу вряд ли получится, но можно переселиться, например, на необитаемый остров, где нет общества и не надо ничему соответствовать, но только почему-то никто этого не делает и не только потому, что таких островов мало, и визу трудно получить. Впрочем, никто не выгонит вас из общества, если вы не будете подчиняться его «требованиям» и будете жить так, как вы хотите, вас даже никто не накажет и не возьмет с вас штраф, но почему-то мало кто так хочет жить. Зато жить в соответствии с критериями высокого социального положения хотят многие, но… чтобы это высокое социальное положение обеспечил ему кто-то другой, а сам он сберег собственные «не восстанавливаемые физические и эмоциональные ресурсы». То же касается и появления детей, так как в современном обществе дети появляются только тогда, когда женщина сама этого хочет. С чем здесь феминистки собираются бороться? С желанием женщины прожить по возможности наиболее полную жизнь? Или же феминистки лукавят и пытаются просто набить цену уникальной женской способности родить ребенка?

7. Отношение к женщине как к се*ксуальному объекту. Женщина сталкивается с домогательствами на рабочем месте. Общество вынуждает женщин вести себя как товар и продавать свое тело (работницы се*кс индустрии). Вряд ли даже женщине -суперпрофессионалу понравится быть абсолютно бесполым существом в трудовом коллективе, но здесь есть определенные границы, которые должны соблюдаться, эти границы зависят как от конкретных людей, работающих в коллективе, так и от самой женщины, например, какие-то намеки и сальные шуточки в отношении женщины неуместны и должны быть пресечены на корню, столь же неуместным выглядит, например, скандал феминистки из-за того, что мужчина пропустил ее перед собой в лифт. Сейчас есть масса способов поставить се*ксиста на место либо самостоятельно, либо с помощью начальства или даже суда. Что же касается феминисток, то на них могут надеяться лишь женщины, неуверенные в соответствии своей квалификации рабочему месту, боящиеся его потерять, и поэтому вынужденные терпеть от начальства и коллег се*ксистские выходки, но их надежды на феминисток, что те придут и заставят начальника и коллег вести себя, как положено, в этом случае бесполезны – никто за них ничего лично для вас делать не будет. Что же касается работниц сферы се*куальных услуг, то тут я вообще не понимаю феминисток: разве в наше время при огромном выборе профессий и полной свободе выбора можно кого-то принудить заниматься тем, что идет вразрез с его моральными нормами и пониманием «допустимо – недопустимо»? Ну, а раз это осознанный выбор, то, какое право имеют феминистки совать в это свой нос и что-то запрещать? Нет, я не поддерживаю такой выбор, но я не считаю себя или феминисток вправе на него влиять.

Чем мне еще не нравятся феминистки? Своим лицемерием! Есть много стран, где женщин действительно дискриминируют, борьба женщин за свои права там сопряжена с огромной опасностью и риском для свободы, здоровья и даже жизни, однако есть и там отчаянные женщины, кто борется за свои права в этих ужасных условиях. В то же время их «заевшиеся» сестры по гендеру из обеспеченных стран с равными правами женщин и мужчин на образование, работу, выбор жизненного пути, страдают всякой себялюбивой ерундой и удобным пристройством себя в жизни за чужой счет, практически не интересуясь судьбой этих угнетенных женщин, которым даже просто разговаривать порой не разрешается! Конечно, хорошо бороться там, где тепло, светло, над головой не капает и с тобой носятся как с писаной торбой. Ну, ладно сестры по гендеру из далеких стран, но хотя бы о своих сестрах по гендеру, страдающих от агрессии и насилия мужчин, можно позаботиться? Я сейчас не о пресловутом законе о семейном насилии, а о практических действиях, которые феминистки могли бы осуществлять: привлечение средств и организация приютов для женщин, подвергнувшихся насилию, юридическая и психологическая помощь этим женщинам, помощь в трудоустройстве и получении профессионального образования? Где все это? Наверное, феминисткам некогда – они борются против уборки и готовки.

И последнее: меня современные феминистки раздражают еще и тем, что представляют женщин как глупеньких, несамостоятельных, ведомых и послушных существ, не способных ни в чем самостоятельно разобраться и ничего самостоятельно добиться в жизни без особого с ними обращения, когда им внушают только правильные стереотипы, покупают правильные игрушки в детстве, отводят за ручку в правильные учебные учреждения, в которых учат правильным высокооплачиваемым профессиям. Когда приходится объяснять им, что новорожденные дети требуют затрат времени, сил и определенных жертв в виде отказа от образа жизни исключительно в соответствии с личными желаниями. Эти женщины, по мнению феминисток, не способны разобраться даже в собственной голове и понять, что из усвоенного ими с детства им полезно, а что мешает нормально жить, поэтому это надо убрать из своей головы и жизни. Извините, но если бы женщины были такими, какими их описывают феминистки, то все старания феминисток изначально были бы безнадежны, так как таких женщин нужно вести по жизни за ручку, чем вряд ли феминистки хотят заниматься. И после всего перечисленного эти самые феминистки мне рассказывают, что я, а не они, страдаю мизогинией!!!??? ЧуднО!

Извините, что длинная статья получилась, но в двух словах вряд ли можно было бы все это объяснить. И это еще я не все аспекты рассмотрела.

Большое спасибо за внимание!:)