Когда страны не стало
Представьте на мгновение, что вашей страны нет. Не в географическом смысле, а в политическом. Нет законной власти, нет армии, столица оккупирована иностранными захватчиками, а по городам и весям хозяйничают банды мародеров. Это Россия 1611-1612 годов. Период, который историки назвали «Смутным временем».
Именно из полного распада и родился тот самый праздник, который мы отмечаем 4 ноября — День народного единства.
Как Россия оказалась на краю
Со смертью царя Федора Иоанновича, сына Ивана Грозного, прервалась правящая династия Рюриковичей. Началась борьба за трон, появились самозванцы — Лжедмитрий I и Лжедмитрий II: «Тушинский вор». Общество раскололось. Бояре боролись за власть, дворяне переходили от одного самозванца к другому, крестьяне поднимали восстания. Этой слабостью воспользовались соседи. Речь Посполитая открыто претендовала на русский престол, а ее войска захватили Москву. Шведы оккупировали Новгородские земли. Рухнули все скрепы — государственные, социальные, моральные. Царям не верили, Церковь была ослаблена, повсюду царили предательство и голод.
Казалось, Россия обречена. Она могла распасться на части, поделиться между соседями или просто утонуть в хаосе. Но точка невозврата не была пройдена. И первый крик о помощи прозвучал не из Москвы, а из Нижнего Новгорода.
«Заложим жен и детей!»
Осенью 1611 года в крупный торговый город Нижний Новгород пришла грамота от патриарха Гермогена, который, будучи в заточении у поляков, призывал русский народ к сопротивлению. Эту грамоту зачитал в собрании горожан земский староста — простой торговец мясом, Кузьма Минин.
Минин не был ни князем, ни боярином. Он был человеком из народа, который понял простую истину: ждать помощи неоткуда. Спасение утопающих — дело рук самих утопающих.
Его речь, дошедшая до нас в летописях, была огненной: «Православные люди! Пожалеем о гибели Отечества! Не пожалеем своего достояния, продадим дома свои, заложим жен и детей своих и соберем казну на ратных людей! И кто будет нам воеводой?..»
Минин не просто призывал к пожертвованиям, он предложил отдать все. И люди откликнулись. Собирали не только деньги, но и драгоценности, ины даже отдавали последнее. Был введен обязательный налог — «пятая деньга», то есть пятая часть всего имущества. Сам Минин подавал пример, отдав не только свои средства, но и серебряные и золотые оклады с семейных икон.
Но одних денег было мало. Нужен был лидер, которому бы верили.
Князь-лекарь
Выбор пал на князя Дмитрия Михайловича Пожарского. Почему на него?
Пожарский был редким явлением в ту эпоху — неподкупным, верным долгу и при этом талантливым военачальником. Он уже имел боевой опыт, сражался против банд Лжедмитрия II и был ранен в боях за Москву в 1611 году. Он лечился в своем имении, когда к нему прибыли послы от Нижнего Новгорода.
Князь не рвался к славе. Он был человеком дела. Убедившись, что народное ополчение — это не очередная авантюра, а серьезное предприятие с надежным тылом (который обеспечивал Минин), он согласился возглавить военную сторону.
Так родился знаменитый тандем: «Минин — собиратель казны, Пожарский — воевода». Минин ведал хозяйством, снабжением, финансами. Пожарский — обучением войска, стратегией и тактикой.
Ополчение, которое стало народным
В начале 1612 года ополчение выступило из Нижнего Новгорода. Но оно пошло не напрямую к Москве, а через Ярославль. Это был стратегический ход.
В Ярославле весной и летом 1612 года было сформировано по сути временное правительство — «Совет всея земли». Здесь чеканили монету, вели дипломатические переговоры, принимали челобитные. Ополчение росло и крепло.
А в это время в Москве сидел польский гарнизон, а на подмогу ему шел с войском гетман Ходкевич с огромным обозом провианта и оружия. Судьба России решалась у стен Белого города.
Битва за Москву
Ключевое сражение развернулось 22-24 августа (по старому стилю). Гетман Ходкевич пытался прорваться в Кремль на помощь осажденным полякам.
Бои шли несколько дней, были невероятно ожесточенными. Поляки были опытными, прекрасно вооруженными бойцами. Но у ополченцев был другой ресурс — ярость отчаяния и вера в свое дело.
И здесь снова проявился гений тандема. В самый критический момент боя, когда исход казался предрешенным, Кузьма Минин, который не был профессиональным воином, попросил у Пожарского отряд лучших бойцов. С этим отрядом он совершил внезапную вылазку через Крымский брод и ударил полякам в тыл. Эта смелая атака вызвала панику в стане врага и стала переломным моментом.
Гетман Ходкевич был разбит и отступил. Осажденный польский гарнизон в Кремле, лишенный поддержки и продовольствия, был обречен.
22 октября (1 ноября по новому стилю) был взят штурмом Китай-город. А 26 октября (5 ноября) остатки польского гарнизона в Кремле капитулировали и сдались.
Москва была освобождена.
Рождение единства
Освобождение Москвы не означало мгновенного конца Смуты. Но оно расчистило путь к спасению государства. В 1613 году был созван Земский собор — самый представительный в нашей истории, куда вошли делегаты от всех сословий и земель. Он избрал нового царя — Михаила Федоровича Романова. Так началась новая династия, которая правила Россией более 300 лет.
Что же сделало возможным это чудо?
Народное единство. Не армия наемников, не приказ сверху, а добровольное объединение людей разных национальностей, сословий и вероисповеданий (в ополчении были и татары, и марийцы, и мордва) ради одной цели — спасения Отечества.
Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский не стали узурпаторами власти. Они выполнили свою миссию и отошли в сторону. Их памятник на Красной площади — это не просто монумент двум людям. Это символ того, что Россия сильна, когда едина.
А что вы чувствуете, думая о той эпохе? Верите ли вы, что единство — это главная сила народа? Поделитесь своим мнением в комментариях.