Псково-печорскую лавру большинство людей воспринимает, как монастырь. Но если копнуть в глубь его истории то выяснится, что это не просто монастырь, а настоящая древняя крепость.
Датой основания Псково‑Печерского монастыря считается 1473 год. Изначально это была выкопанная в песчаном холме Успенская церковь. Строил ее преподобный Иона. Придя в Псковские земли, он узнал про "Богом зданныя пещеры", в которых под землей обитали монахи-иноки. И захотел усилить свое служение Богу, построив храм в этом святом месте.
В те времена православные подвергались жестокому гонению со стороны немцев‑латинян. А псковские земли были пограничными, поэтому вскоре монастырь подвергся нападению, а его деревянные постройки были сожжены. На протяжении полувека иноземцы продолжали нападать на монастырь, пытаясь полностью стереть его с лица земли. Их пугало его влияние на языческие народы в соседних государствах и возможное становление в качестве военного опорного пункта русской земли.
И только в начале 16 века началось полномасштабное восстановление монастыря, строительство еще храмов и монашеских келий.
Год от года возрастала известность монастыря. Молва о чудесных исцелениях, получаемых по особому заступлению Царицы Небесной не только православными, но и латинянами, привлекала множество богомольцев; некогда убогое место пополнялось драгоценными вкладами, обширными угодьями и вотчинами.
Звонница монастыря.
Представьте, что вы стоите у стен древнего монастыря, выросшего прямо в оврагах. Воздух дрожит от гула, который невозможно описать словами — он не просто звучит в ушах, а проникает в самое сердце. Это поет Главная колокольня Псково-Печерского монастыря. И это пение — ее душа, отлитая в бронзе и оживающая вот уже несколько столетий.
Это не просто строение, а грандиозная симфония в камне и звоне! Ее величие заставляет замереть сердце, а масштабы ставят в один ряд с легендарными звонницами Пскова и Новгорода. Но здесь, поверьте, есть нечто уникальное — здесь собрана величайшая в России коллекция колоколов, и чтобы понять это, нужно не прочитать статью, а услышать ее.
Подписывайтесь на мой канал и читайте все самое интересное первыми. Включайте уведомления, чтобы не пропустить выход новых публикаций на моем канале. Для этого: зайдите на канал из своих подписок, найдите иконку с колокольчиком рядом с кнопкой «Вы подписаны». Активируйте колокольчик, и вы начнете получать пуш-уведомления с новыми публикациями.
Легенды, отлитые в бронзе
Часы и колокола живут в Большой звоннице, в своей отдельной, будто сказочной, деревянной башне. Местные шепотом передают удивительную историю: будто бы при царях часы наигрывали мелодию гимна «Боже, царя храни». От этой мысли по спине бегут мурашки — ведь это прямая нить в эпоху двуглавых орлов!
А сколько судеб слышали эти колокола! Их 17, но раньше это число постоянно менялось. В XVII веке два эстонских города, как жест уважения, прислали сюда свои небольшие колокола. А предок самого Модеста Мусоргского подарил обители настоящего гиганта — колокол-богатырь весом в невероятные 42 тонны! Чувствуете эту связь времен? Искусство композитора, выросшего из этих мест, и голос колокола, который слышали его предки.
«Оркестр», которому нет равных
Весь этот медный хор делится на несколько «оркестров» с удивительными, певучими именами: «Переборы», «Бурлаки» и «Диньки». Эти названия — не просто выдумка, а сама поэзия звонарного мастерства!
«Переборы» — их бьют последовательно, словно перебирая пальцами по невидимым клавишам гигантского небесного инструмента.
«Бурлаки» — веревки к их языкам тянут по очереди, с усилием, будто бурлаки на Волге тянут лямку. Это звук, рожденный трудом и волей.
«Диньки» (или «Тиньки») — их голоса, высокие и чистые, словно капли серебра, рассыпаются над монастырем. Они издают тот самый звонкий перепляс, что заставляет улыбнуться и поднять голову к небу.
Но душа этого оркестра — три царских подарка: от грозного Ивана IV, от властного Бориса Годунова и от великого Петра I. Представьте, что к колоколу, подаренному Петром, даже пришлось делать специальную надстройку, которая навсегда изменила силуэт звонницы, добавив ей ту самую Часовую башенку с шатровой крышей, что мы видим сегодня.
Чудо, которое можно услышать только здесь
А теперь приготовьтесь узнать о главном чуде! В главную группу колоколов здесь звонят так, как это делали в Древней Руси еще в XVI веке — раскачивают не язык, а сам колокол! Этот древний способ, рождающий неповторимый, переливающийся звук, сохранился только в Псково-Печерском монастыре. Больше нигде в мире вы не услышите этой живой, дышащей историей музыки.
Каждый большой колокол здесь — личность со своей историей.
«Праздничный» — настоящий тяжеловес и красавец. Его отлили прямо в монастыре в конце XVII века, но он был так широк, что не влезал в пролет! Чтобы водрузить его на место, зодчим пришлось подпиливать опорные столбы. Его барельефы с Распятием и иконами «Умиление» и «Спас Нерукотворный» — это отдельное произведение искусства.
«Полиелейный» — его голос звучал в особые праздники. Рассмотрите его орнамент: это магический мир, где среди стеблей и усиков застыли в вечном беге олени, в полете — орлы, а в могучей силе — львы.
«Часовой» или «Вседневный» — самый маленький, но самый трудолюбивый. Его голос, сопровождаемый молитвенными текстами об Успении, люди слышали каждый день и каждый час.
Надвратная церковь во имя Николая Чудотворца
Дата постройки: 1564 год
Расположена в левой стороне от входа в монастырь, над Святыми вратами, которые в давние времена считались главным входом в обитель.
Особенности:
Имеет общую кровлю с Никольской башней крепостной стены.
Между Тюремной башней и церковью была устроена небольшая звонница, крыльцо храма выполняло роль контрфорса, поддерживавшего её.
Внутри церкви есть деревянное изображение Николая Чудотворца во весь рост, с митрой на голове и мечом в руке.
В храме хранится расписной иконостас, резная икона Николы Можайского, икона конца XVII века с изображением монастыря.
Постоянные набеги недружественных государств, привели к тому, что монастырь был превращен в мощную крепость.
За 500 лет на ее долю выпало немало набегов, монастырь пережил множество нападений шведских, литовских и польских завоевателей. Пытался взять крепость и Наполеон. Все они оказались бессильны перед храбростью псково-печорских защитников.
Сейчас монастырь является только православной обителью, и только мощные крепостные стены напоминают о его славной военной истории.