Века европейских травников, монахов и монастырских садов
Когда античная Европа угасла, свет науки мигрировал на Восток — исламский мир (см. "От гробниц до глянца. Часть 2"), а затем вернулся обратно. Через крестовые походы, торговлю и Испанию Европа получила арабские рукописи с комментариями, где ботаника уже была наукой.
В Средние века знание оставалось роскошью. Простых людей лечили знахарки — женщины, что шептали молитвы и заговоры, пока варили снадобья в медных котлах. До XIV века к ним относились с уважением — массовые костры Инквизиции разгорятся позже . Монахи же взвешивали травы на латунных весах и записывали рецепты в скрипториях — так рождались травники Европы.
Отступление: действие романа Умберто Эко «Имя Розы» происходит как раз в XIV веке и передает ту атмосферу монастырей, где знание, вера и страх жили бок о бок.
1. Учёные центры и садовые мастерские
Как уже кристально ясно, с IX по XII века центрами интеллектуальной жизни становятся монастыри. Там есть не только места для молитвы, но и сады. Братья создают hortus medicus ( от лат. «лечебный сад» или «сад аптекарей») — сады лекарственных трав при монастырях, больницах и аббатствах.
Вот тут можно виртуально "погулять" по аббатству, если интересно.
В XIII веке Салерно (Италия) Болонья (Италия), Падуя, Париж, Монпелье (Франция), Оксфорд создают первые учебные сады при школах и университетах. Они возникли на основе уже существующих монастырских и городских школ и были важной частью университетской жизни, особенно на медицинских факультетах, где использовались для изучения растений и проведения опытов.
2. От травника к травнику
Ранее (см. "От гробниц до глянца. Часть 1") мы говорили о греческой работе Диоскида (I век н. э.) «De Materia Medica» («О лекарственных веществах»). Эту рукопись переписывали, переводили, иллюстрировали. Каждый раз трактат становился чуть другим, либо вовсе перерабатывался. Но считаю необходимым упомянуть здесь работы, связанные с ним.
- «Венский Диоскорид» (Codex Vindobonensis или Vienna Dioscorides ). Это самая известная и роскошно иллюстрированная византийская рукопись оригинального сочинения Диоскорида, созданная в начале VI века (ок.512г.) в Константинополе. Она содержит 435 тщательно выполненных изображений растений и животных. Хранится в Австрийской национальной библиотеке.
«Гербарий Апулея» (Herbarium Apuleii Platonici) или Псевдо-Апулея (имя автора под вопросом) IV–V вв.. Латинская переработка Диоскорида и других античных авторов. Иллюстрации в нём гораздо проще, почти схематичные, но именно он стал первым «учебником по травам» для Средневековой Европы.
Его переписывали и иллюстрировали снова и снова вплоть до XIII века.
Полистать Гербарий можно тут.
- Лейденская рукопись VI века — это один из древнейших списков Гербария Апулея (Псевдо Апулея), хранится в университете Лейдена.
- "Неополитанский Диоскорид" ("Неаполитанский кодекс", "Naples Dioscurides"), ок. 620 год , VII в.— иллюстрированный греческий травник, где описаны только растения (не животные и минералы). В ней ~172 фолио с текстом и рисунками растений. На него опирались и медики Салерно, и итальянские травники XIII–XIV вв. (включая неаполитанские списки Tractatus/Herbarium)
- "Кассельский Диоскорид" (Codex Casselensis), ок. IX век — латинская рукопись трактата Диоскорида. Создана в Италии или Германии, возможно, в монастырской скриптории (скорее всего, Лорш или Фульда). Сейчас хранится в библиотеке города Кассель (Германия)
Рукописи-травники (herbarium) постепенно уходят от простой классификации растений к эстетике.
- Венская рукопись XIII века — Это ещё один список Гербария Апулея, но более поздний, XIII века. Он отражает влияние монастырской традиции: растения упрощены, символичны, цвета схематичны, словно освещены свечой. Такие книги использовались в монастырских аптеках и школах для обучения братьев-знахарей.
- "Трактат о травах" ("Tractatus de herbis") или «Секреты Салерно» (Secreta Salernitana),ок. 1280–1310, Неаполь — рукопись, украшенная декоративными элементами, о лекарственных растениях, минералах и животных, которые использовались в медицинских целях.
- В поэме Валафрида Страбона "Садик" или "О культуре садов" ("Hortulus", "De cultura hortorum") IX век описывалось выращивание и использование садовых трав, что служило важным руководством для средневековых знаний о травоводстве. Но иллюстрации" к "Hortulus" в основном относятся к более поздним печатным или современным изданиям, а не к оригинальным каролингским рукописям.
- "Таблицы здоровья"(лат. "Tacuinum Sanitatis") 1380-1399гг, XIV вв., Италия — атлас здоровья, где растения изображаются в бытовом и медицинском контексте: сбор, приготовление, лечение.
- В основе латинского трактата лежит арабский медицинский труд XI века "Табличный реестр здоровья" ("Taqwīm aṣ‑Ṣiḥḥa"), написанный христианским врачом и философом Ибн Бутланом из Багдада.
- «Травник» (или De herbis, de avibus et piscibus, буквально «О травах, птицах и рыбах») Манфреда из Императорской горы (Manfredus de Monte Imperiali, или Манфред Пизанский) — ок. 1330–1340 гг. Рукопись Манфреда примечательна тем, что в ней впервые в западноевропейской иконографии четко разделены изображения огурца и дыни (или арбуза), которые часто путали в более ранних текстах и изображениях. Травник отражает влияние арабской медицины, в частности трудов Серапиона Младшего (Ibn Sarābī)
В Средние века в Европе было создано множество работ, связанных с растениями.
3. Как создавали ботанические рисунки
До XV века каждый травник был уникален — рукописный и раскрашенный вручную. Художники работали пером, кистью или тонким стилусом, контуры наносили железогалловыми чернилами, а краски смешивали из природных пигментов: охры, малахита, лазурита, индиго, угля, шафрана. Связующим служил яичный белок, желток или гуммиарабик.
До XIII века изображения выполняли на пергаменте из тонко выделанной кожи ягнят. Лишь с XIII века в Европе начинают использовать бумагу — её производство налаживают в итальянском городе Фабриано, куда технология пришла из арабского мира. Бумага сделала книги легче и дешевле, а рисунки — доступнее.
К XIV веку иллюстрации начинают повторять и тиражировать — появляются первые ксилографии, гравюры по дереву, предвосхищающие эпоху печатного станка Гутенберга (1440г.).
С ростом университетов, переводов и распространением бумаги, с началом морских открытий, в Европе складываются условия для нового этапа: ботаническая иллюстрация выходит за пределы монастырей и становится учебным и практическим пособием.
К концу XIV века рисунок усложняется: художники внимательнее передают форму, цвет и строение растения. Всё очевиднее — впереди эпоха Возрождения, когда изображение растения станет не просто монастырским ремеслом, а делом учёного и художника одновременно. Но об этом в следующих частях.
От гробниц до глянца. Как ботаническая живопись снова стала модной. Часть 1
От гробниц до глянца. Как ботаническая живопись снова стала модной. Часть 2
От гробниц до глянца. Как ботаническая живопись снова стала модной. Часть 3
От гробниц до глянца. Как ботаническая живопись снова стала модной. Часть 4
автор: Лия Астапова
Все материалы собраны из открытых источников — музеев, старинных книг и архивов. Изображения использованы свободно, как часть исследовательского и просветительского проекта.