Чудотворных икон Богородицы мы знаем много. На слуху, в первую очередь, Казанский образ и Владимирская икона. Но есть и малознакомые образы. Например, «Хлебенная». Сегодня, я расскажу о нем.
День празднования образа - 9 июля.
История образа связана с Соловецким монастырём и именем Московского митрополита Филиппа. Но не тогда, когда он уже был митрополитом, а во времена, когда он был простым иноком.
Итак, как гласит предание, в 1538 году, в день Рождества Пресвятой Богородицы, в Соловецком монастыре произошло следующее: инок Филипп нёс послушание в монастырской пекарне. Он трудился не покладая рук, с молитвой на устах. И во время молитвы за печью ему чудесным образом явился образ Богоматери Тихвинской.
Икона впоследствии, в связи с произошедшими событиями, получила название «Хлебенная». Ещё одно название - «Запечная». Так ее назвали по месту обретения.
В этот образ заложен более широкий смысл, чем нам может показаться на первый взгляд. Все христиане под хлебом насущным понимают духовное общение с Господом. Без этого общения жизнь пуста и душа человеческая мертва.
Можно провести много параллелей. По-гречески, хлеб – ἄρτος, это Евхаристический хлеб, Тело Христово после преложения Святых Даров. И Хлебенная икона важна для благословения хлебов, как образ Богородицы, ставшей Матерью вочеловечшегося ради нас Бога Слова, Небесного Хлеба, Христа.
Феодор Андидский (XII в.) писал:
«Но просфоры и сродные наименования по домостроительству и смыслу одноименности символов, составляющих таинство, сохранены божественными проповедниками апостолами и святыми отцами, которые назвали Его Артосом (Хлебом), благословением, приношением (просфорой), начатком; хлебом, с одной стороны, как Небесный Хлеб, а именно Самого Христа, поскольку Всепречистая Богородица телесным образом чувственно сделала Его Хлебом (ἀρτοποιησάσης) из своих собственных кровей; а благословением – ради уничтожения проклятия над первыми людьми…».
Образ «Хлебенная» относится к иконографическому типу Одигитрия. Что в переводе с греческого означает «Путеводительница».
На таких иконах Христос изображен сидящим на одной руке Богородицы, а другой Она указует на Своего Сына, показывая нам путь, и как бы говорит, что Христос есть Спаситель мира.
К этому иконографическому типу относится и образ «Тихвинский». На первый взгляд это одинаковые иконы, но есть много отличий.
На первоначальном образе «Хлебенная», на полях изображались преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский. В соловецких списках последующих веков на полях стали изображать основателей Соловецкой обители — преподобных Зосиму и Савватия. Позже вокруг образа стали писать родословное древо Пресвятой Богородицы, показывающее её происхождение от царя Давида.
По преданию, икона была обретена в день Рождества Богородицы, но празднование установили на 9 июля, в день памяти Тихвинской иконы Божией Матери, так как фактически образ является списком с нее.
После закрытия Соловецкой обители в 1920-х годах первообраз иконы был утрачен.
Один из списков «Хлебенной» иконы с конца XIX века хранился в Леушинской обители. По воспоминаниям настоятельницы игуменьи Таисии (Солоповой), икону в обитель с Соловков принёс благочестивый паломник. Насельницы монастыря поместили чудотворный образ в пекарне и даже в самые трудные времена монахини не оставались без хлеба насущного. Таким образом Божия Матерь заботились о нуждах обители.
Где мы сегодня можем поклониться чудотворному списку с образа? Есть в Москве скрытая от глаз людских уединенная обитель. В ней хранится большой список с иконы «Хлебенной». Это Андреевский монастырь и он открыт к посещению. В нем мы с Вами можем поклонится святыне.
Завершить статью хочется строками из гимнографических произведений поется:
«Матерью Божией и трапезой таинственной
Явилась, пречистая Богородице чистая,
Небесный Хлеб несущая, Христа, жизнь всего»
✝️Пресвятая Богородице, спаси нас!