Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
СДЕЛАНО С МОЛИТВОЙ

Псалтирь и Христианство

Псалтирь и Христианство Здравствуйте, братья и сестры. Христос посреди нас, и есть, и будет. В этом материале, я хотел бы поднять несколько тем о Псалтири, в свете христианского мировоззрения. Как обычно, начну с напоминания. Высказанные в этой работе мысли, являются моим частным богословским мнением, сформированным на данный момент моего развития, и не претендуют на полноту освящения данной темы или истинность. Мне лично, а думаю и всем остальным, будет интересно, если любой из слушателей добавит к этим размышлениям, свои мысли, в комментариях. Для начала, сразу заявлю, твердо и бесповоротно. Я признаю Псалтирь и вообще все книги Библии, богодухновенными! Написанием этой статьи, я лишь поднимаю вопросы духовного порядка, которые меня беспокоят и на которые Господь, по Милости Своей, как я надеюсь, когда-нибудь ответит мне, может быть и через вас, мои дорогие братья и сёстры! Когда я размышлял о том, насколько гармонична проповедь в Церкви, я, как вы помните, обращал внимание на то, чт

Псалтирь и Христианство

Здравствуйте, братья и сестры. Христос посреди нас, и есть, и будет.

В этом материале, я хотел бы поднять несколько тем о Псалтири, в свете христианского мировоззрения.

Как обычно, начну с напоминания. Высказанные в этой работе мысли, являются моим частным богословским мнением, сформированным на данный момент моего развития, и не претендуют на полноту освящения данной темы или истинность. Мне лично, а думаю и всем остальным, будет интересно, если любой из слушателей добавит к этим размышлениям, свои мысли, в комментариях.

Для начала, сразу заявлю, твердо и бесповоротно. Я признаю Псалтирь и вообще все книги Библии, богодухновенными! Написанием этой статьи, я лишь поднимаю вопросы духовного порядка, которые меня беспокоят и на которые Господь, по Милости Своей, как я надеюсь, когда-нибудь ответит мне, может быть и через вас, мои дорогие братья и сёстры!

Когда я размышлял о том, насколько гармонична проповедь в Церкви, я, как вы помните, обращал внимание на то, что слов, о любви к Богу, о том, что в этой любви не должно быть страха (муку соделывающего), по моему частному мнению, не достаточно. Слишком, пересолено, как-то получается, слишком много страха. В частности, поскольку ежедневное чтение Псалтири является моей благословенной монашеской обязанностью, этот вопрос для меня встал довольно остро. И вот почему. По моему, Новозаветному мнению, в Псалтири преобладает речь о страхе, над речью о любви. Но как это доказать? Для этого я решил посчитать, сколько раз в Псалтири говориться о страхе, и сколько о любви. Результат, доказал верность моего ощущения. Шестьдесят один раз в Псалтири, говориться о страхе и девятнадцать, о любви. Если брать в процентном соотношении 75% страха * 25% любви, вот такая пропорция. При этом надо отметить, что шесть упоминаний о любви приходиться на один 118 псалом, причем все на третью кафизму, а это, от 19 упоминаний на весь текст, составляет 30%. И все бы ничего, если бы эта книга с её пропорциями страха и любви, не стала доминирующей в нашем Богослужении, но она стала такой, и принесла их в него и в наши сердца. Меня, это тяготит, если честно. Использование в таком доминирующем объёме детоводительского текста (как сказано о Ветхом Завете) в Новозаветное Время, считаю не полезным. Мне видится, что Новозаветные пропорции должны были бы быть зеркально противоположными тем, что предложены в Псалтири, а именно 75% о любви и 25% о страхе.

Следующая тема для размышления, это практика чтения Псалтири на Богослужении. В ней два вопроса язык и исполнение. По языку, уже высказывался, но кратко повторю основные положения. Язык, на котором читается Псалтирь, некоторым вообще не понятен, кому-то не совсем понятен. Некоторые отрывки, во время чтения, не понятны даже для тех, кто давно в Церкви и уделял время на чтение переводов и толкований этих отрывков, просто потому что значения этих слов и выражений, не являясь ежедневно употребляемыми, забываются. Добавлю к этому, те слова и выражения, которые не употребляются ежедневно в обычной жизни, не наполнены для человека смыслом и образами, за ними пустота. А еще больше проблем от слов, которые сегодня употребляются в противоположном значении.

Теперь, об исполнении. Традиционно Псалмы на Богослужении, читаются монотонно, без интонации. Это еще больше затрудняет понимание текста, так как не понятно, где Пророк восклицает, где утверждает, где удивляется, где вопрошает.

Таким образом, полноценным участником на Богослужении, во время чтения Псалмов, может быть только очень опытный христианин, который помнит текст Псалтири почти что наизусть, включая не только слова, но и знаки препинания. Что, как вы сами понимаете, встречается не часто. Таким образом, следует вывод, традиция чтения и язык, используемый на Богослужении при чтении Псалмов, сильно затрудняет их понимание прихожанами. Не думаю, что это сделано специально, мне кажется, это больше проявление традиционализма, проявление желания иметь что-то неизменное. Но неизменен только Бог, а традиционализм, может быть и на пользу и во вред. История Церкви, свидетельствует о том, что эта проблема со временем будет решена, как она решалась и раньше. Текст Псалмов, не однократно адаптировался к современному языку, произойдёт это и в этот раз.

Храни вас Господь! И помните, в Любви нет страха!

#Любовь #Бог #Вера #Церковь #Христианство

Для вашего удобства, публикуем весь материал на разных платформах.
ВК -
https://vk.com/club230190973
ДЗЕН -
https://dzen.ru/id/626aab7e2c62845af0567ca4?share_to=link
ТГ -
https://t.me/sdelanosmolitvoy
ЮТУБ -
https://youtu.be/aQoI7mkaJm8

РУТУБ - https://rutube.ru/channel/31705478