Для меня история каждого города неразрывно связана с историей его храмов. Они - молчаливые свидетели происходящих вокруг событий, объединяющие вокруг себя приходящих в них со своими радостями и бедами жителей. Их внешняя красота и внутренняя наполненность раскрывают нам особенности той эпохи, в которую они возводились, и многое могут рассказать о построивших их людях. История каждой из них уникальна и очень интересна для меня. Мы ещё погуляем немного по городу, но сегодня я приглашаю вас посетить единственный дошедший до нас с начала прошлого века православный храм Хвалынска Саратовской области - церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
Краснокирпичный пятиглавый храм настолько архитектурно красив, что я не прошла бы мимо, даже если бы он не был единственным в городе. Строился он с 1906 по 1914 год как старообрядческий. Хвалынские старообрядцы, приемлющие белокриницкую иерархию, первыми в Саратовской губернии получили разрешение на строительство храма сразу после провозглашения в апреле 1905 года Указа Императора Николая II "Об укреплении начал веротерпимости". Проект здания в русском стиле выполнил саратовский архитектор Ю.Н. Терликов. 31 марта 1914 года церковь освятили в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Красоту храму придают многочисленные детали, выполненные из фигурного кирпича. Присмотритесь к кокошникам, бегунцам, розеткам и карнизам. Крыльцо с острым щипцом и вытянутые сдвоенные окна делают здание чем-то похожим на русский терем.
Покровскую церковь закрыли весной 1931 года. Были снесены купола и колокольня, а в здании разместили склад консервного комбината, открытого в соседней купеческой усадьбе Михайловых. К тому времени большая часть купечества, на чьи средства строился этот храм, уехала из Хвалынска. В годы Великой Отечественной войны в бывшей церкви собирались православные верующие, поскольку практически все храмы в городе к тому времени были разрушены. Сразу после её окончания в 1946 году здание, сохранившее основной объём, официально передали православной общине. В 1947 году епископ Саратовский и Вольский Борис освятил храм в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
Конечно же мы вошли внутрь. В 2009 году в храме началась масштабная реставрация уникальных настенных росписей. Деревянные полы заменили на керамическую плитку, специально привезённую из Португалии. Обновили двери, оконные рамы, киоты и иконостас. Золочёные главки были восстановлены только в 2012 году.
Сразу после строительства храм был расписан артелью мастеров-старообрядцев. Но после этого росписи во второй половине прошлого века дважды "поновлялись" без должного бережного отношения, то есть попросту закрашивались поверх ранее существовавших. Больше года кропотливого труда понадобилось московскому творческому коллективу "Собор" для выравнивания стен, расчистки, укрепления и реставрации старого красочного слоя.
Утраченную роспись очень деликатно возродили московские художники-иконописцы под руководством Ирины Колбневой. Некоторые фрагменты были написаны заново максимально близко по стилю, не нарушая общую композицию.
Очень много сил и средств в восстановление храма внесли его прихожане. Безусловно, на одном энтузиазме подобные работы, увы, осуществить невозможно. Но мне всегда приятно видеть, как вера или идея объединяют вокруг себя самых разных людей.
В августе 2016 года на территории Крестовоздвиженского храма в небольшом парке появился Сад храмов с макетами пяти уничтоженных хвалынских церквей: собора Казанской иконы Божией матери, Крестовоздвиженской церкви, Никольского храма, церкви во имя Трех Святителей и Воскресенского единоверческого храма. Подобные макеты в последнее время встречаются нам всё чаще. Задумка мне кажется очень правильной, но они ведь тоже требуют ухода. Грустно смотреть, как выгорает и шелушится краска, на маленьких копиях исчезнувших храмов.
Эти храмы помнят тепло от лампад
Помнят дождик весенний и осенний сад
Помнят боль от ударов по щекам стен
Разрушения помнят, но прощают всем... (настоятель Крестовоздвиженского храма протоиерей Виталий Колпаченко)
Можно быть человеком верующим или далёким от религии, но невозможно не признавать, что православные храмы – это не только религиозные святыни, но и бесценные памятники искусства. Много столетий архитектура, живопись, литература и музыка в нашей стране тесно переплетались с православием. У них ведь общая цель - воспитание человеческих душ.